惠安青石獻(xiàn)錢獅石雕獅子的造型始于東漢時(shí)期的交往

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所屬分類:寺院雕刻
摘要

石雕獅子的擺放也有規(guī)矩,成對(duì)稱性,位置與我國男左女右的習(xí)俗相同。有些建筑物大門里外都有一對(duì)石雕獅子的話,它擺放的方向也是同樣的,這符合人們的審美觀。看門的石雕獅子的擺放是有規(guī)矩的石雕獅子在大門兩側(cè)的擺放都是以人從大門里出來的方向?yàn)閰⒄盏摹?/p>

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在很多名勝古跡,在高大的寫字樓前,在豪華的住宅區(qū)前,我們經(jīng)常會(huì)看到一對(duì)石獅子或坐或立,雄偉地矗立在門前,還有的守護(hù)著道路和橋梁。 華麗的。

獅子原產(chǎn)于非洲、印度、南美洲等地。 一千九百年前,漢武帝時(shí)期,張騫出使西域。 絲綢之路打通了中國與西域各國的交往,獅子也進(jìn)入了中國。 從此,遠(yuǎn)道而來的獅子開始走進(jìn)中國人民的民間生活,并被賦予了重要的責(zé)任。 中國人將其視為吉祥之物,希望利用獅子強(qiáng)大的形象來驅(qū)除邪靈,創(chuàng)造獅子造型來鎮(zhèn)壓或示威。 吳。 因此,在我國許多著名的園林中,形態(tài)各異的石獅子隨處可見。 古代官衙、寺廟、富人之家的門前都放置一對(duì)石獅子,以鎮(zhèn)守家宅。 直到近代,這種放置石獅子的習(xí)俗愈加盛行,許多建筑物的門前都有兩只獅子守護(hù)。

圖為我公司作品:惠安青石錢獅

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石獅子的造型始于東漢。 南朝時(shí)流行,在帝王、達(dá)官貴人的墓前雕刻石獅,顯示其剛毅威武。 到了唐代,石獅出現(xiàn)了蹲式,前肢斜伸,挺胸,昂頭,睜大眼睛。 是中國獅子造型的杰作。 宋代的石獅雕塑沿襲了唐代的風(fēng)格,但缺少了不屈的氣勢(shì)。 明清時(shí)期,石獅呈坐狀,變得溫順溫順。 它們被廣泛放置在公共建筑和私人住宅中,成為點(diǎn)綴風(fēng)景的裝飾品。 從此,石獅子就成了中國人的寵物。

古人相信石獅子可以辟邪、預(yù)測(cè)洪水、展示力量、裝飾橋梁和牌坊。 因此,用它來守護(hù)陵墓和房屋、村莊的大門,體現(xiàn)了人們祈求平安的心理。 同時(shí),石獅子似乎是災(zāi)難的預(yù)言家。 它還可以顯示主人的權(quán)力和尊嚴(yán),因此石獅子常被用于宮殿、宮殿、衙門、府邸的守門。 橋邊雕刻著一群獅子。

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石獅子雕塑是石雕的一個(gè)類別,是用各種不同的石頭雕刻而成的作品。 一般采用大理石、花崗巖、惠安石、青田石、壽山石、桂翠石等材料。 花崗巖、大理石適合雕刻大型石獅子; 青田石和壽山石色彩豐富,比較適合小型石雕。

石獅雕塑的傳統(tǒng)制作方法由構(gòu)思、構(gòu)圖、造型和石雕組成。 對(duì)于大型石獅雕刻,必須在石頭上畫出水平和垂直的線條,繪制網(wǎng)格,并使用簡(jiǎn)單的測(cè)量和定位方法來雕刻材料。 。 在雕刻技法上,刀法古樸嫻熟,精細(xì)工整,結(jié)構(gòu)恰當(dāng),線條流暢,但傳統(tǒng)方法費(fèi)時(shí)費(fèi)力。 現(xiàn)代石獅雕刻,首先以泥塑為基礎(chǔ),然后用點(diǎn)狀器械雕刻石獅。 使用的工具有:雕刻刀、雕刻鑿、石雕錘、木雕刀、弓柄、點(diǎn)儀、切割機(jī)、角磨機(jī)、電動(dòng)旋轉(zhuǎn)機(jī)等現(xiàn)代工具或小型電機(jī)。 這些都是雕刻工匠的好幫手,大大提高了工作效率和產(chǎn)品質(zhì)量。

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圖為我公司作品:白馬北京獅

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石獅子一直是保護(hù)人們吉祥、平安的象征。 民間非常重視開光儀式。 人們認(rèn)為石獅雕塑只是一個(gè)沒有開光、沒有眼睛的工藝品。 開光后,乃保國護(hù)國之寶。 因此,擺放石獅子時(shí),一定要選擇吉日吉時(shí),請(qǐng)宗教人士或風(fēng)水師開光,這樣才能有光明的前途,萬事如意。 石獅子的擺放也有規(guī)律、對(duì)稱,其位置也符合中國男左女右的習(xí)俗。 即當(dāng)人走出門時(shí),雄獅置于人的左側(cè),雌獅置于人的右側(cè)。 如果有些建筑物的大門內(nèi)外各有一對(duì)石獅子,就會(huì)朝同一方向擺放,這才符合人們的審美。

守門石獅的擺放是有規(guī)定的。

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一般來說,它們是一公一母,成對(duì)出現(xiàn),而且一般都是一男一女右,符合中國傳統(tǒng)的男左女陰的陰陽哲學(xué)。在右側(cè)。 置于門左側(cè)的雄獅,一般雕有右前爪戲弄繡球花或兩前爪間夾有繡球花; 門右側(cè)的母獅,雕刻著左前爪撫摸幼獅,或兩只前爪之間臥著幼獅。

大門兩側(cè)石獅子的擺放,是根據(jù)人們出大門的方向而定。 人出大門時(shí),雄獅應(yīng)在人的左側(cè),雌獅應(yīng)在人的右側(cè)。 從門外進(jìn)入時(shí),情況正好相反。 如果有些建筑物的門內(nèi)外各有一對(duì)石獅,門外(即進(jìn)入的方向),雄獅在右,雌獅在左; 門內(nèi)(即出口方向),雄獅在左邊,母獅在右邊。 也就是說,從大門出來,門的左邊一定是一頭雄獅,右邊一定是一頭母獅。

上述情況是一般情況,但也有一些例外。 例如嘉峪關(guān)關(guān)帝廟前的石獅、曲阜孔府前的石獅、鼓樓東華門大街南北兩側(cè)的石獅等。 這些石獅子的造型頗為特殊。 它們的爪子下沒有繡球花和幼獅,雌雄難辨。 另外,孔子升天的泰山四柱三門坊的前后兩對(duì)石獅子,是左公母,右公公,正好相反通常情況下的情況,其含義未知。

石獅子一般以須彌座為底座,底座上有錦亭(鋪在須彌座上,四個(gè)角掛在須彌座的四邊)。 獅子造型各異,在中國都經(jīng)過了美化和改造。 基本造型滿頭卷發(fā),威風(fēng)凜凜。

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