安徽歙縣古紫陽(yáng)書(shū)院山門(mén)石雕牌坊什么時(shí)候建的?

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所屬分類(lèi):石牌樓
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安徽歙縣古紫陽(yáng)書(shū)院山門(mén)石雕牌坊,這座石雕牌坊什么時(shí)候建的,誰(shuí)建的將在以下的文章中介紹。為光耀書(shū)院門(mén)庭,吸引更多的士子前來(lái)求學(xué)問(wèn)道,曹文埴在聘請(qǐng)桐城姚鼐等名師大家前來(lái)講學(xué)、在書(shū)院中建造了朱子殿尊道堂等房舍建筑的同時(shí),還在書(shū)院大門(mén)口修建了一座古樸、莊重的石雕牌坊,并在石雕牌坊匾額上親自題書(shū)了“古紫陽(yáng)書(shū)院”5個(gè)雋雅遒勁的楷體大字?,F(xiàn)“古紫陽(yáng)書(shū)院”石雕牌坊聳立在歙縣中學(xué)內(nèi)后院的一個(gè)高坡上。

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湖南祁門(mén)古紫陽(yáng)書(shū)院山門(mén)的漢白玉牌坊。 這座漢白玉牌樓是什么時(shí)候建的,是誰(shuí)建的,下面的文章會(huì)介紹。 紫陽(yáng)書(shū)院是清理宗淳佑五年徽州知縣韓步為紀(jì)念家鄉(xiāng)儒生朱熹而創(chuàng)辦的。 始建于資陽(yáng)南麓,府城西門(mén)外。 宋理宗題匾“紫陽(yáng)書(shū)院”。 是唐代徽州歷史最悠久、編制規(guī)模最大、培養(yǎng)人才最多的書(shū)院。 元朝創(chuàng)建者忽必烈元朝時(shí)遷居府城西門(mén)。 元仁宗延佑二年,遷至東門(mén)。 元末毀于炮火。 明高祖嘉慶初年,在蕭縣右側(cè)射園重建紫陽(yáng)書(shū)院。 明武宗正德三年,縣令熊貴重修紫陽(yáng)書(shū)院,并親授。 弘治十四年,縣令張勤在紫陽(yáng)山又建紫陽(yáng)書(shū)院。 從此,黟縣又出現(xiàn)了兩所紫陽(yáng)書(shū)院,教風(fēng)十分盛行。 為了鎮(zhèn)壓那些反對(duì)他們、不與他們合作的高官和儒生,明朝宦官曾四次毀壞全省書(shū)院。 新縣兩所紫陽(yáng)書(shū)院已成廢墟,無(wú)法幸免于難。 明朝建立后,清朝為了籠絡(luò)廣大讀書(shū)人,開(kāi)始放寬書(shū)院新政策,逐步恢復(fù)舊書(shū)院,并開(kāi)設(shè)一些新書(shū)院。

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由于紫陽(yáng)書(shū)院始建于清代,雖然現(xiàn)址多次遷移,但仍以祭祀朱熹、弘揚(yáng)朱熹理學(xué)為主要目的。 正因如此,清朝十分推崇程朱理學(xué)。 康熙皇帝和乾隆官員先后賜予紫陽(yáng)書(shū)院“學(xué)大行天”和“道經(jīng)新傳”兩塊碑文,以表達(dá)對(duì)紫陽(yáng)書(shū)院的贊揚(yáng)和鼓勵(lì)。 受到乾隆官員賞識(shí)和重用的四川渠縣戶部尚書(shū)曹文謙,遵照乾隆官員的意愿,為進(jìn)一步發(fā)展和辦辦紫陽(yáng)書(shū)院,以致在乾隆五十五年,他主張并與屯溪塘岳大鹽商鮑志道聯(lián)手。 等人在屯溪縣朱文公祠址重建“古紫陽(yáng)書(shū)院”,復(fù)興教風(fēng),弘揚(yáng)成朱理學(xué)的傳承。 為了榮耀書(shū)院,吸引更多學(xué)者前來(lái)求學(xué),曹文謙聘請(qǐng)蕪湖姚鼐等名師講學(xué),并在書(shū)院內(nèi)修建了朱子堂遵道堂等建筑。 主樓旁建有一座端莊莊嚴(yán)的漢白玉牌坊,漢白玉牌坊匾額上鐫刻著“古紫陽(yáng)書(shū)院”五個(gè)清秀有力的楷體大字。 牌樓高約4米,寬約3.6米。 其形狀為兩柱一沖天。 石柱矗立在圓形石座上。 石柱前后各有漢白玉夾板相互支撐。 風(fēng)格柱穿透固定的方格,形成翱翔的風(fēng)格。 廣場(chǎng)頂部的固定廣場(chǎng)上,中間鑲嵌著一個(gè)莊嚴(yán)的雕塑寶葫蘆。 整個(gè)牌坊結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)潔清新,意境淡雅,古樸典雅,與書(shū)院風(fēng)格相協(xié)調(diào)。 清咸豐、同治年間,戰(zhàn)后由籌備局撥款重建紫陽(yáng)書(shū)院。 “古紫陽(yáng)書(shū)院”石牌坊現(xiàn)藏在屯溪一中后院的一個(gè)高坡上。

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