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紹作中興
“東南秀美，三吳城在，錢塘自古繁華”
盡管享有盛名，但杭州的繁榮并不是一朝一夕的。
杭州的源頭可以追溯到秦始皇設(shè)立的錢塘縣。 當(dāng)時(shí)，江干平地尚未開發(fā)，縣城只是山中的一個(gè)小鎮(zhèn)。
寶石山佛寺、秦王索船石
隋開皇九年（589年）置杭州，并在鳳凰山東麓置郡。 縣城的周圍有一座“方圓九里”的小城。 這里是隋唐五朝至宋代的分城。 也是吳越王府、南宋皇城。 地點(diǎn)。
“余杭容貌天下無雙，州枕青山縣枕湖”。
南宋紫城、五越宮和皇城的總體范圍一直延伸到隋唐五朝。
唐代的杭州城是一個(gè)“兩城記”，有南北兩座小城，杭州知（分城）和錢塘縣知。
直到景福二年（893年），錢镠才修建羅城，分治兩浙。 它把資城、錢塘縣和西湖腹地圍在中間，呈現(xiàn)出南北厚、中間薄的建筑。 《腰鼓城》。
杭州地方志博物館展覽，展現(xiàn)五朝時(shí)期城市輪廓
錢氏吳越政權(quán)不僅建造了杭州第一座大城市，而且經(jīng)過近百年的經(jīng)營(yíng)，將杭州的地位提升為“東南第一州”。 正是因?yàn)閰窃絿?guó)崇尚佛教，城內(nèi)外修建了許多佛塔，如保俶塔、六和塔、閘口白塔等著名古塔。
閘口白塔
六和塔
保俶塔
太平興國(guó)三年（978年），吳越王錢弘初歸宋。 最后一位吳越王的識(shí)時(shí)務(wù)不僅讓他受到優(yōu)待、享受財(cái)富，也讓杭州在五朝亂世中得到了保護(hù)。 ，順利過渡到下一個(gè)時(shí)代。
雷峰塔出土，是五朝時(shí)期的鎏金銅佛像，吳越王禮佛。 雷峰塔是宋朝還土之前最后的皇家工程。
但錢紅初不會(huì)想到，他的選擇卻讓一百年后的趙家子孫受益。
靖康二年（公元1127年），金兵進(jìn)入北宋汴京，綁架了徽、秦兩位皇帝，以及宗族、妃嬪、貴人三千多人，留下了汴京偽皇帝張邦。 長(zhǎng)河災(zāi)難的殘余就是靖康事變，又稱靖康之辱。
宋徽宗
宋欽宗
“千里之外，英雄氣概仍在?！?/p>
山河動(dòng)蕩，國(guó)家危急。 是年五月，北宋南營(yíng)天府（今商丘）岳飛墓挖掘現(xiàn)場(chǎng)，徽宗第九子康王趙構(gòu)匆忙即位，改元建炎，是為高宗。宋。
宋高宗
重建后的社會(huì)尚未站穩(wěn)腳跟，也經(jīng)歷了11年的顛沛流離。 從應(yīng)天南下，到達(dá)揚(yáng)州、建康、紹興，甚至出海。 紹興元年（1131年），杭州終于被定為“行在”，升為“行在”。 臨安府。
紹興八年（1138年），正式定都臨安府。 南宋七位皇帝在此居住，共計(jì)138年。
俯瞰宋代劉陵，埋葬著南宋皇帝和皇后
高宗之所以選擇杭州定都，是因?yàn)榻?jīng)過吳越國(guó)和北宋的不斷經(jīng)營(yíng)，杭州的人口、經(jīng)濟(jì)乃至城市建設(shè)都得到了迅速發(fā)展。 北宋崇寧年間，杭州人口已達(dá)20.35萬(wàn)人。 百余戶。
杭州老城區(qū)人口密集的私宅從五岳延續(xù)
蘇軾在杭州為官時(shí)，也曾稱贊他說：“天下酒官，無如杭州之盛”。
杭州的經(jīng)濟(jì)發(fā)展與其便利的交通區(qū)位密不可分。 地處江海、運(yùn)河水運(yùn)的交匯處，水運(yùn)得天獨(dú)厚。 同時(shí)，南宋初期，金兵南下的威脅仍然十分嚴(yán)重。 如果長(zhǎng)江失守，建康城就危險(xiǎn)了。
杭州距離長(zhǎng)江防線較遠(yuǎn)，但距離大海較近。 遇到緊急情況，對(duì)于善于逃跑的高宗來說，調(diào)進(jìn)來會(huì)更方便。
南宋時(shí)期，大內(nèi)瀕臨錢塘江
南宋臨安城大致延續(xù)吳越城遺址，分為內(nèi)外兩城，即皇城和洛城。 洛城的輪廓依然是南北狹長(zhǎng)，兩端有較粗的“腰鼓城”，但西北和南城都內(nèi)縮了。
杭州方志博物館展覽，展示南宋城市輪廓
南城圍墻由虎跑山、玉泉山退至將臺(tái)山、鳳凰山。 該城南北長(zhǎng)約14英里，東西寬約5英里。 有城門13座。 一條御街和兩條水渠從北向南貫穿全城。 是縱軸。
