石雕作為中國傳統(tǒng)的工藝代表，憑借精致的雕刻而備受人們的喜愛。石雕作品在佛教文化中也都廣為應(yīng)用，雕刻作品也是非常豐富，其中須彌座就是其中的雕刻之一，在佛教寺院中經(jīng)?？梢钥吹?。那么這樣的石雕作品到底都有哪些藝術(shù)風(fēng)采？設(shè)計(jì)都有哪些寓意呢？

• 須彌座雕刻-來源以及基本概況介紹

要說須彌座，也被稱作“金剛座”、“須彌壇”，在佛教文化中就是作為佛像的臺(tái)座所用，主要是安置佛像和菩薩像，雕刻設(shè)計(jì)都還是比較多樣。“須彌”在佛教中有特殊意義，根據(jù)佛教經(jīng)典中記載，世界的中心是一座山，這座山就叫“須彌山”，是世界中心，可見其在佛教文化中的重要意義所在。更多須彌座解釋請(qǐng)閱讀：senduq.com，將這樣的一種設(shè)計(jì)作為佛像的安置，其實(shí)也是表現(xiàn)了對(duì)佛、菩薩的尊重，其*早于印度出現(xiàn)，后來到中國后也成為了主要的雕刻設(shè)計(jì)所在，展示了佛教文化魅力，更具經(jīng)典設(shè)計(jì)。

• 須彌座雕刻-造型以及設(shè)計(jì)概況介紹

須彌座的造型其實(shí)隨著歷朝歷代都有一定的變化，有了當(dāng)朝的文化特色，也融入了地域特色等，展現(xiàn)出更多精彩的設(shè)計(jì)效果。從我國的雕刻作品看，其*早在云岡北魏石窟中出現(xiàn)，早期的造型就是上下出澀、中間為束腰的風(fēng)格，簡(jiǎn)單明了，到了唐宋后造型設(shè)計(jì)有了很多改變，*為明顯的就是上下澀增多，而且開始采用蓮花瓣等作為裝飾，設(shè)計(jì)上也都更為端莊大方，,到了明清時(shí)期，北京太和殿須彌座更是皇家須彌座的象征，這時(shí)候須彌座更具有優(yōu)雅的設(shè)計(jì)魅力。

當(dāng)然根據(jù)南北方的文化特色不同，在雕刻上也都有很大不同。比如北方的雕刻束腰部分明顯比較高，而且會(huì)有分段，但是在南方的話其實(shí)有的不用束腰，以鼓凸的曲線作為設(shè)計(jì)上的特色。

下圖是我們嘉祥縣長城石雕廠制作的宋式須彌座雕刻圖片：

• 須彌座雕刻-作用以及寓意概況介紹

?? 須彌座的作用其實(shí)很簡(jiǎn)單，就是用來安置佛像，當(dāng)然要說其更多深層作用當(dāng)然在于起到了佛教文化宣傳的效果。佛教雖然不是中國的本土宗教文化，不過在長時(shí)間的發(fā)展中也都有了很多歷程和發(fā)展，展現(xiàn)出具有中國特色的文化。作為經(jīng)典的雕刻作品，其也是有很好的展示寓意，能夠展示佛教文化，也能夠詮釋佛教文化的藝術(shù)魅力，讓我們都能夠?qū)W習(xí)到佛教文化，也能夠感受到更多佛教的深刻奧義，對(duì)佛教文化的發(fā)展來說也都有重要意義。

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