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北京是中國(guó)牌坊最多的城市。 有柱子的門(mén)形結(jié)構(gòu)，一般較高。 舊時(shí)牌坊的材質(zhì)主要為木、石、木、石、磚、木、琉璃，多位于重要道路的入口處。 該牌坊曾多次作為世博會(huì)中國(guó)館的外立面，吸引了世界的目光。 其中，1867年世博會(huì)中國(guó)館的牌坊是用木、竹、麥稈等材料建造的。 吸引了來(lái)自各國(guó)的參觀者和展會(huì)官員； 1900年巴黎世博會(huì)的中國(guó)牌坊仿照帝國(guó)理工學(xué)院的琉璃牌坊村莊路口石牌坊，氣勢(shì)宏偉。

拱門(mén)和拱門(mén)的區(qū)別

牌坊與牌坊的區(qū)別在于牌坊的梁不能上建筑物。

事實(shí)上，牌坊與牌樓之間存在著顯著的區(qū)別。 牌坊沒(méi)有“建筑”結(jié)構(gòu)，即沒(méi)有斗拱和屋頂，而牌坊有屋頂，營(yíng)造出更大的氣氛。 但由于它們是我國(guó)古代用于表彰、紀(jì)念、裝飾、標(biāo)記、引導(dǎo)的一種建筑，多建于宮殿、寺廟、陵墓、祠堂、衙署和街道路口等處，加上長(zhǎng)期以來(lái)，老百姓對(duì)“房”和“樓”的概念一直不清晰，所以最終兩者成了一個(gè)可以互換的稱謂。

從形式上看村牌坊，牌坊無(wú)非兩種。 一種稱為“沖天式”，也稱為“出柱式”。 顧名思義，這種牌坊的柱子比明樓的屋頂還要高。

另一種是“不炫耀”風(fēng)格。 此類牌樓的最高峰是明樓的主脊。 如果劃分更詳細(xì)的話，可以根據(jù)每個(gè)牌坊的房間數(shù)和樓層數(shù)來(lái)劃分。 無(wú)論柱子是否凸出，都有“一室二柱”、“三室四柱”、“五室六柱”等形式。 頂部層數(shù)有一層、三層、五層、七層、九層等形式。

北京的牌樓中，規(guī)模最大的是“五間六柱十一層”。 宮殿內(nèi)的牌坊多為低矮式，而街道上的牌坊多為高聳式。

建筑角色

一般來(lái)說(shuō)，牌坊無(wú)非是：作為裝飾建筑； 增加主體建筑的氣勢(shì)； 贊揚(yáng)和紀(jì)念某人或某事； 作為街道區(qū)域的分界線等

北京的牌坊數(shù)量比其他城市多。 數(shù)百年來(lái)，北京一直是中國(guó)的首都，擁有較多的宮殿、寺廟、大型建筑，以及需要紀(jì)念和表彰的事件和人物。 因此，牌坊作為裝飾性的牌坊較多。 元代，城分為50坊。 明代劃分為4個(gè)市（區(qū)）、36個(gè)坊。 清代分五市（區(qū)），坊仍不變。 這也是北京有這么多牌坊的原因之一。

我國(guó)牌坊從結(jié)構(gòu)上可分為六類：

第一種是木牌樓。 這種牌坊數(shù)量最多。 底座（地下部分）用柏木樁（近代用水泥澆筑）制成，稱鼎。 基礎(chǔ)以上的每根柱子下部都包裹著“夾石”，外面用鐵箍捆住。 如果是無(wú)凸式，則柱頂用“燈籠榫”直接連接到檐塔的中心排（檁條），并與檐塔的斗拱相連，上下。

街巷里的木牌樓頂檐很短，做成懸山或廡廊式。 每根柱尾均伸出屋脊，柱頂罩有云罐（又稱毗盧遮那帽），以防止風(fēng)雨侵襲木柱。 屋頂上使用的瓦片也根據(jù)其功能和位置的不同而有所不同。 內(nèi)宮屋頂多用各種琉璃瓦，街巷多用黑布瓦。

第二類是琉璃牌坊。 這種牌坊多用于佛教寺廟建筑群。 經(jīng)初步勘察，北京僅存三間四柱七層的房間。 其結(jié)構(gòu)是在石基上筑起6尺至8尺的磚墻，墻內(nèi)以喇叭柱和萬(wàn)年梁為骨架。 磚墻上有三扇圓門(mén)。 墻下有一座青花石須彌座，上面雕刻著各種風(fēng)格的藝術(shù)圖案。 墻壁上的柱、梁、尖、花板、龍鳳板、明塔、次塔、夾層塔、邊塔等，均與木屋相似。 不同的是，這種廣場(chǎng)的墻體是用黃綠琉璃磚砌成的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去顯得雄偉壯觀。

第三類是石牌坊。 這種牌坊多見(jiàn)于園林、街道、陵墓前。 從結(jié)構(gòu)上看，有不同類型的建筑，有的非常簡(jiǎn)陋牌樓和牌坊的圖片，只有一間房?jī)筛?，無(wú)名樓。 該建筑群有五間、六柱、十一層。 由于其結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，有的建筑為三間四柱，但只有花板，沒(méi)有開(kāi)敞樓面。 什邡的明樓比較復(fù)雜，浮雕也很有特色。 如果石頭堅(jiān)硬細(xì)密，不僅浮雕生動(dòng)，而且其精美的圖案歷經(jīng)數(shù)百年也不會(huì)消失。

第四類是水泥牌樓。 這是現(xiàn)代建筑技術(shù)的產(chǎn)物，其數(shù)量隨著社會(huì)的發(fā)展而逐漸增多牌樓和牌坊的圖片，但大多用于古牌樓的搬遷和加固。

第五類是菜牌樓。 這是臨時(shí)裝飾，多用在會(huì)議、寺廟、市場(chǎng)門(mén)口，會(huì)議結(jié)束后就會(huì)拆除。 一般由杉木桿、竹桿和木板制成。 頂部安裝有彩色燈泡，乍一看色彩繽紛。 隨著時(shí)間的流逝，許多牌坊已不復(fù)存在。 但有些牌坊歷史悠久，影響較大。 至今，這些地名和遺址仍然存在。

第六類是青銅牌坊。 由中國(guó)工藝美術(shù)大師朱秉仁設(shè)計(jì)創(chuàng)作。 它是中國(guó)第一座青銅牌坊。 高6.1米，寬7米，重近百噸。 牌坊上雕有蓮花等圖案。 這是普陀山古道上一處奇妙而莊嚴(yán)的景象。 路口處琉璃彎角，青銅藝術(shù)精美，龍獅鶴雕刻栩栩如生。 牌坊由中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)題寫(xiě)“慈航普渡”。

另一邊，原國(guó)家宗教局局長(zhǎng)葉小文題寫(xiě)了“妙莊古道”，國(guó)學(xué)大師溫懷沙題寫(xiě)了一副對(duì)聯(lián)“雅號(hào)梵音遠(yuǎn)去，云月與法鼓同傳?！?另一面為西泠印社書(shū)法家、牌坊設(shè)計(jì)建造者朱秉仁題聯(lián)：“六苦苦行苦盡佛心，妙三乘古道”。自古以來(lái)，道理就是啟蒙之道?！?/p>

銅牌坊的建成，不僅為普陀山風(fēng)景區(qū)增添了又一??精美景點(diǎn)，也拉開(kāi)了千年佛教古道——妙莊巖路改造工程的序幕。 銅不易損壞，更具視覺(jué)效果，也有利于世代保存。