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但其實(shí)，石觀音菩薩還有一個(gè)不同的名字，叫“觀世音菩薩”。 觀世音菩薩和觀世音菩薩來自兩個(gè)不同版本的心經(jīng)。 前一版本是鳩摩羅什大師翻譯的，后一版本是玄奘大師翻譯的。 從發(fā)音來看，兩個(gè)名字明顯不同。 它們不應(yīng)該是音譯，而是兩位上師對這位菩薩的概括。 事實(shí)上，如果你仔細(xì)思考這兩個(gè)不同的稱謂，你會發(fā)現(xiàn)它們實(shí)際上體現(xiàn)了內(nèi)部和外部的差異。 石雕觀世音菩薩的稱號是向外界展示的意思。 看就是看，聲音就是聽。 菩薩無所不在，時(shí)時(shí)觀聞世間言行。 觀世音菩薩的“觀”就是觀察、觀想。 是用眼睛觀察，更是用心、智慧觀察世間一切法。 這里的“自在”，不是指沒有外在的束縛或束縛，而是指我們的心無分別、無執(zhí)著、無妄想、無憂慮，心清凈時(shí)的解脫自由。

事實(shí)上，石刻觀世音菩薩是通過觀世音成就觀世音菩薩的。 因?yàn)橛^察世界上所有的呼救聲需要極大的慈悲心、決心和拯救苦難的意愿。 只有眾生都被救了，世間不再有呼救聲，我們才能真正感受到大自由。 當(dāng)世界不斷呼救時(shí)，我如何才能安心？ 所以，觀世音菩薩必須不斷地努力，救度一切眾生脫離痛苦，讓他們能夠永遠(yuǎn)禪修。 所以觀世音菩薩是一種修行。 只有當(dāng)你的心自由了，心胸開闊了，外面的世界才會變得更加平靜，一切痛苦都會消失。 佛教文化也希望更多的人學(xué)習(xí)觀世音菩薩，成為觀世音菩薩； 能夠拯救自己，也能夠拯救自己。