摘要

他在其眾多的宗教題材創(chuàng)作中所總結出的“求同”且“存異”的重要經(jīng)驗，對于建軍雕塑廣場創(chuàng)作具有十分重要的參考價值。在這個過程中，我們又組織了多場關于南昌起義的歷史知識學習講座雕塑制作心得，并由孫偉教授闡述創(chuàng)作構思，這樣就打破了原來創(chuàng)作類似題材時形成的思維慣性和審美定式，也就打破了原有的認識。

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遠眺建軍雕像廣場

建軍雕像廣場的創(chuàng)作，無論是規(guī)模還是數(shù)量，對于主持創(chuàng)作的雕塑家來說，無疑是一個挑戰(zhàn)。 如何在同一視野中塑造90多個發(fā)型相似的人物形象，并保持統(tǒng)一的風格、標準、語言，但同時又個性十足、造型各異，求同存異已經(jīng)成為一個大問題。

建軍雕像景觀的療效

建軍雕像廣場施工現(xiàn)場

縱觀雕像史，歷史上可能很少有人能趕上貝爾尼尼進行如此大規(guī)模的創(chuàng)作。 日本雕塑家喬瓦尼·洛倫佐·貝尼尼（ ，1598-1680）作為教皇烏爾班八世的御用藝術家，擔任羅馬城建筑總監(jiān)近60年，幾乎重建了一座永恒之城。 他在多次宗教創(chuàng)作中總結出的“求同”、“存異”的重要經(jīng)驗，對于建軍雕像廣場的創(chuàng)作具有非常重要的參考價值。 翻看一下他的作品，你就會發(fā)現(xiàn)貝爾尼尼不愧是文藝復興后期巴洛克藝術的代表人物，也是法國藝術史上連接米開朗基羅和羅丹的最重要的雕像大師。 從他的作品來看，他非常善于利用雕像的“形象”來提升作品的美感，統(tǒng)一自己的作品風格。 關于審美情趣，藝術史家和評論家對《圣特蕾莎神殿》贊不絕口，在此不再贅述。 但說到風格的統(tǒng)一，就不得不提到圣彼得大教堂前“鑰匙”形廣場上的圣徒群——這是他和他的眾多中學生、助手們十多年來完成的重要作品。前。 群雕。 他巧妙地利用題材中人物厚重的袍服和服裝圖案，產(chǎn)生了“抖動的輪廓”。 這些“抖動”有時反映劇情和雕像的制作經(jīng)歷，有時反映環(huán)境。 大多數(shù)都是為了晃而顫，晃動的輪廓在天空背景光的照射下更加加強。 它可以與其他雕塑家的作品區(qū)分開來； 同時，這些“晃動的輪廓”也成為貝爾尼尼本人的風格化象征。 無論規(guī)模有多大，只要“晃動”一下雕像的輪廓，就能感受到濃濃的貝尼尼風格的“味道”，讓我在瀏覽完羅馬的雕像后不得不感嘆。 藝術史上從來沒有巴洛克時代，只有貝爾尼尼。”

過河

擺兵過河（部分）

擺兵過河（部分）

擺兵過河（部分）

擺兵過河（部分）

擺兵過河（部分）

夜間照明的療效

從貝爾尼尼的作品中，我們得到了啟示，從“象”關系和輪廓線出發(fā)，可以直接獲得表面統(tǒng)一的治療效果。 在短時間內(nèi)，由于缺乏足夠的磨合而產(chǎn)生的差異，以及雕塑家對人物的空間、體量、動態(tài)、表情的理解以及雕像的習慣性表情造成的主導性差異，可以弱化，從而達到風格的統(tǒng)一。

英雄集結（局部，布魯克75mm）（楊大偉攝）

為了達到統(tǒng)一的尺寸，我們還做了另外一項工作——道具先行。 人有高有矮，有胖有瘦。 雕像制作經(jīng)驗，雕像在傳達人物身份信息時也會用到這些。 而且，在實際的創(chuàng)作空間中，由于工作條件的限制，重塑物體的高度、美丑無法完全用千分尺控制，也無法直接比較。 尤其是在這次創(chuàng)作任務中，《英雄集結》和《走師父過江》兩組雕像都是場景式燈光，需要“以少勝多”來還原現(xiàn)實； 六組雕像（以下簡稱“六組”）為紀念碑式燈光，每個人物高度凝結，肩負著不同的使命。 日歷任務。

