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這看起來就像是一場非常普通的朋克演出。 然而，他們大聲唱的歌詞卻是“永恒的先知穆罕默德”。

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演出結(jié)束后，朋克們并沒有沖進(jìn)當(dāng)?shù)氐木瓢伞?他們擦了擦臉上的汗水，排成一排跪下，開始了今天的晚禱。

朋克們從包里拿出了隨身攜帶的《古蘭經(jīng)》

資料來源：路透社

印度尼西亞85%的人口是穆斯林。 這個(gè)國家受到無數(shù)伊斯蘭“道德警察”的監(jiān)視，甚至婚前接吻的男女都會(huì)受到鞭打。

在這里，大多數(shù)時(shí)候“朋克”并不是一種恭維。 在印尼主流社會(huì)眼中，朋克是一群褻瀆神明的歹徒。 他們并不每天去教堂或做事。 他們除了唱一些離經(jīng)叛道的歌曲外，還公然在街上喝酒，喝醉酒，到處鬧事。

帶著紋身的印尼朋克進(jìn)入社會(huì)。 當(dāng)他們在面試中卷起袖子的那一刻，就會(huì)被HR趕出去。

在印度尼西亞，朋克女孩精心打扮的莫霍克發(fā)型被黑色頭巾遮住

朋克的壞名聲使得他們很難在社會(huì)上立足。 資深朋克 Budi 和 Iip 對此深有感觸。

他們組建了一支名為“朋克穆斯林（）”的樂隊(duì)。 他們在歌詞中，殷切地勸告那些還在街頭流浪的朋克男孩，要吸取教訓(xùn)，盡快回到迷失的道路上，回到上帝的懷抱中。

幾年后，一場交通事故奪去了布迪的生命。 從悲痛中醒來后，伊普意識(shí)到紀(jì)念布迪的最好方式就是弘揚(yáng)他們的信仰，讓更多生活在街頭的朋克走上伊斯蘭教的正軌。 他找到了虔誠的社會(huì)活動(dòng)家扎基，兩人一拍即合。

由此，一個(gè)名為“朋克穆斯林”的團(tuán)體誕生了。

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“朋克穆斯林”就像朋克的宗教學(xué)校。 在這里，會(huì)員不僅需要按照伊斯蘭教義每天祈禱五次，還需要背誦《古蘭經(jīng)》。

從言行到外表，“朋克穆斯林”成員必須像最虔誠的穆斯林一樣嚴(yán)格要求自己。

“朋克穆斯林”組織創(chuàng)始人扎基向朋克們喊道：“小心點(diǎn)，我的朋友們！魔鬼就藏在你們的紋身里?！?/p>

在伊斯蘭信徒眼中，紋身是一種大罪。 通過眾籌，扎基在2017年成功為印尼朋克開設(shè)了免費(fèi)紋身去除服務(wù)。他相信，即使是那些衣服上繡有“”并舉起中指的孩子，他們內(nèi)心深處也已經(jīng)皈依了上帝。 欲望。

激光束接二連三地?fù)糁袨蹩ㄆ盏钠つw，發(fā)出“咔嚓”的灼燒聲，手臂上的彩色圖案消失了。 半個(gè)小時(shí)后，烏卡普的小臂已經(jīng)紅腫了。 這位32歲的老朋克臉上布滿了汗水，但沒有任何痛苦的跡象，取而代之的是平靜的微笑。

“我感覺我離上帝越來越近了?！?/p>

資料來源：Goh Chai Hin/法新社

朋克們除了每天祈禱、念經(jīng)外伊斯蘭圖騰女紋身，還做手工來修身養(yǎng)性。

這些曾經(jīng)握著雞腿、酒瓶、緊握拳頭的堅(jiān)固雙手，開始處理細(xì)細(xì)的針線和指甲蓋大小的螺絲。 “朋克穆斯林”的尤泰說，朋克有時(shí)會(huì)失去耐心，把損壞的模型扔出窗外。 他的工作就是閱讀《古蘭經(jīng)》中的諺語，提醒這些暴躁的大家伙冷靜下來。 。

朋克們制作的模型將被拍賣，所有善款將用于幫助印度尼西亞的街頭兒童。

“你知道，朋克是 DIY 的?！?/p>

朋克們越來越多的捐款、會(huì)員費(fèi)和拍賣收益給了扎基和布迪擴(kuò)大領(lǐng)地的信心。 他們現(xiàn)在已將“朋克穆斯林”運(yùn)動(dòng)擴(kuò)展到鄰近的加里曼丹島、蘇拉威西島和蘇門答臘島。

朋克向人們展示自己的作品，臉上帶著掩飾不住的羞澀微笑

資料來源：M./印度尼西亞有線新聞網(wǎng)

尚未加入“朋克穆斯林”的朋克樂隊(duì)和粉絲們也在試圖在伊斯蘭教和朋克音樂之間架起一座橋梁。

在印尼最大的地下音樂節(jié)上，音樂結(jié)束后，臺(tái)上臺(tái)下的朋克們都會(huì)乖乖地坐下來聽牧師的布道。

是一個(gè)阿拉伯術(shù)語，指的是先知穆罕默德從麥加到麥地那的旅程。 在這里，朋克們將其解釋為完全放棄他們世俗的生活方式，并用伊斯蘭信仰來指導(dǎo)他們的旅程。