杭州中河是貫穿杭州南北的水渠之一。
皇城自然是京城的中心。 各大朝代的皇城一般不在城內(nèi)，而是在北方。 然而，南宋皇城位于城市的最南端，也就是說，皇城的街道、衙署、集市都在北邊。 臨安“南宮北城”的布局成為古帝都的一大奇觀。
俯瞰六步橋，舊皇街、衙署、集市的代表
事實(shí)上，正如臨安主城區(qū)仍在舊城基礎(chǔ)上發(fā)展一樣，位于鳳凰山麓的南宋皇城也完全延續(xù)了之前的子城格局。城，是隋朝的小郡城，先后沿用于唐、吳越、北宋。
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福心的手
除了“南宮北城”之外，“南北宮殿”也是臨安城的一大特色。
當(dāng)然，南宮指的是位于城市南端的皇城，而北宮則位于不遠(yuǎn)的北方。 位于城中南望仙橋以東。 這也是考古發(fā)掘后作為博物館建成的德壽宮。
德壽宮發(fā)掘后在遺址盾上復(fù)原的正殿
宋太祖自己說：“怎能允許別人打呼嚕，睡在榻邊呢？” 那么臨安城怎么可能同時(shí)存在兩座宮殿呢？ 這要從它的三代業(yè)主說起……
德壽宮遺址的身份不那么光榮。 在被趙觀一家奪走之前，它的主人是當(dāng)時(shí)還跪在西湖邊的秦檜。
岳飛墓前，秦檜銅像
秦檜作為一個(gè)強(qiáng)大的奸臣，不僅加害了忠良，甚至還讓高宗皇帝膽戰(zhàn)心驚，膝下藏了一把匕首。 不難想象，這樣一位有權(quán)有勢(shì)的大臣，其宅邸“幾乎如曹操之于漢獻(xiàn)帝”，是多么的奢侈。
修復(fù)了德壽宮的建筑細(xì)節(jié)
秦檜病逝后，他的故居也被政府接管。
紹興三十二年（1162年），高宗以“累勤”為由遷入新宮。 秦檜故宮也由高宗重建，命名為“德壽宮”。 因位于皇城北部，故又稱“德壽宮”。 北內(nèi)”。
修復(fù)后的建筑上刻有“德修”字樣
孝宗和高宗其實(shí)沒有血緣關(guān)系。 當(dāng)時(shí)的高宗“騎著泥馬過河”，憂心忡忡，再也不能生育。 他唯一的兒子也在支持叛亂的“苗劉兵變”后英年早逝，于是他從民間收養(yǎng)了宋太祖的第七代孫。 作為養(yǎng)子，稱孝宗。
宋孝宗
雖然沒有血緣關(guān)系，但是父權(quán)父子關(guān)系是必須履行的，孝宗確實(shí)是一個(gè)孝子。 太上皇北遷后，“以美貌不斷聚天下人”，多次擴(kuò)建德壽宮，以容納高宗舒適的居住。
修復(fù)后的德壽宮庭院正門
淳熙十六年（1189年），孝宗效仿高宗，寓居北奈安享晚年。 他還將德壽宮改名為中華宮。
修復(fù)建筑上的崇化匾額
孝宗被公認(rèn)為南宋皇帝中最有成就的皇帝。 主要原因是他心神不寧，一心想要奪回國(guó)家，這與養(yǎng)父的一心一意形成了鮮明的對(duì)比。
從“德壽”更名為“崇華”，或許也體現(xiàn)了兩代業(yè)主心態(tài)的變化。
德壽宮修復(fù)正殿
除皇帝外，居住德壽宮的還有高宗正妻武顯圣太后、孝宗正妻壽承燮太后。 兩位皇后的住所分別稱為賜福宮和壽慈宮。 這些“婆媳”還在“北京”，“我們已經(jīng)一起生活了很多年了”。
德壽宮修復(fù)正殿
直到開熙二年（1206年），壽慈宮前殿著火，謝太后才不得不搬回“南內(nèi)”皇城居住。
經(jīng)歷了半個(gè)世紀(jì)的繁榮、居住過兩代皇帝和皇后的德壽宮失去了主人岳飛墓挖掘現(xiàn)場(chǎng)，退出了歷史舞臺(tái)。
德壽宮遺址上的亭臺(tái)樓閣預(yù)示著風(fēng)總是被雨吹走的
咸淳四年（1268年），杜宗改其一半為道宮，余半廢棄為民居，禁園并入市井。
據(jù)記載，可以看出德壽宮的布局與常規(guī)皇城一樣，由北向南布局。 南入口為宮殿區(qū)，主要有東西軸線上的兩個(gè)宮殿入口。
西路遺址
東路遺址
東軸線上的前殿為正殿。 皇帝在北方居住時(shí)，就在這里接待皇帝、大臣和其他賓客。 后堂為寢堂。
東路大殿修復(fù)
西軸線是太后的住所，宮內(nèi)有靈芝宮、食宮等十余座宮殿。
西路公子宮修復(fù)
德壽宮北面還有一座皇家花園。 “宮內(nèi)挖一大池，注入西湖之水，其上巖石疊成一座山，如飛峰，有塔曰聚源”。 這是有明確記錄的。
疊石、建筑物等景觀的建議
