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目前寺廟中常見的石蓮花座由蓮花、座體、底座三部分組成。 它們通常是六邊形的。 下部為須彌座。 上下流蘇為三重或四重，腰部兩側(cè)各刻有壺門，上下有仰蓮或覆蓮。 石觀音蓮花座大多以對稱蓮花圓雕座為主。 這樣的石雕蓮花底座看起來更加真實。 蓮花花瓣是從浮雕到圓形雕刻品制成的。 整個石蓮基底看起來像一朵花。 開花蓮花。

目前這種款式的石蓮座多用于石雕觀音等菩薩。 一般來說，佛像雕塑不常使用這種石蓮花座。 但是位于張州的 ，是Mazu的圣地，石蓮花基地在鋸齒狀的巖石上被雕像的雕像雕像在鋸齒狀的巖石上看上去截然不同。 我看到石關(guān)鳥菩薩優(yōu)雅地站在盛開的石蓮花的底部。 不過，蓮花座的底座并不是直接豎立在地面上的。 取而代之的是，從底座下的水泥中倒出了盛開的蓮花形狀。 然后，石頭雕刻是恒星菩薩的雕像穩(wěn)步放置在上方。

石鳥類菩薩的蓮花基部很少以這種形式出現(xiàn)，由于地形考慮，這可能是量身定制的。 關(guān)尼菩薩的石頭雕像被堅固的巖石所包圍，沒有非常光滑的立足點。 一般遇到地形如此特殊的寺廟，石佛像廠家都會建議當?shù)厮聫R根據(jù)周圍環(huán)境、因地制宜，使用水泥板打造平坦的平臺。 格亞金的石頭雕像被塑造出來。 因此，如果某些具有特殊地形的寺廟不確定如何選擇石蓮基地，您可以找到合格的石佛雕像制造商進行電話咨詢； 只有這樣，您才能自定義一個理想且合適的石瓜菩薩雕像。 就像這座站在的 的石頭雕像一樣，它靜靜地站在山區(qū)和森林中，顯然更高，更雄偉。 當人們從山的底部抬頭看著古亞寧的石頭雕像時，他們感到格尼因·菩薩（ ）似乎在圣蓮花和吉祥的云層上從天上降下來，隨身攜帶她。 憑借富有同情心的心和圣水，我們可以洗掉世界上人的墮落，并使世界上所有人受益。