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肖像雕塑 肖像雕塑的制作方法: 1、要求雕塑家充分掌握人物的生活信息,消化粗獷、精髓,去偽存真,最終升華對象的個性特征和形象。精神,然后創(chuàng)作出精神與物質(zhì)兼?zhèn)涞淖髌贰? 2、肖像創(chuàng)作必須充分喚醒藝術(shù)家的創(chuàng)作個性。 比如,無論羅丹的《雨果》、《巴爾扎克》等作品如何演變,羅丹獨(dú)特的塑造方法和對光影的追求都是顯而易見的; 布德爾完全可以把對建筑感的追求放在一邊。 進(jìn)入他的肖像。 錯綜復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)決定了人們錯綜復(fù)雜的態(tài)度,從而影響著藝術(shù)家的創(chuàng)作。 而當(dāng)這一切,無論是精神力量、描寫情境,還是心理活動,統(tǒng)一到具體人物的肖像雕塑中時,寫實(shí)主義的寫實(shí)手法仍然是一種有效的表現(xiàn)方法。
肖像雕塑一般采用鑄銅材質(zhì),能更好地表現(xiàn)人物面部細(xì)節(jié)。 您還可以選擇性價比更高的玻璃纖維或石材。 接下來我們就來看看長城上古今中外的經(jīng)典肖像雕塑。 肖像雕塑語錄 郭沫若的肖像雕塑產(chǎn)于全國各地,但只有李向群老師創(chuàng)作的郭沫若肖像是深入骨子里的,是真正的杰作。 然而,郭沫若的親友和一些觀眾對這座雕像的態(tài)度非常激烈,并成為一個政治問題。 他們認(rèn)為:1、人物服飾問題,長袍否定了人物的現(xiàn)代感; 2.眼鏡的問題,雕刻的人物看上去是瞎子。 聾子,未來是模糊的,沒有光明的。對此,李向群談到了他作為創(chuàng)作者的個人經(jīng)歷。
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