占據(jù)主體的大水池就是小西湖，旁邊還有飛來峰等景觀。 高宗濃縮西湖山水，移于身邊，增添豪華建筑，精心布置四時(shí)花卉。
《老武》中的一句話，清楚地說明了德壽宮的奢華富麗堂皇。
“亭臺(tái)樓閣之輝煌，御舟之輝煌，是外人無法模仿的”。
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紫禁宮春日
文獻(xiàn)記載終究缺乏真實(shí)感，而考古發(fā)掘可以實(shí)現(xiàn)文字與事實(shí)的相互印證。 首先，1984年，中河?xùn)|側(cè)的一條南宋磚路被挖掘出來，毀滅了800多年的德壽宮遺址首次顯露出來。
2001年，因望江路拓寬，進(jìn)行了第二次發(fā)掘。 這次發(fā)現(xiàn)了南宮墻、東宮墻、夯土臺(tái)、走廊、排水溝等遺跡。
清理完畢的大殿夯土和柱基
隨后，2005-2006年、2010年、2017年又進(jìn)行了3次考古發(fā)掘，最終確定了德壽宮的整個(gè)遺址。
德壽宮考古發(fā)掘范圍
據(jù)文獻(xiàn)記載和考古勘探，歷史上的德壽宮東起吉祥巷，南至望江路，西至中河，北至水亭。 占地約17萬(wàn)平方米，布局宏大，細(xì)節(jié)精致。 與南宋皇城相比，絲毫不遜色。
德壽宮全景修復(fù)沙盤
令人有些遺憾的是，德壽宮尚未完全揭開面紗。 德壽宮的“北花園”花園仍疊加在住宅建筑之上。 僅“南宮宮”的部分區(qū)域被發(fā)掘并曝光。
鳥瞰德壽宮現(xiàn)狀
不過，也有可能看到圖中的豹子。 作為唯一一座被建成博物館并向公眾開放的宋代宮殿遺址，德壽宮的遺址仍然足以讓今天的人們看到宋代神韻的蔓延。
模仿瑞鶴圖片還原的貓頭鷹之吻
仿宋建筑飛檐
精心鋪設(shè)的香高磚鋪就了道路和庭院，巨大的柱子支撐著一座巨大的宮殿地基，還有池塘、花園、假山、排水設(shè)施等遺址。
池塘、假山、排水設(shè)施等遺跡
東西軸線上的皇帝寢宮，以及以小西湖為中心的皇家園林，終于沖破了地下三米的層層封印，打破了八百多年的沉寂，再次將芬芳傳遍天下。世界。
修復(fù)后的東路大殿內(nèi)部結(jié)構(gòu)
當(dāng)你走進(jìn)今天的南宋德壽宮遺址博物館，你會(huì)發(fā)現(xiàn)東西軸線上的建筑截然不同。 東軸更像一座古色古香的宮殿，而西軸則像一個(gè)大蓋。 事實(shí)上，它們都是地宮遺址的保護(hù)罩。
地宮遺址防護(hù)罩鳥瞰圖
東軸線是德壽宮兩位皇帝居住的主軸線。 現(xiàn)在三個(gè)不同歷史時(shí)期的遺跡已經(jīng)被揭示出來。 樓墩、磚鋪路層層疊疊，清晰可見秦檜樓。 皇宮的三代變遷——高宗的德壽宮——孝宗的中華宮。
廢墟的層次疊加
遺址上，一個(gè)大缸突兀地矗立在方磚之間，十分引人注目。
據(jù)推測(cè)，這個(gè)罐子原來埋在方磚層下，實(shí)際上是一座廁所的遺跡（如今在一些農(nóng)村地區(qū)仍能看到這種旱廁）。 由于上面的結(jié)構(gòu)缺失，水積得更深，所以就浮上來了。 從地層關(guān)系可以看出，這個(gè)大缸比德壽宮還要古老，極有可能是秦檜的故居，所以它的主人千百年來比這個(gè)廁所還要臭名昭著。
德壽宮遺址出土的“廁所”
西軸線是賜福宮區(qū)域，是太后的住所。 武太后（高宗皇后）、謝太后（孝宗皇后）先后居住。 這里還有一口井，打破了“香餅磚”的精細(xì)鋪裝。
打破向高磚地上的“井”
該井始建于南宋中后期，已歸市場(chǎng)所有。 滿頭大汗的人們旋轉(zhuǎn)著卷?yè)P(yáng)機(jī)，一定沒有想到，剛剛落下的木桶“咚”的一聲，就驚醒了沉睡在這里的趙關(guān)一家的舊故事。
德壽宮內(nèi)還出土了珍貴的南宋水渠和水閘遺跡。 通過高差和緊密粘結(jié)的磚塊，可以將小西湖與宮外的河流連接起來，并將水脈引入宮內(nèi)。
投影到場(chǎng)地水道上的水流示意圖
小西湖借助大西湖的力量，可以保持源源不斷的流水，甚至可以形成人工瀑布。
水道和大型水池的投影
德壽宮遺址除了建筑和園林的地基外，還出土了豐富的文物，可以再現(xiàn)南宋宮廷的生活片段。
只要把青瓷碎片挑揀出來，就能還原出一個(gè)漂亮的空心瓷凳，或者一個(gè)奇特的插花器，供人們欣賞。 它們被隱藏在地下800多年，只為傳承古老的記憶。
