照壁是作為我國古代襯托性的建筑之一，經(jīng)常出現(xiàn)在建筑群的內(nèi)外出口上。知名度比較高的就有北京北海九龍壁，五龍壁，等皇家園林照壁，以及普陀山的佛教照壁雕刻的海會圖、九華山照壁雕刻的觀音說法圖，還有個人別墅照壁，雕刻圖案一般是富貴牡丹、吉祥如意等，在作用上既能夠作為觀賞所用，又能夠調(diào)節(jié)空間，所以照壁作為中國古代的傳統(tǒng)建筑，才能夠流傳至今，也受到現(xiàn)代人們的喜愛。

下圖是漢白玉石雕九龍壁雕刻圖片：

那么照壁*初的形態(tài)為“禍起蕭墻”中的形象，也隨著時代的慢慢發(fā)展才成為了具有時代代表性的建筑物。另外古代留存下來的照壁集雕刻、書法、繪畫為一體，讓人們能夠通過所雕刻的圖案了解到古人的生活習性、社會現(xiàn)象等，因此為現(xiàn)代的人們研究歷史提供了珍貴的資料。

下圖是普陀山寺院中觀音菩薩浮雕照壁：

九龍壁照壁、寺院觀音說法影壁、家庭石雕照壁等雖然是作為襯托性建筑而存在的，但是其也起到了不可忽視的作用。在我國的宮殿、寺院內(nèi)的照壁在設計上則會更加的繁華一些。當然隨著時代的發(fā)展，照壁也帶動了其他建筑文化的發(fā)展，像石雕華表、牌坊等也都在不斷的發(fā)展中。那么傳統(tǒng)建筑物照壁又有哪些分類形式呢？

• 九龍壁照壁、寺院觀音說法影壁、家庭石雕照壁等按位置分類

照壁按照位置分類可以簡單的分為三類分別為：位于大門外、立在門內(nèi)和立在大門兩側(cè)。當然若要細分門內(nèi)影壁還可以分為獨立式影壁和借山墻影壁兩種。后者一般出現(xiàn)在皇宮以及寺院中，民間的影壁一般在形式上會相對樸素一些。另外按照位置分類，建在大門外的一般為一字影壁，其所雕刻的圖案也能夠代表出人們對于生活的美好祝愿之情；立在大門兩側(cè)的一般為撇山影壁，此種形式的照壁能夠顯得宅門更加的開闊和富麗。

• 按材料分類

九龍壁照壁、寺院觀音說法影壁、家庭石雕照壁等按照材料的分類一般可以分為五種分別為：琉璃照壁、磚雕照壁、石制照照壁以及磚瓦結(jié)構(gòu)的照壁。五種類型的照壁各具有其特點所在，那么在目前所留存的照壁來看，比較有代表性的故宮和北海的九龍壁均為琉璃照壁，由此看來此種照壁一般出現(xiàn)在皇宮和寺廟建筑中。另外磚雕照壁和磚瓦結(jié)構(gòu)的照壁一般保留下來的很少，王家大院、喬家大院的影壁石雕也屬于比較好的，很多照壁時間長了都破壞了，只有石雕照壁基本都保留下來了。石雕照壁在現(xiàn)代則*常見。

?? 九龍壁照壁、寺院觀音說法影壁、家庭石雕照壁等在制作工藝上也是極為復雜的，目前隨著四合院數(shù)量的減少，照壁的數(shù)量也在不斷的減少中，那么照壁作為我國古代的傳統(tǒng)建筑，我們作為華夏子孫有義務將這項古老的技藝傳承下去，以此能夠讓更多的人感受到古建筑文化的濃厚。

版權屬于:嘉祥縣長城石雕廠-專業(yè)石牌坊廠家(http://www.rikstart.com/)或直接搜索進入1310066.cn

版權所有。轉(zhuǎn)載時必須以鏈接形式注明作者和原始出處及本聲明