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地藏菩薩,又稱地藏菩薩。 由于地藏菩薩與娑婆世界的一切眾生有著深厚的淵源,所以念誦地藏菩薩心咒有無量的功德。 那么,你了解地藏菩薩心咒了嗎? 今天我們要通過《佛教咒語大全》來了解的是地藏菩薩心咒的作用。 我們一起去看看吧。
皈依地藏菩薩心咒:
中文翻譯:南無啊力也可世地嘎赫帕耶!
梵語:namaāryak?āya!
地藏菩薩心咒:
中文翻譯:?jiǎn)?、呵呵、、?/p>
梵文:啊哈!
西藏傳統(tǒng):嗡欽、西拉扎、布姆、翁巴、拉瑪尼達(dá)扎、顛巴、梭哈。
拼音:。
功績(jī)效果:
因?yàn)榈夭仄兴_有深大的慈悲愿力,所以念誦地藏菩薩心咒有不可思議的功德。
《十輪經(jīng)》卷一曰:“凡諸大菩薩,一心皈依,于一切劫中,稱名念名,供養(yǎng)祈愿,不如皈依者?!彼麄?cè)诔酝觑埡蟮膸酌腌妰?nèi)全心全意地唱誦他們的名字?!?頂禮供養(yǎng)地藏菩薩,祈求一切所愿,皆如愿如意寶,如寶如意。”
經(jīng)上又說:若誠(chéng)心皈依文殊菩薩、彌勒菩薩等大菩薩,稱呼他們的名號(hào),禮拜供養(yǎng),求自己的愿望,如求健康、求財(cái)富、求滅除煩惱等。百劫中,祈求大菩薩,還不如讓人在吃飯的時(shí)候皈依地藏菩薩,念誦地藏菩薩的名號(hào),恭敬地頂禮地藏菩薩。 滿足你的愿望吧。
釋迦牟尼佛也贊嘆地藏菩薩的功德:“若聞是菩薩名號(hào),或贊嘆,或頂禮,或稱名,或供養(yǎng),或畫、刻、畫像。則此人,往生三界百回,十三日,不墮惡趣”(見《本愿經(jīng)》上篇)。
超脫三十劫罪孽,往生天界后,不墮惡道,不生女身,身體莊嚴(yán)威嚴(yán),受鬼神保護(hù)。 若人“臨命終時(shí),聞地藏菩薩名號(hào),耳受其受,一切眾生,永不受三惡道之苦”(見《本愿經(jīng)》)。
2. 大勢(shì)至菩薩心咒的功效與大勢(shì)至菩薩心咒的功德
我們隨處可見佛教信徒。 在佛教界,大勢(shì)至菩薩被譽(yù)為“西方三圣”之一。 而大勢(shì)至菩薩有大勢(shì)至菩薩心咒。 大勢(shì)至菩薩象征著智慧。 因以智慧照一切,得無上神力,故名菩薩:大勢(shì)至菩薩。 本期佛教咒語大全,我們就來了解一下大勢(shì)至菩薩心咒的功效。
大勢(shì)至菩薩心咒注音
大勢(shì)至菩薩心咒:?jiǎn)?、吽、吽、唵、吽、吽、吽扎、摩訶魯那吽吽吽
大勢(shì)至菩薩心咒注音: ōngbāzháhēiōngbāzházhānzhámóhēlūkǎnàhō
大勢(shì)至菩薩心咒的功德利益
大勢(shì)至菩薩,梵名āmaprāpta,藏名mthu-chen-thob,是阿彌陀佛的右脅侍。 大勢(shì)至菩薩又稱大精進(jìn)菩薩,簡(jiǎn)稱大勢(shì)至菩薩。 與阿彌陀佛、觀世音菩薩(阿彌陀佛的左脅侍)合稱為“西方三圣”。 《悲華經(jīng)》中說,過去有一位轉(zhuǎn)輪圣王。 大王子是觀世音菩薩,二王子是大勢(shì)至菩薩,三王子是文殊菩薩,八王子是普賢菩薩。 后來輪子轉(zhuǎn)動(dòng)了。