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夢(mèng)在臨安
德佑二年（1276年），謝太后懷抱五歲的恭帝，將臨安城獻(xiàn)給元朝。 一百二十七年的偏安帝業(yè)，西湖歌舞，都只是一場(chǎng)大夢(mèng)，化為虛無。
八百多年的風(fēng)塵雨雪，改變了太多。 元朝十四年（1277年），德壽宮被毀還不到一百年，一場(chǎng)大火讓整個(gè)鳳凰山麓的南內(nèi)皇城化為焦土。
鳳凰山圣國(guó)寺遺址，原為南宋皇宮內(nèi)的一座大寺院，現(xiàn)已不復(fù)存在。
南宋早已湮沒在史冊(cè)中，但宋韻依然在臨安城流傳。 除了德壽宮之外，鳳凰山腳下的皇城也不容忽視。 它不僅是臨安州的心臟中心，也是杭州市的城市起源。
南宋考古遺址已發(fā)掘。 南宋皇宮就是下圖紅圈處。
南宋皇城雖然沒有像德壽宮那樣重見天日，但昔日的宮殿遺址上仍然被各種單位和住宅樓占據(jù)。 但山上仍存有西方三圣雕像、宋高宗御書“忠”、南宋皇家園林等石刻。 里面的月巖至今猶存，四周山路環(huán)抱，巖險(xiǎn)林密，隱約可見皇宮園林的氣息。
忠實(shí)的筆跡
圣國(guó)寺石像
月巖銘文
帝都的輝煌已褪去，湖山之城卻永存。 當(dāng)剩下的南北和平夢(mèng)想煙消云散后，皇帝回到浙浙兩地的都城杭州，并沒有沉默。 相反，它仍然保留了其繁榮的市場(chǎng)，并得到新的發(fā)展。
至今仍存的五柳巷歷史文化街區(qū)
元軍攻占臨安府后，改稱杭州。 元至元十五年（公元1278年）改稱杭州路，并設(shè)立總管署。 二十二年（公元1285年）改江浙省，杭州成為省治之始，并沿用至今。
寶成寺瑪約、葛根刺造像，元至治二年出土
元代的杭州依然延續(xù)著南宋的繁榮。 馬可波羅稱其為“世界上最美麗、最奢華的天城”。
元末，張士誠(chéng)起兵占領(lǐng)江南。 他再次組織重建杭州城，再次延續(xù)了南宋重建吳越洛城的思路。 城墻南界縮至鳳山門兩里。 舊城及鳳凰山已廢棄。 出城了。
鳳山水門遺址
盡管以前的市中心和舊皇宮被廢棄，但城市邊界向東擴(kuò)展了三英里，包括了更繁榮的市場(chǎng)。
杭州地方志博物館展覽，展現(xiàn)明清時(shí)期杭州城市輪廓
張士誠(chéng)所建的杭州城在明清時(shí)期繼續(xù)沿用。 這也是杭州最后的主城。 仍西臨西鹽柳湖，東至沙阿河南岸。 南宋時(shí)期的東護(hù)城河被辟為與中河平行的全城水道。 城門減至十個(gè)，市民為每個(gè)城門編了一首順口溜：“北關(guān)、壩子、正陽(yáng)門，螺螄過草橋門，潮來時(shí)聞清波聲，黃金、錢塘皆平?！?/p>
杭州舊衛(wèi)星圖像依稀顯示古城輪廓
清順治七年（1650年），在西湖畔建旗營(yíng)，置駐守將領(lǐng)，圈地1436畝。 成為杭州市內(nèi)的一座城市。 西城利用城墻，另三邊各開五門，周長(zhǎng)約九里。 規(guī)模與唐宋相似，但性質(zhì)卻截然不同。
從老寶石山拍的杭州老城區(qū)，右邊是整個(gè)城市
子城是杭州的行政中心，設(shè)有政府辦公樓等設(shè)施。 旗營(yíng)專門供八旗軍駐守。 城里只有八旗軍和他們的家屬。
到民國(guó)初年，旗營(yíng)及城門逐漸被拆除，西城墻也被拆除。 城市與西湖的擁抱更加緊密。 在老七營(yíng)地區(qū)，出現(xiàn)了湖邊村、四心坊等西式弄堂，以及湖濱路。 新市場(chǎng)的開拓，杭州逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代化城市。
1959年，最后一段城墻被拆除，只剩下鳳山水門。 1970年，杭州僅存的城門——鼓樓（宋代天門）終于消失。
杭州市僅存的鳳山水城門
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玉壺?zé)艮D(zhuǎn)
今天的杭州已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了歷史的規(guī)模。 首先向西擴(kuò)展，將西湖納入城市，然后將錢塘江納入城市核心。 它從山上移到了湖邊，然后在河岸上看大海，伴隨著海浪的聲音。 伴隨著旋律，杭州揚(yáng)起風(fēng)帆，駛向世界。
