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寺廟內(nèi)供奉的石佛像，也是為了方便佛教弟子和善男信女瞻仰朝拜。 石佛像的供奉對(duì)于寺廟來(lái)說(shuō)非常重要。 畢竟，能夠達(dá)到身外無(wú)佛、心中有佛的境界的高手是少之又少。 大多數(shù)人還是習(xí)慣去寺廟拜佛像。 在善男子善女人心中，神、佛、菩薩像代表佛、菩薩本身的相貌； 也讓信徒在空靈的佛法中找到信仰的支柱。 可見(jiàn)，對(duì)于寺廟來(lái)說(shuō)，佛像雕塑是一個(gè)從虛幻到真實(shí)存在的過(guò)程； 能讓人們更真實(shí)地感受到佛法的偉大。

佛像的材質(zhì)雖然豐富多彩，但每個(gè)殿堂總會(huì)供奉著工藝精湛的佛像，無(wú)論是木雕還是玉雕； 它們看起來(lái)都非常宏偉。 然而，對(duì)于寺廟來(lái)說(shuō)，石制佛像似乎更重要。 因此，各種石材都是大自然的恩賜，種類豐富，性能優(yōu)良； 用花崗巖雕刻而成的石佛像特別受歡迎。 全國(guó)花崗巖儲(chǔ)量非常大，特別是福建沿海地區(qū)，地表出露大片花崗巖。 因此，花崗巖石材比漢白玉具有很大的價(jià)格優(yōu)勢(shì)。 而且花崗巖硬度高、密度大； 易于雕刻成各種形狀； 是雕刻佛像的重要原材料之一。 不僅如此，花崗巖石佛像可以由多塊大型花崗巖塊拼裝雕刻而成，制作出更大的石佛像。 例如，位于廣東東莞觀音山國(guó)家森林公園的大型石觀音像就采用了多塊花崗巖。 雕刻凈高33米，重3000余噸。 如此大規(guī)模的石佛像是其他石材難以做到的。

可見(jiàn)花崗巖石佛像與寺廟的關(guān)系是十分密切的。 可以說(shuō)，凡是有寺廟的地方，必有花崗巖石佛像；凡是有寺廟的地方，必有花崗巖石佛像。 無(wú)論是大型石觀音像，還是小而精致的石制小和尚等，這些石制佛像一方面代表著佛教文化，另一方面也是藝術(shù)與美的象征。 正是寺廟里供奉的造型各異的石佛像，讓信徒在浩瀚的佛教海洋中找到了信仰的燈塔。 正是這些制作精美的石佛像，讓莊嚴(yán)的寺廟氣氛變得更加靈氣，充滿生機(jī)。