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當(dāng)我們走進(jìn)寺廟，逃離佛教風(fēng)景時(shí)，看到的總是造型各異的石佛像。 細(xì)心的朋友在欣賞、贊嘆石佛像精美雕刻的同時(shí)，一定會留意每尊石佛像的底面。 通常有一個(gè)石頭底座。 這些石佛像的底座不僅形狀各異，而且名稱也各不相同； 它們也代表著獨(dú)特的含義。 接下來小編就帶大家了解一下佛像石雕底座的樣式和作用。

其實(shí)佛像石雕底座也叫座，是指放置佛、菩薩等的座、坐騎或座。石佛像廠家在雕刻生產(chǎn)各種石雕時(shí)，通常會搭配特設(shè)石雕底座，以凸顯石雕的磅礴氣勢。 當(dāng)然，石佛像也不例外。 在石佛像基座的支撐下，更能襯托出石佛像高大雄偉的形象及其無上的神圣感。 目前常見的石佛像底座形式有很多種。 基座的主要形式有：佛座、蓮花座、鳥獸座、巖石座、蒲團(tuán)座等。其中，佛像較常見的石座有金剛座、蓮花座、須彌座等。

其中蓮花座是眾多石佛像底座中常見的類型。 也是寺廟中常用的神、佛、菩薩寶座。 蓮花是佛像的象征，也是佛教圖案的象征。 蓮花出淤泥而不染。 清澈的水中漂浮著，荷葉荷花紅彤彤的，一塵不染。 安靜如??水，代表著佛菩薩的清凈正直，以及救度眾生的能力。 因此，佛教用蓮花座來代表佛法； 佛坐在蓮花座上，象征著他出生于世間，不受世間法則的污染。 相傳釋迦牟尼和觀世音菩薩都喜愛蓮花，并以蓮花為座。 從此以后，寺廟里的佛像都以蓮花為寶座，稱為蓮花座。 石蓮花座以蓮花為主。 常見的蓮花座由蓮花、座身、底座三部分組成。 它們通常是六邊形的。 下部為須彌座。 上、下梁為三重或四重。 腰部兩側(cè)各雕一壺門，上下各有仰蓮或覆蓮。

其次，石須彌座也是比較常見的佛像石雕底座之一。 石須彌座，又稱“金剛座”、“須彌壇”，在佛教文化中用作佛像的基座，主要供奉佛、菩薩像。 ，雕刻圖案還是比較多樣的。 “須彌”在佛教中有著特殊的意義。 根據(jù)佛教經(jīng)典，世界的中心是一座山。 這座山名叫“須彌山”，是世界的中心。 還有一種說法是指喜馬拉雅山（又稱大山）。 雪山）； 可見，它所代表的神圣與偉大，也正是佛陀的高貴與神圣； 因此，須彌座石在佛教文化中也具有重要意義。

此外，還有各種神獸雕刻的金剛座和基座。 常見的靈獸座有“獅子”、“白象”、“馬”、“?！薄ⅰ版面谩?、“孔雀”等。 靈獸中，聽音是地藏菩薩的專屬坐騎，而六牙白象則是普賢菩薩的專屬坐騎。 其他神獸的底座并非某尊佛像所獨(dú)有。 例如文殊菩薩、羅剎大帝、大日如來等，都以獅子為坐騎。 所以，看佛教中的這些石佛像，其風(fēng)格非常豐富，所搭配的神佛菩薩也各不相同。