歷史的雕琢文化石雕文化柱有什么作用?

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所屬分類:石牌樓
摘要

石雕文化柱一但被放入城市公共空間,必定要和它存在的空間或周邊空間發(fā)生相應(yīng)的關(guān)系,這往往取決于石雕文化柱在這個(gè)公共空間中的地位以及職能需要。這種需要決定了文化柱在公共空間中的數(shù)量、擺放位置、排列形式等。文化柱有什么作用呢?在實(shí)際中,文化柱的空間職能往往不是單一的,而是具有綜合職能作用,歸納起來根據(jù)文化柱的不同排列方式它們具有以下七種空間職能。引導(dǎo)作用只要體現(xiàn)在文化柱和廣場(chǎng)主雕形成組合的情況下。

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歷史文化石雕文化柱在中國(guó)傳統(tǒng)建筑中占有非常重要的地位,廣泛應(yīng)用于寺廟、宮殿、民居等各種建筑形式。 立柱組件有多種類型,具體取決于其位置和功能。 每個(gè)都有自己的名稱、形狀和結(jié)構(gòu)。 中國(guó)傳統(tǒng)建筑是木結(jié)構(gòu)建筑,一般用木柱來支撐房屋的建筑。 后來,具有防潮、防蚊、堅(jiān)固耐用功能的石柱開始被廣泛使用。

人們還根據(jù)不同建筑物的特點(diǎn),在其上雕刻龍、鳳等各種吉祥裝飾圖案,與建筑物周圍環(huán)境融為一體,起到美化、提升氣氛的作用。 我們通??吹降氖蟹叫巍A形、六角形、八角形、亞形等,一般都雕刻有裝飾圖案。 石文化柱采用的雕刻技法有陰線雕、淺浮雕、高浮雕、透雕等。 等待。

石雕文化柱是支撐木柱的基石。 它們具有加固木柱、防潮防腐、減少磨損的作用。 由于它們位置較接近人們的視線,常被歷代工匠加工成各種藝術(shù)形象。 表面常飾有各種雕花、雕刻。 形式精美多樣。

石文化柱一旦放置在城市公共空間中,就必須與它所在的空間或者周圍的空間產(chǎn)生對(duì)應(yīng)關(guān)系。 這往往取決于石文化柱在這個(gè)公共空間中的地位和功能需求。 這種需求決定了公共空間文化柱的數(shù)量、擺放和布置。 不同的組合會(huì)給人產(chǎn)生不同的空間感受。

個(gè)性的石雕文化柱_石雕大象的擺放_(tái)

文化支柱的作用是什么? 在實(shí)踐中,文化柱的空間功能往往不是單一的,而是具有綜合功能。 綜上所述,根據(jù)文化柱的不同排列,具有以下七種空間功能。

1. 分裂

廣場(chǎng)內(nèi)的文化柱體現(xiàn)分區(qū)功能時(shí),通常單排放置在廣場(chǎng)邊緣或出入口處。 廣場(chǎng)空間與外部空間以石質(zhì)文化柱劃分。 不同的區(qū)域還可以劃分為公共空間,比如榆林。 文化廣場(chǎng)的文化柱通過直線排列將平原空間分為兩部分。 廣場(chǎng)文化柱兩側(cè)的景觀被文化柱統(tǒng)一起來,讓原本平靜的廣場(chǎng)一下子活躍起來。

2.有限

_石雕大象的擺放_(tái)個(gè)性的石雕文化柱

限制效應(yīng)一方面體現(xiàn)在旅游線路的限制和車輛等大型運(yùn)輸工具的限制上。 另一方面,它也起到了邊界的作用。 比如大雁塔南廣場(chǎng)入口處的石質(zhì)文化柱呈直線排列,起到了非常明確的作用。 這種限制實(shí)際上起到了一種心理警示的作用。 雖然它與廣場(chǎng)上限制車輛進(jìn)入公共空間的限制橋墩有一定相似之處,但也有本質(zhì)的不同。 此限制具有某些非強(qiáng)制性特征。 這也是對(duì)游客或公民素質(zhì)的考驗(yàn)。

3. 附上

當(dāng)廣場(chǎng)內(nèi)的文化柱呈方形或圓形排列時(shí),就形成了一個(gè)封閉的空間。 主要的雕塑或噴泉將被放置在這個(gè)空間的中心,形成整個(gè)廣場(chǎng)的視覺中心。 文化柱發(fā)揮圍合作用時(shí),其位置一般占據(jù)廣場(chǎng)水平和垂直中軸線焦點(diǎn)周圍的空間。 例如,寶雞鋼管廠文化柱的設(shè)計(jì)就采用了圓形圍護(hù)式布??置。

4. 回聲

_石雕大象的擺放_(tái)個(gè)性的石雕文化柱

這種情況一般發(fā)生在方形文化柱與主體雕塑相結(jié)合的公共空間。 文化柱起到襯托或補(bǔ)充主體雕塑的作用。 比如西飛廣場(chǎng)的布置就采用了這種組合,使得文化柱左側(cè)的主體雕塑就像離弦的箭,有沖天之勢(shì)。

5. 小貼士

一般放置在公共場(chǎng)所的入口處,起到提醒訪客的作用。 例如,西安曲江遺址公園的文化柱就放置在路口處。 當(dāng)行人或車輛經(jīng)過路口時(shí),看到文化柱的提醒,自然會(huì)注意自己所在的地方。

六、指導(dǎo)

個(gè)性的石雕文化柱__石雕大象的擺放

引導(dǎo)作用只能體現(xiàn)在文化柱與廣場(chǎng)主體雕塑的結(jié)合上。 通過雙排石雕文化柱,形成一條通道。 一方面,這條通道引導(dǎo)參觀者不自覺地將目光投向前方的主體雕塑,引導(dǎo)參觀者走向主體雕塑的方向。 因此,這種引導(dǎo)具有視覺引導(dǎo)和行為引導(dǎo)兩個(gè)功能。 一般布置在中軸線的兩側(cè)。 函谷關(guān)的文化柱具有引導(dǎo)作用。

7、增加空間高度,豐富空間層次

當(dāng)石文化柱的高度為公共空間的最高點(diǎn)時(shí),有效提高了空間原有的高度,豐富了原有空間的空間層次。 比如寶雞鋼管廠的小廣場(chǎng),在沒有石文化柱之前,在噴泉沒有開放的時(shí)候,只是一個(gè)平坦的廣場(chǎng),沒有空間高度。 空間缺乏層次,顯得單薄、蒼白,沒有文化藝術(shù)感染力。 有了廣場(chǎng)文化,在柱子的背后,不僅增加了廣場(chǎng)的空間高度,豐富了空間層次,也讓一個(gè)普通的廣場(chǎng)變成了文化廣場(chǎng)。

_石雕大象的擺放_(tái)個(gè)性的石雕文化柱

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