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至于官署、官學、文廟、廟宇的碑刻、牌坊，以及一些私人建筑的庭院、照壁甚至窗臺，自唐宋以來就可見到各種形式的石龍雕刻。 。 我國現(xiàn)存最早的龍雕應(yīng)該是五塔旁的唐代“五光景光塔”碑文的龍雕。 里面的龍爪雕刻，剛勁有力，栩栩如生。 此后，東西塔須彌座上的云龍、雙龍奪珠等雕塑也極具特色。 至于民間廣泛流傳的龍鳳、群龍、長壽龍等圖案，明清以后被各國藝術(shù)家雕刻成石塔、石柱、民居門座等建筑。 在嘉祥，人們?nèi)匀蛔袷厥堉荒茉谖膹R、道觀、佛寺使用的規(guī)矩。 與此同時，嘉祥宗教信仰廣泛，宗教建筑中廣泛采用石雕龍柱。 在建筑平面上，龍柱一般位于大門入口處。 這個位置是建筑立面上最引人注目的地方，裝飾效果非常突出。 在宗教建筑中，龍柱的雕刻最為精美，成為整個建筑雕塑的焦點。 石雕龍柱的運用往往使整個宗教建筑更加雄偉、神圣。

在嘉祥，龍石雕中，最重要的就是石龍柱。 石雕龍柱作為各類傳統(tǒng)建筑的重要元素，不僅是嘉祥石雕藝術(shù)的精髓，也是最能體現(xiàn)嘉祥石雕藝術(shù)的門類之一。 集石雕的實用性和藝術(shù)性于一體。 通過強烈的視覺體驗，展現(xiàn)了民間工匠巧思的巧思，蘊含著豐富多彩的民間文化內(nèi)涵。 經(jīng)過近千余年的發(fā)展，逐漸形成了獨具特色的石雕藝術(shù)流派，成為具有濃郁地方風格的嘉祥石雕瑰寶之一。

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