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如江蘇省句容縣茅山山頂?shù)脑f寧宮就有一座四柱三門的道觀山門石牌坊。
據(jù)茅山道教文化中心提供的資料,道觀山門的石牌坊原是宮中道士觀星運(yùn)勢(shì)的場(chǎng)所。 始建于宋代,重修于元末,毀于清代。 現(xiàn)存建筑為1986年10月重建,為石牌坊,寬21.8米。 中間有門三間。 正門額石上刻有“建興門”三個(gè)大字。 原為元末清第四十六代祖師王天嵩所著,現(xiàn)為中國(guó)道教協(xié)會(huì)原會(huì)長(zhǎng)李宇航所著。 門寬3.2米,兩側(cè)側(cè)門寬1.8米。 四根石柱的頂端雕刻著青石云頭龍柱。 中間的兩根柱子高7.5米。 石雕是宋代的,兩側(cè)的兩根柱子是元代雕刻的。 北側(cè)石壁西刻“第八洞天”,東刻“第一福地”。 一米見方的楷書字共八個(gè),為清代書法家王澍于雍正六年所書。 道觀大門四根柱子剛勁有力,橫梁古樸典雅,底梁飾有幾何平陽雕刻,柱子深浮雕盤龍祥云。 手法簡(jiǎn)潔,龍肢有力,鱗片擴(kuò)張,表情生動(dòng),神韻貫通。 祥云以民間形體特征雕刻而成,形成粗獷的立體美感。 應(yīng)該是宋代道觀山門雕塑中的佼佼者。 這種帶柱帽或頂帽的山門牌樓比較少見。 兩側(cè)的柱頭采用同樣的技法雕刻,但顯得笨拙。 它們屬于元朝重建。 可以看到云塊的雕刻方法以及中心柱的云頭。 存在一定的差異。 總體來說,道觀山門保留著宋元時(shí)期的雕刻風(fēng)格。 從這一點(diǎn)來看,它確實(shí)提供了有關(guān)早期道教宮觀的珍貴資料。
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