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石雕牌坊在中國出現(xiàn)的時間比較地早,時間可以追溯到周朝時期,那時候一般是作為祭祀或者大門性質(zhì)所用的,隨后
1、三門石牌坊制作一般在寺院中是比較常見的,這是由于整個牌坊在結(jié)構(gòu)上有三個門,有一種說法,四代表著佛教文化中的空門、無相門以及無作門這三種解脫門,整個牌坊的結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)的是牌樓的形式,有吉祥如意的寓意,并且還有很好的標識作用。該牌坊的建筑很大氣端莊,同時雕刻的技術(shù)也很高超,一般在雕刻選材上面選擇的是佛教的形象以及佛教的文化作為代表,能夠給人們帶來很好啟示的作用性。該牌坊的標志性作用很大,并且在如今各地的景區(qū)中經(jīng)常會看到,能夠給人們帶來很好的標志性以及象征性的作用。
2、人們可以根據(jù)根據(jù)不同景區(qū)的占地面積阿景區(qū)特色,然后在三門石牌坊設(shè)計上也會有一定的不同,這是為了能夠展現(xiàn)更多牌坊雕刻魅力和當?shù)氐木皡^(qū)特色。雕刻牌坊的時候,應(yīng)當要考慮到景區(qū)的資源特色,這樣在雕刻的時候展現(xiàn)出來,才能夠展現(xiàn)出更多牌坊的作用。牌坊的雕刻應(yīng)當注意題材的選擇,要展現(xiàn)其地域風(fēng)格和民族文化的特色,一般要選擇祥瑞寓意作為主要的因素,這樣能夠成為景區(qū)中一道魅力十足的風(fēng)景線。
3、三門石牌坊構(gòu)造比較地簡單,人們在各地陵園中經(jīng)??梢钥吹剑话銇碚f,陵園石牌坊的構(gòu)造比較簡約,人們也不必去太講究其圖案和雕刻題材,同時整個的造型設(shè)計應(yīng)當以端莊和肅穆為主,而且人們在建造牌坊的時候,也要去考慮到陵園中的實際占地面積的情況,考慮牌坊的高度和進深等因素。
4、石牌坊要是作為大門該怎么設(shè)計制作呢
傳統(tǒng)石牌坊廠家設(shè)計制作的藝術(shù)處理一般是通過線條、浮雕、構(gòu)圖、比例等在門樓建筑上進行雕飾。其藝術(shù)處理上運用了嚴謹?shù)男问矫缹W(xué)法則中的尺度和比例,在石牌坊制作裝飾中講宄了對稱和均衡,在結(jié)構(gòu)上也同時符合了建筑規(guī)則。
在線條運用上用了透雕、浮雕和線雕相并的技術(shù)手法,鏤空的雕刻裝飾手法中還起到了通透效果和繁簡結(jié)合的效果。
在石牌坊構(gòu)圖上也講宄比例和位置的布局,在門樓的兩側(cè)肚究的裝飾中運用了圓雕等綜合技術(shù)手法,對寓言故事和育人情節(jié)用框景的形式進行構(gòu)圖,將左右結(jié)構(gòu)對稱并雕飾體量大體統(tǒng)一后進行雕飾,好似一幅幅鑲嵌在墻壁上的精美立體畫和經(jīng)久不衰的故事書。
此外,在石牌坊設(shè)計雕刻制作中藝術(shù)處理手法和藝術(shù)表現(xiàn)力上都有著重要精湛的特點,通過吉祥圖案裝飾較好表達了主人的豐富情感。一般吉祥圖案在農(nóng)村石牌坊、景區(qū)牌坊、寺院山門中都各有特色。
5、石牌坊吉祥圖案設(shè)計制作要點
石牌坊吉祥浮雕通過比擬、想象、點題、設(shè)境、虛實等多種藝術(shù)表現(xiàn)手法來利用外在裝飾藝術(shù)表現(xiàn)其內(nèi)在人文內(nèi)涵。
然而,在對石雕門樓、石牌坊進行刻畫時僅僅使用想象和比擬的藝術(shù)表現(xiàn)手法是不夠的,情節(jié)內(nèi)容在石牌坊浮雕中是重要的藝術(shù)表現(xiàn)手法。用多種裝飾手法和技術(shù)工藝來對想要表達的故事情節(jié)進行有層次的刻畫,生動、鮮活的畫面仿佛立體電影一般大放神采。石牌坊浮雕制作在選材命題的時候兼顧象征的意義,通過比擬、設(shè)境和框景等各種表現(xiàn)手法對文學(xué)情節(jié)加以深入的描繪,集成了繪畫、雕塑、文學(xué)等多門學(xué)科的精髓。
在傳統(tǒng)村莊石牌坊、門樓雕刻中,常常在門頭雕滿牡丹、竹子、蝙幅、蓮花等有寓意和象征手法的事物;在門頭左右兩側(cè)也利用立雕的手法表現(xiàn)了各種人物及故事場景。情節(jié)裝飾中的樹木、山水、牌坊柱子上對聯(lián)裝飾、及人物姿態(tài)等都描繪的生動立體,層次分明,生動富有感染力,彰顯了村莊石牌坊、門樓雕刻獨特的藝術(shù)表現(xiàn)力。
牌坊在中國的農(nóng)村地區(qū)是很常見的建筑物,特備是現(xiàn)代新農(nóng)村建設(shè)中,更是經(jīng)??梢钥吹竭@種三門石牌坊設(shè)計的農(nóng)村石牌坊。農(nóng)村地區(qū)的牌坊能夠起到了標志地名,以及給周圍的環(huán)境帶來裝飾性的作用。
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