“是的，朋克是一門關(guān)于自由和反抗的藝術(shù)。但如果沒有宗教引導(dǎo)，它會(huì)把人變成動(dòng)物。”

來源：伊恩/

隨著越來越多的朋克變成上帝腳下溫順的羔羊，人們幾乎忘記了印度尼西亞曾經(jīng)擁有亞洲乃至全世界最叛逆的朋克。

20世紀(jì)60年代以來，印尼第二任總統(tǒng)蘇哈托以軍事鐵拳控制國家，軍隊(duì)變成了只為他服務(wù)的黑手黨。 20世紀(jì)70年代，他在亞齊省屠殺自由派戰(zhàn)士，奪走了460萬追求民主和權(quán)利的年輕人的生命。

也正是在這個(gè)時(shí)候伊斯蘭圖騰女紋身，從海外走私的盜版音樂磁帶為憤怒的印尼年輕人打開了一扇窗。 當(dāng)性手槍樂隊(duì)的《上帝保佑女王》第一次從印尼年輕人的錄音機(jī)里出來時(shí)，火花就被點(diǎn)燃了。

蘇哈托因鎮(zhèn)壓左翼政變和共產(chǎn)黨而上臺(tái)，

我自然不喜歡支持共產(chǎn)主義、無政府主義等左翼思想的朋克。

困住年輕人的鐵幕也有一些遺漏。 蘇哈托認(rèn)為朋克只是孩子們的娛樂，它可以轉(zhuǎn)移年輕人對政治的注意力。 沒想到，音樂卻是年輕人突破層層高壓的利器。

巴厘島出現(xiàn)了一支名為“Dead”的現(xiàn)象級樂隊(duì)，“超人”一詞直接指的是蘇哈托。 在日惹的朋克場景中，在“超人死了”的旗幟下，無數(shù)印尼朋克與他們一起呼喊出他們最受歡迎的單曲：I Want a。

在萬隆，一群朋克樂隊(duì)創(chuàng)辦了 Riot 雜志。 他們在雜志中想象了一個(gè)人人自由平等的烏托邦，并在線下建立了反法西斯陣線聯(lián)盟。

關(guān)于Riot的紀(jì)錄片稱，“在雅加達(dá)，他們和數(shù)千名學(xué)生一起走上街頭高喊：蘇哈托，你的獨(dú)裁統(tǒng)治結(jié)束了。”

這是1998年的萬隆。“反法西斯陣線”樂隊(duì)的歌迷參加示威

1998年，經(jīng)過艱苦卓絕的斗爭，印尼老大哥終于倒下了。 但朋克們并沒有迎來夢想。

新當(dāng)選的總統(tǒng)仍然與蘇哈托勢力有著千絲萬縷的聯(lián)系。 直到現(xiàn)在，蘇哈托時(shí)代的老精英實(shí)際上仍然控制著印度尼西亞。

從表面上看，印度尼西亞成為一個(gè)更加民主的國家。 但對于朋克們來說，黑暗才剛剛開始。

2011年12月，警察在亞齊省的一場朋克表演中帶走了64名年輕人。 這些年輕人不知道他們違反了什么法律。 他們剛剛發(fā)現(xiàn)，被帶走的人無一例外都是莫霍克頭，耳朵擴(kuò)張。

這64名年輕人被拘留了兩周。 他們的頭發(fā)被強(qiáng)行剃光，身上的皮毯全部被燒毀，最后被趕到大浴場用警鞭“凈化”自己。

“朋克是伊斯蘭社會(huì)的一種新疾病?！?負(fù)責(zé)監(jiān)督抓捕工作的副市長賈馬爾語重心長地說。

資料來源：BBC 亞洲

幻滅的朋克失去了共同的敵人，現(xiàn)在需要一個(gè)共同的上帝來團(tuán)結(jié)他們。

2011年左右，一支印度尼西亞樂隊(duì)宣布他們將不再使用金屬禮炮，而是使用手指指向天空的手勢。 主唱烏姆巴特說：“這個(gè)手勢意味著我們只信仰一位神：安拉?！?/p>

翁巴特認(rèn)為穆斯林不能使用來自猶太神秘主義的撒旦符號。 金屬儀式與毒品、酒精和色情電影一樣，是以色列和美國用來毒害穆斯林國家年輕人的陰謀。 為了對抗這種滲透，我們必須以音樂為槍，以宗教為盾，向他們發(fā)動(dòng)一場朋克“圣戰(zhàn)”。

在印尼朋克界，揮舞著“一根手指”手勢的朋克們總是互相看著對方微笑，仿佛達(dá)成了某種不言而喻的共識(shí)。 如今，從東南亞各地到中東部分地區(qū)，伊斯蘭朋克在音樂場所舉起食指。

在這個(gè)日益動(dòng)蕩的世界里，只有宗教才能讓他們找到一絲確定性。

但他們忘記了，他們的敵人一直存在，但他們從來都不是猶太人。

在宣傳“一根手指”手勢的圖片中，以色列國旗上標(biāo)有一個(gè)大十字。

無論是在音樂節(jié)還是在音樂節(jié)上，印尼的伊斯蘭朋克依然充滿激情和侵略性。

曾經(jīng)“沒學(xué)會(huì)彎腰”的朋克們，找到了最適合自己的生活方式。