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石牌坊是我國(guó)獨(dú)特的古建筑,也是中華民族文化的象征,將建筑造型之美與雕刻、書(shū)法、文學(xué)等方面融合,極具審美價(jià)值的同時(shí)蘊(yùn)含深厚的文化內(nèi)涵與底蘊(yùn),其中村莊石牌坊也稱(chēng)為一道風(fēng)景線。石牌坊又稱(chēng)石牌樓,是一種口洞式的紀(jì)念性建筑物,一般用青石、磚、花崗巖等材料建成,上刻題字。古代多建于廟宇、陵墓、祠堂、衙口前或園林前后或街道、路口,標(biāo)榜功德或者村莊的標(biāo)志性吉祥建筑。
我國(guó)的牌坊權(quán)威專(zhuān)家梁思成認(rèn)為:牌坊在明、清兩代發(fā)展*快的裝飾建筑。石牌坊雕刻制作是古老的中華文化的象征,將建筑造型么美與雕刻、書(shū)法、文學(xué)等方面誕合,極具審美價(jià)值的同時(shí)蘊(yùn)含深厚的文化內(nèi)涵與底蘊(yùn)。
石雕牌坊分布地域范圍較廣,運(yùn)用于大量世俗建筑中如街道、鄉(xiāng)村等,同時(shí)也在宗教、官式、古建筑中也廣泛運(yùn)用;不僅與傳統(tǒng)社會(huì)百姓生活息息相關(guān),同時(shí)也是風(fēng)景區(qū)裝飾的常用建筑之一。
從牌坊歷史源流與現(xiàn)存明清牌坊架構(gòu)來(lái)看,制作樣式平面布局主要有為"一"字型和口字型、兩種較多。
"一"字型牌坊從外觀看像一堵平面縷空的墻壁,由于無(wú)縱向排列的柱子"一"字型牌坊沒(méi)有進(jìn)深。根據(jù)柱子數(shù)量的多少又延伸出二柱單間、四柱三間等多種平面布局形式。
下圖是二柱單間村莊石牌坊圖片:
下圖是四柱三間村莊牌樓圖片:
我國(guó)現(xiàn)存古代石牌坊村莊牌坊、功德坊等對(duì)村莊美化與嘉獎(jiǎng)功德之人建坊基本是為"一"字型。
下圖的九華山石牌坊是一座八柱八間"口"字型石牌坊,正背面看呈八字形,左右次間邊柱分別為兩根側(cè)腳向中也斜立的方柱縱排。
邊柱與正樓大方柱平面呈王角形分布。這是座八柱八間的牌坊,左右次間邊柱為二根直立的石柱,石柱形成的直線與主間平面垂直,形成">-<"型布局,正背面看依舊呈八字形。
著名石雕牌坊還出現(xiàn)十二柱十一間的布局,左右次間形成了圍合式布局。所謂圍合式的布局,是指由于柱有縱向前后排列,成了有一定進(jìn)深的牌坊的下部空間,這使牌坊不再只是單純的立面式建筑,而具有了"空間"概念。
在石牌坊制作樣式中目前有十二柱十一間次間兩進(jìn)式布局的牌坊,主間次間邊柱均由10根直立的石柱組成,但并未如安徽許國(guó)石坊一樣形成"口字形"四面圈合空間,從正反兩面看主間由一個(gè)平面主間由兩個(gè)平面次間組成,立面形式嚴(yán)格說(shuō)來(lái),牌坊的立面形式依據(jù)頂部的呈現(xiàn)形式主要分為沖天式牌坊、非沖天式牌坊:
下圖是寺院山門(mén)圖片,寺院山門(mén)一般都比村莊石牌坊復(fù)雜,都是根據(jù)比較好看的村莊石牌坊在深化設(shè)計(jì)的。
沖天式牌坊主要受烏頭口形制的影響,邊柱高于上額坊,由于實(shí)用功能的削弱和精神嘉獎(jiǎng)功能的突出,明清牌坊柱頭多飾圓雕葫蘆、寶塔、蹲獸等代替烏頭口中倒置的陶罐;