圣王修成佛,即西方極樂世界的阿彌陀佛。 觀世音菩薩和大勢(shì)至菩薩成為他父親的左右侍從。 大勢(shì)至菩薩,梵文稱為“摩訶那波”,目前在極樂世界,是佛座的第二順位繼承人。 《觀世音菩薩經(jīng)》記載他“以智慧之光照耀一切,使他脫離三惡習(xí)(指地獄、餓鬼、畜生),得無上神力”。 因此,他被稱為大勢(shì)至菩薩。 頭頂寶瓶中儲(chǔ)存著智慧之光,讓智慧之光普照世間眾生,使他們擺脫血色刀劍的災(zāi)難,獲得無上的力量。
據(jù)《觀世音菩薩經(jīng)》記載:大勢(shì)至菩薩以其獨(dú)特的智慧之光,照耀世間眾生,使一切眾生脫離血?jiǎng)χ?,獲得無上的力量,安逸自在。力量。 因此,大勢(shì)至菩薩被認(rèn)為是光明。 智慧是第一位的。 他所到之處,天地震動(dòng),保護(hù)眾生免受邪靈侵害。
念誦大勢(shì)至菩薩心咒,可以給你智慧之光,使你人生道路一帆風(fēng)順,事業(yè)有成,佛光常照,轉(zhuǎn)邪為兇,帶來吉祥如意,從而你可以沿著佛光之路前行,發(fā)揮你的一切智慧。 達(dá)到理想狀態(tài)。 開合蓮花,屈右手中三指,置于胸前,坐于紅蓮之上。 密號(hào)是轉(zhuǎn)輪圣王,三昧耶是未開蓮花的形狀。
3、地藏菩薩道場(chǎng)在哪里? 地藏菩薩簡(jiǎn)介
佛教早在先秦時(shí)期就傳入中國(guó),直到東漢末年才在中國(guó)得到充分發(fā)展。 作為世界三大宗教之一,我們?cè)诜鸾涛幕薪?jīng)??梢钥吹揭恍┙?jīng)典的佛經(jīng),以及地藏菩薩的故事,那么今天我就為大家?guī)淼夭仄兴_的故事。 我希望你喜歡它。
地藏菩薩因“寂靜如地不動(dòng),深修如秘寶”而得名。 地藏菩薩是一位對(duì)佛教有著深切發(fā)愿的菩薩。 佛教認(rèn)為,地藏菩薩在前世曾數(shù)次救度在地獄受苦的母親。 并且自古以來,他就發(fā)愿要救度一切罪孽深重的眾生,特別是地獄里的眾生。
因此,這位菩薩以其“大孝”、“大愿”的德行而被佛教廣泛傳播。 因此,他被普遍尊稱為“大愿地藏菩薩”,成為漢傳佛教四大菩薩之一。 一。 唐代來華求法的地藏比丘(俗名金喬覺)被認(rèn)為是地藏菩薩的化身。 這位和尚居住的安徽九華山,也被視為地藏菩薩的英華道場(chǎng),也因此成為中國(guó)佛教四大名山之一,千百年來盛世氣象。
地藏菩薩是無量劫前的婆羅門女子。 她的母親不信三寶,行惡。 她死后,墮入地獄。 婆羅門姑娘深知母親必然遭到報(bào)應(yīng),于是她變賣了所有的財(cái)產(chǎn)來布施和祝福母親。 她關(guān)心母親的處境,可以問佛陀是否還在人間。 但那時(shí),如來菩提三昧自得王已經(jīng)圓寂了。
當(dāng)她悲痛欲絕時(shí),有一個(gè)聲音指示她念《覺醒如來》的名號(hào)。 婆羅門女以誠(chéng)心、恭敬的心念佛名號(hào)。 很快,她就借助佛名的力量,平靜地下地獄,向鬼王詢問母親的病情。 鬼王告知,由于她布施念佛的功德,她的亡母和地獄里的罪人都脫離了地獄的痛苦,轉(zhuǎn)生到了天界。 婆羅門少女在佛像前發(fā)愿,要拯救一切眾生脫離罪惡和痛苦。
