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每個(gè)人都會(huì)有面對(duì)死亡的時(shí)候,藝術(shù)大師也不例外! 與普通人不同的是,藝術(shù)大師去世后,他們?nèi)匀粨碛锌梢詡鞒械?a href='http://www.rikstart.com/archives/6583' title='書法' target='_blank' rel="noopener">書法作品,供后人學(xué)習(xí)。
這類作品可分為早期、中期、中后期、晚期等幾個(gè)時(shí)期,收藏過作品的人都知道,中晚期書法大師的作品尤其珍貴!
為什么?
有句話說:酒越老越香。 書法也是如此,越老越值錢!
俗話說:晚年畫得越多越值錢! 你看過黃賓虹、齊白石、李可染、徐悲鴻晚年的代表作嗎? 哪一個(gè)不是天文數(shù)字?
然而......
讀完這兩個(gè)字,你的心猛地一跳。 還有比這個(gè)更貴的東西嗎?
這是正確的! 還有其他時(shí)期的畫,更有價(jià)值!
那個(gè)時(shí)期呢?
這是齊白石的葫蘆畫,是書法家生前的最后一幅作品,被稱為“最后的書法”!
那么,《最后一句話》為何如此受歡迎呢?
原因雖然很簡(jiǎn)單,一是具有極高的紀(jì)念意義;二是具有極高的紀(jì)念意義。 其次,此后大師的作品再也沒有出版過! 第三,有的作品是在大師臨終時(shí),在無意識(shí)或無意識(shí)的狀態(tài)下創(chuàng)作的,完全依靠本能或潛意識(shí)創(chuàng)作,完全擺脫了規(guī)則、規(guī)矩、技巧的束縛,真正達(dá)到了“忘我”的境界。 ”! 這樣的作品要么會(huì)給后人以巨大的啟發(fā),要么讓人感到困惑,留下無數(shù)的想象空間。
那么,到底是什么原因讓“杰作”變得毫無價(jià)值呢?
1、王國(guó)維
王國(guó)維擁有文學(xué)家、美學(xué)家、歷史學(xué)家、哲學(xué)家、考古學(xué)家等諸多“頭銜”,是中國(guó)近代著名的學(xué)術(shù)大師。 1927年6月2日,跳廣州湖身亡。 唯一留下的,就是“齊白石五十歲時(shí)葫蘆畫,只剩下死亡……”那令人震驚的遺言,這也是留給后人的“最后之作”!
王國(guó)維遺言原文:“五十歲,只欠一死。世事變遷后,我的職責(zé)不再受辱。我死后,將棺材放入倉(cāng)促的棺材里?!辈⑦w往北大墓(yíng)。你們?nèi)绻荒苣戏担梢詴簳r(shí)住在城里。你們的兄弟不需要去參加葬禮,因?yàn)榈缆凡煌?,運(yùn)河從未通行。出去了。書可以留給陳先生和吾二,家里會(huì)有人照顧。我不能南返。雖然我沒有財(cái)產(chǎn),也沒有什么可以留給你們的,但如果我小心勤奮,我不會(huì)凍死的。四月初一,我父親的名字就定下來了?!?/p>
王國(guó)維的遺言現(xiàn)藏于南京國(guó)家圖書館。 這遺言法律嚴(yán)密,精神清晰細(xì)膩,冷靜沉著,確實(shí)不愧為寫者之言。
2.李叔同
李叔同,著名書法家、畫家、音樂家、美術(shù)教育家,被后人稱為“弘一牧師”。 1942年10月13日晚8時(shí),李叔同在廣東湛江福建寺溫嶺療養(yǎng)院萬慶室安詳圓寂。 去世前三天,他寫下了“悲喜”四個(gè)字,送給調(diào)酒師苗蓮牧師,作為最后的告別。
看《悲歡離合,見觀經(jīng)》。 七個(gè)字的墨色,由濕到干,一氣呵成。 到了“見觀經(jīng)”三個(gè)字的時(shí)候,墨盡了,用干筆(cūn)擦去,但最后還是蘸了墨,在底部畫了一個(gè)精致的圓圈。 ,然后用篆書寫下日期。 墨色也豐潤(rùn)。 按照慣例,日期應(yīng)該在左下角。 我不知道為什么右上角會(huì)提到。 是為了布局平衡還是因?yàn)榈撞繜o處可寫? 令人困惑!