非沖天式牌坊邊柱與上額仿相接。牌坊與牌樓的差別主要在于該建筑有無(wú)檐樓,又可分為沖天式牌樓和非沖天式牌樓:明間的樓稱(chēng)為主樓,次間的樓稱(chēng)為邊樓,夾樓則是位于主樓與此樓之間一層較矮小的樓,牌樓幾樓的描述視檐樓的個(gè)數(shù)而定。牌樓又依掘檐樓的數(shù)量和石柱的多少,衍生出多種類(lèi)型。我們嘉祥縣長(zhǎng)城石雕廠為了便于理解,將石牌坊和石牌樓歸納為是一個(gè)意思,表述一致,我們長(zhǎng)城石雕廠將有無(wú)檐樓者統(tǒng)稱(chēng)牌坊,即沖天式牌坊,包括沖天式牌坊和沖天式牌樓,非沖天式牌坊包括非沖天式牌坊和非沖天式牌樓。
明清的村莊石牌坊中沖天式牌坊較少,保存完整的在全國(guó)來(lái)說(shuō)也很多,主要有以下種形式:
1、 雙柱單間無(wú)樓村莊石牌坊、
2、雙柱單間一樓村莊石牌坊、
3、四柱三間一樓村莊石牌坊。
4、造型*簡(jiǎn)單古樸的雙柱單間無(wú)樓的村莊石牌坊樣式。
5、八個(gè)柱子的村莊石牌坊等復(fù)雜樣式一般很少,除了徽州許國(guó)石牌坊是八角牌坊外,村莊牌坊還是以簡(jiǎn)單大氣為主。
雙柱單間一樓的牌坊代表有建于清乾隆年間的湯之夸升平人瑞坊一座,這座牌坊奇特之處在于經(jīng)歷了地震也保存完好,為什么古牌坊千年不倒呢?請(qǐng)閱讀文章:www.rikstart.com/archives/742,這座牌坊的檐樓設(shè)計(jì)的主間正中并未與柱子相接,柱頭稍高于上額坊,但沒(méi)有古徽州沖天式牌坊一樣柱頭有沖天入云之氣勢(shì);四柱三間無(wú)樓的牌坊在徽州也有很多,基本以徽州石牌坊為代表。
?? 村莊石牌坊制作樣式繼承了木構(gòu)架建筑的裝飾特點(diǎn),手法豐富,類(lèi)型多變,牌坊裝飾以石雕為主,雕刻技法豐富多變,浮雕、透雕為主,多種雕刻手法融合,通過(guò)能工巧匠別具用心的設(shè)計(jì),將牌坊變成雕刻藝術(shù)品,具有很高的藝術(shù)審美價(jià)值,也呈現(xiàn)出時(shí)代特色。
石牌坊制作樣式圖片的演變、牌坊的性質(zhì)分類(lèi)、牌坊文化興盛、牌坊的型制與特點(diǎn)、牌坊雕刻內(nèi)容與文化內(nèi)涵、這都和社會(huì)繁榮昌盛有很大關(guān)系,社會(huì)穩(wěn)定繁榮,才會(huì)出現(xiàn)很多造價(jià)不菲的精品牌坊。
1、牌坊制作起源與華表、到漢闕、發(fā)展成烏頭口、*后形成牌坊。
2、石牌坊分類(lèi),分為村莊牌坊、寺院道觀牌坊、陵園牌坊、功名紀(jì)念坊、園林牌坊、這幾個(gè)大類(lèi)。
3、牌坊雕刻制作的內(nèi)容及文化內(nèi)涵,
牌坊裝飾雕刻的手法、一般是吉樣圖案的裝飾題材、牌坊對(duì)聯(lián)中蘊(yùn)含著書(shū)法文化,村莊石牌坊一般以傳統(tǒng)吉祥圖案為主,比如吉祥麒麟、龍鳳呈祥等,寺院牌坊雕刻中以佛教文化為主,景區(qū)牌坊中主要是裝飾景觀。
下圖石牌坊橫聯(lián);鐘靈毓秀,下面是:煙淡煙濃遠(yuǎn)近秋,樹(shù)紅樹(shù)碧高低影,這就是景區(qū)牌坊對(duì)聯(lián)意境。
4、 牌坊雕刻制作的精神文化
村莊石牌坊的精神文化、寄托鄉(xiāng)人情感追思、傳承民風(fēng)民俗幾個(gè)方面。
石牌坊建筑是無(wú)聲的藝術(shù),但傳達(dá)給人們的卻是一份生動(dòng)的樂(lè)章。
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