又無量劫前,地藏菩薩曾為孝女,名光母。 廣母的母親生前喜歡吃魚子,造下了很多殺業(yè)。 明目少女知道母親死后會(huì)墮入惡趣,便請(qǐng)羅漢入禪觀察,見母親確實(shí)在地獄受苦。 眼睛明亮的女孩專心念佛,虔誠(chéng)供養(yǎng)佛像。 后來,他的母親轉(zhuǎn)世到了一個(gè)明眼女子的家庭,一個(gè)奴隸的兒子。 她出生不到三天,就告訴他,她被明目救了,投生為卑賤之人。 十三歲,她就短命了,再次遭到報(bào)應(yīng)。 原因是對(duì)第二產(chǎn)業(yè)的殺戮、破壞和詛咒。 于是廣目發(fā)誓,將來要救度一切受罪受苦的眾生,而廣目母親也終于能夠放棄痛苦的報(bào)應(yīng)。
佛教因果報(bào)應(yīng)法則認(rèn)為,作惡必有惡果,作善必有善果,作惡極了,就會(huì)墮入地獄。 但是,如果你造了惡業(yè)讀誦地藏菩薩本愿經(jīng)的好處?,導(dǎo)致地獄,來生不一定會(huì)墮入地獄,因?yàn)樯茞旱某逼鸪甭浜腿臅r(shí)間跨度,會(huì)影響相應(yīng)階段的果報(bào),但業(yè)因仍然客觀存在。 最底層的地獄是無間地獄(梵文阿比地獄)。 造業(yè)極重的人,死后立即墮入地獄,沒有任何時(shí)間間隔,受苦的時(shí)間不間斷,所以稱為無間地獄。 如果你造了極重的惡業(yè),除非你不犯,一旦犯了,你再做任何功德,懺悔的話,你就得舊病復(fù)發(fā),就像你得了絕癥,不死不休一樣。
地藏菩薩以比丘顯現(xiàn),建立清凈僧團(tuán)為佛教的中心。 根據(jù)這個(gè)基本精神,地藏菩薩發(fā)愿以方便的方式,將一切眾生從惡界的墮落邊緣拯救出來。 這并不一定是顯出神通,把即將墮入地獄的眾生救出來,而是教導(dǎo)他們正理,讓他們明白讀誦地藏菩薩本愿經(jīng)的好處?,以免他們犯下墮地獄、毀三觀的重罪。珠寶。 以《地藏十輪經(jīng)》為基礎(chǔ)的佛法,可以防止五濁惡世的眾生墮入地獄。
《地藏十輪經(jīng)》中提到墮入無間地獄的極重惡業(yè)分為兩大類:十一重罪和十惡輪。 這兩類都是地獄種子。 佛教認(rèn)為,其他惡行不一定會(huì)導(dǎo)致來生地獄。 若犯十一重罪或十惡輪中的任何一種,必墮無間地獄。
唐代的中國(guó)佛教,正如旭日初升,吸引了日本、韓國(guó)等國(guó)的眾多僧人來華求法。 新羅有一位太子金喬覺喬覺,出家為僧,號(hào)地藏比丘。 他帶著他的白狗“善聽導(dǎo)航”來到了中國(guó)。 開元末年,地藏比丘云游各地?cái)?shù)年,來到安徽九華山。 九華山位于安徽省青陽縣境內(nèi)。 原名九子山。 唐代李白游九子山時(shí),見九峰如花,故名九華山。 地藏和尚在深山盆地里建造小屋,修行苦行。 他過著渴水饑食白土的生活,經(jīng)常被毒蟲蜇傷。
當(dāng)年在山中苦修的地藏比丘,幾年后游山時(shí)被當(dāng)?shù)厥考澲T葛杰發(fā)現(xiàn)。 只見這個(gè)和尚住在一個(gè)茅草頂?shù)纳蕉蠢?,破爛的鍋殘?jiān)餄B著白土,生活極其清貧。 諸葛長(zhǎng)老得知他來華求法,便提議為他建一座道場(chǎng)。 九華山的山主名叫閩公。 家里很富有。 要建寺廟,必須請(qǐng)敏公捐出山地。 敏公也非常崇拜地藏比丘,問他想要多少土地。 地藏菩薩回答說:“一袈裟所覆蓋的土地就足夠了。” 據(jù)記載,地藏菩薩施展神通,只用一件袈裟就將九華罩住了。 于是敏公捐資支持了整個(gè)九華山。 敏公是地藏菩薩的護(hù)法神,他的兒子也隨地藏比丘出家為僧。 他的法名是道明,是地藏菩薩的侍者。 現(xiàn)在我們看到的地藏菩薩像,兩邊有一個(gè)老人和一個(gè)小和尚,就是敏公和他的兒子。
