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一系列先前拍攝的羅馬柱，石頭上刻有龍圖案

作為三維空間中的實(shí)體，雕塑的設(shè)計(jì)首先從其造型給人以感覺(jué)，必須通過(guò)造型表現(xiàn)出形象的氣勢(shì)、情感和生命力。 從遠(yuǎn)處看雕塑，首先映入眼簾的是“圖像”效果。 “象”是作品大起伏的整體輪廓。 各種雕塑通過(guò)自身身體的“形象”給觀(guān)者帶來(lái)不同的感受。 大多數(shù)雕塑都是為特定環(huán)境而制作的。 當(dāng)放置在室外時(shí)，它們必須與環(huán)境（日影、天光、景觀(guān)、建筑等）相關(guān)，這就需要注意環(huán)保意識(shí)。 優(yōu)秀的雕塑與周?chē)h(huán)境相協(xié)調(diào)，能夠作用于環(huán)境，使環(huán)境成為作品不可分割的一部分，創(chuàng)造出新的景觀(guān)。 例如，城市雕塑是指長(zhǎng)期放置在城市廣場(chǎng)、花園、街道等固定地點(diǎn)或建筑群、橋頭堡等固定地點(diǎn)的雕塑。 是與市容市貌有關(guān)的雕塑的總稱(chēng)。 優(yōu)秀的城市雕塑往往成為城市文化的象征，起到美化城市的作用。

各種仿古石亭

雕塑的形象簡(jiǎn)單，無(wú)法進(jìn)行復(fù)雜細(xì)致的描述，因此通常賦予造型以象征意義來(lái)表達(dá)主題。 這就是象征意識(shí)。 中國(guó)雕塑經(jīng)常使用高度裝飾性的人物和動(dòng)物形象，賦予它們象征和寓言的特質(zhì)。

花園風(fēng)水球

許多現(xiàn)代抽象雕塑因其形式簡(jiǎn)潔、空間意向強(qiáng)烈而與環(huán)境高度融合、引人注目。 抽象藝術(shù)不以描繪具體物體為目的，通過(guò)線(xiàn)條、塊體、形狀、材料等來(lái)傳達(dá)各種情感，激發(fā)人們的想象力，啟迪人們的思維。

畢竟，欣賞雕塑藝術(shù)作品可以從了解作品的外部形態(tài)特征開(kāi)始，區(qū)分類(lèi)別，看形象是否美觀(guān)、與環(huán)境是否協(xié)調(diào)； 然后分析作品的思想內(nèi)容、作者的思想