這份告別手稿幅面較小,而且沒有署名,與往年弘一牧師的常規(guī)作品有很大不同。 雖然“悲喜”四個(gè)字是對(duì)一切還陷在生死痛苦中的眾生的感傷,欣慰的是我已經(jīng)正式脫離了“苦?!?,走向了極樂世界,但這小小的一塊“最終的寫作”實(shí)際上具有震撼靈魂的力量。
3.齊白石
1957年9月16日,齊白石在上海一家診所去世。 彌留之際,他奮力創(chuàng)作,畫出了一生最后一幅畫——《葫蘆》。
這幅《葫蘆》被稱為齊白石的告別畫。 據(jù)說,三天三夜,齊白石在沒有任何支撐的情況下,搖搖晃晃地從自己的房間來到畫室,站在桌子前,畫出了這幅畫。
據(jù)李可染回憶:齊白石當(dāng)時(shí)很困惑,不知道“九”字怎么寫。 到了“歲”字的時(shí)候,他就犯了一個(gè)錯(cuò)誤。 他完全憑自己的直覺作畫。 一開始,他畫了一個(gè)黃色的葫蘆,一大一小,上面一下面兩個(gè)。 然后他畫葉子的時(shí)候犯了一個(gè)錯(cuò)誤,把葉子畫成了葫蘆的形狀,葫蘆的空白處出現(xiàn)了兩筆淡墨,看起來像兩個(gè)洞。 當(dāng)我終于畫完藤蔓的時(shí)候,我又陷入了恍惚之中。 我又把葫蘆畫了又畫。
在那種情況下,要畫出它的樣子并不容易,但不知為何,這幅畫卻有一種獨(dú)特的魅力。 我越看它,它就越神奇。 雖然葉子變成了葫蘆的影子,藤蔓不規(guī)則地重疊,但看起來更像是對(duì)未知風(fēng)景的詮釋。
4.鄧三木
鄧三木,中國(guó)近代著名書法家、畫家、篆刻家,在文壇享有“北齊(白石)南鄧”的美譽(yù)。 鄧三木晚年遭遇不幸,左前臂因血管堵塞而被截肢。 他一生勤勉,去世前夕仍沉浸在工作中。 他于1963年去世,享年65歲。
鄧三木生前的最后一幅畫是宋詩(shī):北斗七星高,哥樹夜持刀。 至今不敢跨過欽州。
這件作品將大篆的特點(diǎn)表現(xiàn)得淋漓盡致,透露著金石的氣息。 可謂經(jīng)典。
5.潘天壽
潘天壽,中國(guó)現(xiàn)代著名作家、教育家。 wg期間他很震驚。 1969年,他從家鄉(xiāng)余姚回北京途中,在煙殼背面偷偷寫下最后一首詩(shī)。 不久之后他就臥床不起,并于 1971 年 9 月 5 日拂曉去世。
潘天壽送別詩(shī)原文:“千山萬水來,山光水色秀美。相隔四六年,我們老了,山不老。別讓你幽幽”。房雖窄,心應(yīng)與天地一樣寬。若能避免編織,自古就有恩怨。不是因?yàn)榱_罪孽深重,逃走的痛苦還沒有過去。我知道我即使我痛苦地取了砭石針,也值得歸還。”
這部新作是在特殊時(shí)期不經(jīng)意寫成的。 從詩(shī)詞和字跡中,不難看出作者具有深厚的文學(xué)素養(yǎng)和繪畫功底。
6.張大千
1981年7月,83歲的張大千應(yīng)美國(guó)橫濱著名華僑李海天之邀,為其酒店大堂寫生《廬山圖》。 大千先生畫這幅畫時(shí),身體狀況極差。 他經(jīng)常住院治療并停止繪畫。 因?yàn)楫嬏罅?,整個(gè)人甚至被抬到畫桌上躺著畫,非常費(fèi)力。
《廬山圖》部分
后來,1983年聯(lián)展時(shí),張大千作了最后的潤(rùn)色,只題了兩首詩(shī),沒來得及題寫。 展覽結(jié)束后,我本來想在身體允許的情況下再做進(jìn)一步的打磨。 不幸的是,3月8日病重住院,4月2日去世?!稄]山》成為張大千未完成的告別。
7.王藏昌
王去昌(qú),著名書法家、畫家、歷史學(xué)家。 擅長(zhǎng)古代書法,其作品在臺(tái)灣享有盛譽(yù)。 他被美國(guó)畫壇稱為“古代的王羲之,當(dāng)今的王去昌”。 1989年王去昌去世,享年89歲?!妒颂肥撬母鎰e。 其書法風(fēng)格精巧,個(gè)性鮮明。 他不愧為一代書法大師!
