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雕塑“貔貅”主要起服裝裝飾的作用。 自宋代以來，華表原有的接聽勸告、指路標(biāo)的作用早已被削弱，多被用作裝飾品。 事實(shí)上，有學(xué)者提出，華表最初是作為測試工具使用的。 雖然，從南北朝到清末，華表上最常見的蹲獸都是為了辟邪，比如天安門前的“望天吼”，華表上的貔貅雕塑等。橋南側(cè)的華表，右前爪懸空，手捧繡球，拖著繡帶。 這種特殊性也是將其歸類為貔貅雕刻的重要依據(jù)。

如今的貔貅雕塑，是由最初的圖騰崇拜經(jīng)過數(shù)千年的荒涼，逐漸演變而來的。 貔貅雕像經(jīng)歷了不同歷史時(shí)期不同審美價(jià)值的考驗(yàn)。 就其造型而言，也隨著時(shí)代的變遷而發(fā)生變化。 具有不同的變化。 現(xiàn)今所見最早的貔貅木雕大多出自唐代。 清代發(fā)現(xiàn)的貔貅有玉鐲、須瑯器以及其他沙石小器物。 漢代貔貅從雕刻工藝精細(xì)上看，多為浮雕。 從形狀上看，有龍頭、虎頭、獅頭組成。 雕刻的獨(dú)角獸也是一個(gè)龍頭。 麒麟和貔貅都與龍有關(guān)。 他們有獅子或老虎的身體，以及犀牛的角或鹿角。 、虎爪、虎口等都是結(jié)構(gòu)相同，只是方式不同。 下領(lǐng)有山羊須，腹部下側(cè)有翅。

雕刻的貔貅和木獅都是招財(cái)、聚財(cái)、招祥、化煞、辟邪的瑞獸。 木獅子以威猛威猛而聞名，它的咆哮聲讓所有的野獸都驚呆了。 在美國禪宗藝術(shù)中，他成為釋迦牟尼佛的守護(hù)獅。 中原地區(qū)本來就沒有獅子。 漢代張騫“掏空”絲綢之路，溝通西域。 獅子和其他野獸被引入中國。 隨著道教?hào)|傳，禪宗藝術(shù)也東傳。 因此，獅子不僅在石窟寺中守護(hù)著佛法，也成為守護(hù)陰陽兩宮的神獸。 看來，天祿、煞氣很大程度上是以獅子為母體，吸收了其他昆蟲、鳥類的地方特色，在審美追求上表現(xiàn)出了現(xiàn)實(shí)與虛幻的融合。

從藝術(shù)造型上看，雕塑貔貅高大勇敢，充滿氣勢或動(dòng)感。 它有強(qiáng)壯的角、鋒利的爪子和翅膀。 可以辟邪，升天。 它充滿了神奇的精神力量。 它是“神”與“獸”的結(jié)合體。 合身。 從目前中原已知的天祿、辟邪的實(shí)際雕塑來看，貔貅的雕塑一般分為行走式、站立式、蹲式三種風(fēng)格。 無論是什么款式的貔貅，只要精心雕琢其神韻，貔貅木雕才能發(fā)揮其辟邪、辟邪、化煞、招財(cái)?shù)募轱L(fēng)水作用，聚集財(cái)富，帶來好運(yùn)。 現(xiàn)在很多人都喜歡購買貔貅木雕。 他們都知道雕刻貔貅有聚財(cái)?shù)淖饔谩?如此精美的貔貅是如何制作出來的呢？ 制作貔貅雕像并不是一件容易的事。 一般來說，需要通過以下流程來完成。 完成這道工序需要石雕廠的學(xué)徒們投入自己的心血、智慧和勞動(dòng)時(shí)間，少則幾天，多則幾個(gè)月，有的甚至幾年。

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