日新月異的杭州古城
在杭州城市的快速發(fā)展過程中，歷史遺跡遭到了不可挽回的破壞，但杭州城市的歷史記憶決不能被遺忘。 1994年，杭州在明清十城門遺址豎立了著名的紀(jì)念碑，2002年重建了鼓樓，2006年重建了慶春門，為市民提供了一個(gè)祭奠和紀(jì)念的場(chǎng)所?；仡櫄v史。
修復(fù)后的鼓樓
修復(fù)后的慶春門
與重建相比，考古發(fā)掘是更真實(shí)地再現(xiàn)歷史記憶的方式，尤其是一直隱藏在現(xiàn)代城區(qū)地下的臨安城遺址。 1995年以來，除皇城、德壽宮遺址外，還發(fā)現(xiàn)了多處南宋臨安主要城址遺址。 這些建筑物均已通過考古發(fā)現(xiàn)。
南宋御街遺址
它們不僅見證了太廟、太學(xué)、三省六部等朝代，還有臨安府治、府學(xué)、錢塘門等古城坐標(biāo)。 他們還擁有恭圣任烈陽(yáng)皇后居住的精致宅邸和花園。 The of Lin'an City .
It is a pity that most of the in Lin'an City have been . They took out the and to the soil with a wave of .
the was and , the Song in Lane was the main for to the of the Song . The hall has two . on it, you can see the road on the . It is of and . It is of and is 15 wide. The of the Song to be on this road.
Lane Song
is also a Song kiln of . The huge the kiln site in the . It and the kiln in are the of the Song , with more than 800 ago, as as were here the fire.
焦灘下窯址
The rich of the Song have of the Song . In 2021, at the work of the , the of the "Song Yun " was , and the Song Yun has also been in .
Song of
as , in- of the of "Song " , to "Song " , and key of "Song " in will be for to its and its . 小路。
The in that has been to this day
The and of Song did not . We look to the of more such as the City. the Song is a long gone past, the of this era is in the of .
and to the and of the ,
Stop at West Lake and the wind and moon flow.
The of " and Blue ",
The life of " Slim Milk Tea",
Song Yun has been by our side.
-參考-
"Xian Chun Lin'an "
" on the and the "
"Old in the West Lake"
Tan "The of City"
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Chen 's "The the lake - the of the in the city site of "
Wang " for the Lost City - on the Site"
The long is from 's
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