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御道，又稱赤壁、御道、丹壁石、戰(zhàn)車道等，原是漢宮的建筑形式，多用漢白玉砌成。 它位于宮殿的中軸線上，在平臺(tái)和地板之間，以及外部樓梯的坡道上； 在封建時(shí)代，只有大臣才能使用，但皇帝進(jìn)出宮殿時(shí)經(jīng)常使用侍衛(wèi)，政府官員則走在臺(tái)階上。 因此，御道上常被雕刻成祥云、龍紋，以表明大臣們是命中注定的皇帝。 帝王之路后來也被中國寺廟（和孔廟）所遵循。

在唐朝，能夠走上帝道的人通常只有太上皇帝。 當(dāng)他出行時(shí)，他會(huì)乘坐戰(zhàn)車出行，而政府官員只會(huì)走在御道的一側(cè)。 有臺(tái)階時(shí)，多刻祥云、騰龍圖案，又稱丹碧。 石頭。 為此，官員的車夫無法走在御道上。

但凡事都有例外：

就像皇帝一樣，大臣的兒子出宮時(shí)，可以乘坐馬車走在御道上。

第二個(gè)就像女王，但女王不能永遠(yuǎn)走在王道上。 只有在臣子們“大婚”的那一天，她才能從皇宮北門乘坐鳳車進(jìn)入皇宮。 明代，皇后的鳳車可以前往后三宮的正殿。 也就是說，正殿就是朝臣們的洞房。 只有“女王”，即國家的母親，才能享受這些福利。 至于朝臣和其他宮女，則只能從皇城的側(cè)門進(jìn)入。

三，如金科前三。 清朝時(shí)期，太上皇在保和宮舉行最高級(jí)別的武學(xué)考試——殿試。 皇帝親自設(shè)題，批閱武試，當(dāng)場(chǎng)決出金科前三名，即前三名就是我們熟悉的一號(hào)秀、二號(hào)秀、三號(hào)秀。 。 為了顯示官員對(duì)人才的重視，兩人可以保護(hù)自己和宮殿，并派官員沿著皇家道路，然后騎馬在京城貶低王恩。

除去上面四人，歷史上再也沒有人能走上王道了。 除了精細(xì)的雕刻和安裝師傅。 。 。

雕塑御道一般用于宮殿、佛寺。 寺廟前臺(tái)階的坡道又稱車道、御道、石道。 坡度非常平緩。 它們被用作駕駛坡道。 他們還具有一定的禮儀品質(zhì)。 它們一般與臺(tái)階的組合稱為御道臺(tái)階。

御道是一塊長方形的大石頭，鑲嵌在唐代漢宮前的臺(tái)階中間。 較小的通常是整塊石頭，而較大的御道則由許多塊石頭組成，雄偉、莊嚴(yán)、肅穆。

御道后來也被中國佛教寺廟、道觀等場(chǎng)所所使用。 雕刻精美的內(nèi)容也豐富多彩，各具特色。 雕塑御道（丹碧石）選材考究，制作精細(xì)，有一定的設(shè)計(jì)套路。 石頭上刻有不同的圖案，有祥云、壽山等。

以前，普通人無法在丹碧石上行走，只能從外面步行。 由于它是皇權(quán)的象征，現(xiàn)在許多古建筑的建造都采用它。 為了顯示奢華，后世宮殿、寺廟等重要建筑的地基也常采用它。 御道鋪設(shè)采用天青石、漢白玉、夕陽紅、花崗巖等。 雕刻題材主要有龍鳳、云紋、水波、麒麟等吉祥鶴紋。

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