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羅漢是阿羅漢的縮寫(xiě)。 這個(gè)名字包含三層含義：一是可以幫助人們擺脫生活中的一切煩惱；二是可以幫助人們擺脫生活中的一切煩惱；三是可以幫助人們擺脫生活中的一切煩惱。 二是可以使人不再受輪回之苦。 第三，能接受人間天上的供養(yǎng)。 在南傳佛教中，羅漢是有自知之人，是繼佛、菩薩之后的第三層次； 是佛弟子的高果位。 中國(guó)大乘佛教寺廟中，常供奉十六羅漢、十八羅漢、五百羅漢等形象。 寺廟通常以石雕的形式將這些羅漢形象呈現(xiàn)在我們面前，其中以十八羅漢石雕較為常見(jiàn)。 十八羅漢石像一般是剃發(fā)出家的和尚形象。 他們身著僧袍，古樸純粹，姿態(tài)不拘隨意。 它們體現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)中清凈、智慧、寧?kù)o的僧侶的美德。 寺內(nèi)供奉的十八羅漢石像不僅每個(gè)人物表情、姿勢(shì)不同，而且十八羅漢石像按姿勢(shì)還可分為立像和坐像兩大類。

十八羅漢立像和石羅漢坐像給人們帶來(lái)不同的視覺(jué)沖擊。 站立的十八羅漢石像，給人一種挺拔、英姿的感覺(jué)； 而石羅漢坐像，雖然沒(méi)有立像那么高大挺拔，但卻能讓人感覺(jué)很親近，仿佛在面對(duì)面交流。 不過(guò)，無(wú)論是詼諧幽默的石羅漢坐像，還是挺拔的石十八羅漢立像，兩者在雕刻工藝上都有很大的不同。 從外觀上看，坐式石羅漢與立式石羅漢的主要區(qū)別在于下身形狀不同。 尤其是石羅漢坐像，通常更注重線條的流暢性和身體的比例； 有時(shí)看起來(lái)像是一個(gè)很隨意的盤(pán)腿動(dòng)作。 ，卻更考驗(yàn)石雕工匠的眼光和專業(yè)技能。

石雕工匠在雕刻十八羅漢立像時(shí)，通常會(huì)按照人體的黃金比例逐步描繪出石羅漢的形象。 許多形狀和零件都是可見(jiàn)的； 人們可以根據(jù)自己的生活經(jīng)歷來(lái)雕刻它們。 例如，十八羅漢立像除了整體比例和表情氣氛外，往往還需要更準(zhǔn)確地刻畫(huà)石羅漢挺拔的身軀和嚴(yán)厲的眼神； 這樣，十八羅漢石像就能立起來(lái)了。 看起來(lái)更有活力。 雕刻石羅漢坐像時(shí)，需要更多地考慮空間的三維維度。 對(duì)于一些蹲著或坐著的地方，確定合適的比例更為重要。 只有把握好石羅漢坐姿的協(xié)調(diào)和流暢，才能讓石羅漢坐像看起來(lái)更加逼真、流暢，不顯得局促。

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