寺廟建成后,各地學(xué)者紛紛前來參觀。 九華山又高又深,寺廟數(shù)量增多,給生活帶來了問題。 炒菜時(shí)必須拌入白土(這種土又白又細(xì),俗稱觀音土)。 有的人餓得皮肉相連,所以當(dāng)時(shí)被稱為“枯民”。 ”。寺里的人只專注于求法,完全放棄了物質(zhì)享受的要求。地藏比丘在九華山的影響力很大。
地藏比丘主持這座苦行寺,直至唐開元二十六年七月三十日?qǐng)A寂,享年九十九歲。 大家直觀地認(rèn)識(shí)到,地藏比丘其實(shí)是地藏菩薩的化身,是地藏菩薩來到中國(guó)的化身,所以大家都稱他為地藏菩薩。 九華山成為地藏菩薩來華的道場(chǎng),成為中國(guó)佛教四大名山之一。 尤其是每年的7月30日,九華山的香火尤為旺盛。 地藏菩薩有其特殊的業(yè)力和感應(yīng),使他能夠得到民眾的一致信仰。
【結(jié)論】在密宗中,地藏菩薩是胎生壇城中地藏菩薩的主尊。 其身相為菩薩形,左手執(zhí)蓮花,花上有如意幡,右手執(zhí)明珠,坐于蓮花上。 密名是“慈悲金剛”和“愿金剛”。 三昧耶的形狀如珍珠或蓮花上的建筑物。 另外,在金剛界壇城中,南寶生如來四近親中的金剛幡菩薩,與地藏菩薩同身同名。
4、地藏菩薩為什么不能成佛?
地藏菩薩,又稱地藏菩薩,是佛教四大菩薩之一。 地藏菩薩救度一切眾生,有無量功德。 他已經(jīng)具備了成佛的大智慧。 他的大孝心、大愿被佛教廣泛傳播,為什么他還沒有成佛呢? 本期為您解析佛教文化。
地藏菩薩為什么不能成佛呢? 這首先要從地藏菩薩的大愿說起。 地藏菩薩所許下的偉大愿望,就是眾所周知的“地獄未空前,誓不成佛,普度眾生,成佛正覺”的愿望。 俗話說“頭頂三尺有神”,凡夫發(fā)下的誓言都必須做到,否則就會(huì)遭到雷擊。 地藏菩薩作為神中的神佛之一,也必須實(shí)現(xiàn)他的偉大愿望。
五、地藏菩薩本愿經(jīng)的作用及地藏菩薩本愿經(jīng)的功德
據(jù)記載,佛教早在秦朝就傳入中國(guó)。 當(dāng)時(shí)的秦朝還處于抵制佛教到來的狀態(tài)。 東漢末年開始流行。 佛經(jīng)藏中至今保存下來的經(jīng)文非常珍貴。 那么今天我要給大家講的是《地藏菩薩本愿經(jīng)》。 我希望你喜歡它。
梵文名稱 ks!-pran!idha^na-su^tra。 扇兩卷??。 【通行版共三冊(cè)】又稱《地藏本愿經(jīng)》、《地藏本愿經(jīng)》、《地藏本愿經(jīng)》,為地藏三經(jīng)之一(另外兩部為《地藏本愿經(jīng)》)善惡業(yè)經(jīng)》)。 《大乘大乘地藏菩薩十輪經(jīng)》)《地藏經(jīng)》收錄于《大正藏傳》第十三卷,唐代希沙難陀譯。這部經(jīng)講的是地藏菩薩。
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