《十八帖》原文:“這本書是十八日寫的,三番五次地讓我寫十八帖,我怎么敢繼續(xù)侍奉貂蟬?但我真心實(shí)意地要錢,我不能不忍拒絕。這本書的第一部分有“十八天”三個(gè)字,放在卷軸前面,就叫十八帖,為什么?只是笑笑。他是一個(gè)平庸的弟弟。“兄弟?!?”
8.林散之
林散之行書自成一體,被譽(yù)為“當(dāng)代草圣”。 與李志民并稱“南林北李”。 1989年10月,他在病重之際,寫下了“生天成佛”四個(gè)字,作為最后的告別。
據(jù)林散之父親林長(zhǎng)庚回憶:“那天,母親喝了一些紅參汁,閉目休息了半個(gè)多小時(shí),寫下了‘生天成佛’四個(gè)字?!?’用弱筆在宣紙上寫下。寫完后,我在他指定的地方蓋上了自己的印章?!?/p>
寫完之后,林散之閉目躺下,變得無比平靜和超然,仿佛在告訴周圍的人,他正式進(jìn)入了另一個(gè)世界。
1989年12月6日,92歲的林散之在廣州病逝。
9.氣功
2005年初,氣功住進(jìn)清華診所幾個(gè)月,身體極度虛弱。 當(dāng)時(shí),有人請(qǐng)他為正式開館的劍川博物館題詞。 盡管病重,他仍然在病床上寫下了“成都劍川博物館”三個(gè)字。 不久,啟功賢的病情加重,陷入深度昏迷,長(zhǎng)達(dá)數(shù)月之久,再也沒有醒來。
這段題詞成為啟功的遺作,享年93歲。至此,中國(guó)最后一位古典繪畫大師離開了我們,一個(gè)時(shí)代結(jié)束了。
10.吳冠中
“如果你想我,就去看我的畫吧!” 這是著名作家吳冠中生前說過的話。
2010年6月25日,吳冠中去世。 回頭再看這句話,已經(jīng)是“前人已騎黃鶴,此處尚有黃鶴樓”!
下圖名為《幻影》,是吳冠中生前最后的作品之一。 其實(shí),此時(shí)的作家已經(jīng)達(dá)到了“心中無筆,徘徊于紙面之外”的境界。 那些作品,在普通人看來,不僅撲朔迷離,而且讓人摸不著頭腦……
每個(gè)人都有生、老、病、死,每個(gè)書法家遲早都會(huì)告別,但藝術(shù)大師的告別卻更加引人注目,更能觸動(dòng)人們的情感神經(jīng)!
告別,是一個(gè)人藝術(shù)生命的結(jié)束。 無論是好是壞,都是他們?cè)谶@個(gè)世界上活過、愛過、恨過、追求過的賬本!
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