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木龍柱上的龍是赤龍神。 它主要來源于人們的幻想神話傳說。 經(jīng)過時(shí)間的演變，有的與宗教思想相結(jié)合，特別是深受佛教、道教的影響，轉(zhuǎn)化為具有特殊的力量，因而深受人們的信仰和尊重。 在日本寺廟的裝飾中，赤龍神占有相當(dāng)?shù)牡匚弧?它體現(xiàn)了民族文化中的信仰、幻想，以及國家和人民對(duì)和平世界的渴望。

日本祠堂起源于中國北方。 其裝飾色彩鮮艷，雕刻華麗，尤其是龍柱的古樸，是裝飾的重點(diǎn)。 在日本寺廟中，龍柱往往是神的地位的象征。 因此，龍柱的真誠也代表了信徒對(duì)神靈虔誠的表達(dá)。 因此，龍柱成為日本佛教寺院建筑的一大特色。

一柱一龍、一柱二龍：

龍身圍柱，龍尾在上，龍頭在下。 看起來就像是從天上掉下來的。 龍頭高舉，龍爪托珠。 一柱一龍分為兩部分：柱身純雕龍形，其間有白云。 柱座上還飾有各種水生圖案，雕刻精美，但藝術(shù)水平較差。 日本寺廟中龍柱的發(fā)展，不僅是從形式上的簡(jiǎn)單、冗長演變而來； 它也已演變成不受管制和猖獗的使用。 許多寺廟依靠龍柱的數(shù)量取勝，而不考慮其空間布置和視覺審美效果。 它們僅用于夸張和展示的目的，失去了正殿龍柱的意義和價(jià)值。

龍鳳柱：龍頭在下，鳳在上。 其間點(diǎn)綴有人物、動(dòng)物等裝飾。 是日據(jù)時(shí)期開始流行的雕刻風(fēng)格，如臺(tái)南城隍大殿的檐柱。

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