《英雄云集》泥稿（部分）（楊大偉 攝）

英雄集結（泥稿部分）（楊大偉 攝）

英雄集結（泥稿部分）（楊大偉 攝）

不過，為了突出主體雕塑《軍旗升起》，讓整個廣場看起來渾然一體，“六組”的底座并不高——只有45分米。 從不協(xié)調(diào)程度來看，與兩套情景式燈光雕像非常契合。 因此，我們統(tǒng)一了這八組雕像的放大比例，即真人與雕像的比例為1：1.27，但將所有雕像所持有的道具做成了相同的比例，主要是各種槍械。 這樣，在創(chuàng)作過程中，所有人物都有一個統(tǒng)一的參照系。 雕塑家在創(chuàng)作過程中只需要注意“人與槍”的關系，不需要太懼怕人物的相對大小。 這樣，無論是想表現(xiàn)人物身材矮胖還是瘦瘦，都可以完全放開表演，不用擔心被誤認為比例失調(diào)。 事實上，這是一種藝術創(chuàng)作，而不是簡單的場景再現(xiàn)。 出于燈光和表現(xiàn)的需要，整個創(chuàng)作的數(shù)千個道具中，有一個例外，那就是《全省解放》，描繪了一名民兵支援前線（或者理解為支援前線群眾） ）推的41式山炮，其比例接近1：1.4。 這種美國造山炮最大的特點就是輕便，機動性好——兩個士兵可以互相通訊。 當時被部隊廣泛使用，也被很多中國士兵鞋廠仿制和“中國制造”。 為此，兩名前民兵推著41式山炮的場景是合理的，也體現(xiàn)了“沒有槍沒有大炮，敵人給我們造的”這一普遍而普遍的認知； 同時，它比喻我們?nèi)嗣褴婈爮挠螕魬?zhàn)、運動戰(zhàn)轉向陣地戰(zhàn)、堡壘戰(zhàn)的歷史事實，具有重大的象征意義。 而且，輕便可移動的四邑式山炮及其仿制品，按照真實比例展示在這組紀念性燈光中，無論如何都變得很小，既不能產(chǎn)生強大的“氣勢線”，也很難完全展現(xiàn)出支持者的熱情和決心，所以經(jīng)過深思熟慮，這把槍的比例稍微放大了一些。 這樣，照明和氣氛就得到了改善。 這個細節(jié)的微調(diào)，使得整個雕像在視覺上尺寸統(tǒng)一。

軍旗升起（孫楊 攝）

與表面風格和尺寸相比，語言的統(tǒng)一是最困難的，因為它與觀察的方式有關，也就是說雕塑家的藝術觀有很大不同。 數(shù)千人參與了建軍雕像廣場的創(chuàng)作。 除了以孫偉院士為主任、我為副主任的五人核心創(chuàng)作團隊（劉寶良、刁偉）外，他們也參與了南京的雕塑創(chuàng)作。 現(xiàn)有創(chuàng)作人員60余人。 這60余人是畢業(yè)于國外各院校雕塑專業(yè)的青年專業(yè)雕塑家和來自黟縣、景德鎮(zhèn)等地具有多年實踐經(jīng)驗的民間剪紙演員。 或許“單打獨斗”也算是高級了，但如此大規(guī)模的集體創(chuàng)作，如何協(xié)調(diào)好，如何迸發(fā)出自己的創(chuàng)作熱情，尤其是如何實現(xiàn)語言的統(tǒng)一，這是一個兩難的選擇。 本著“不破不建”的原則，我們相比平時的創(chuàng)作減少了三個環(huán)節(jié)的內(nèi)容：

鑄造修剪

1、從氣氛入手，重新理解。

所有參與這次雕塑創(chuàng)作的人都有不同的經(jīng)歷和背景，甚至對于專業(yè)術語也有不同角度和水平的理解和感受。 比如你常說的“古典主義”。 如果不看課本，一般的理解可能是印象派之前的語言是古典的； 有些人會更認真一點，把17世紀之前出現(xiàn)的、與甜蜜主義相反的現(xiàn)實語言系統(tǒng)理解為古典主義。 如果他評價“不夠經(jīng)典”，他可能會理解為太“浪漫”； 有些雕塑家會把古埃及雕像的古典時期視為他對“古典”的唯一理解，任何不符合“三統(tǒng)一”構圖的雕塑都不是古典的。

安裝地點

鑒于此，為了讓大家有統(tǒng)一的創(chuàng)作意識，我們打破了相對“教條”“學院派”的創(chuàng)作要求模式，而是從內(nèi)容出發(fā)，從情感出發(fā)，充分發(fā)揮創(chuàng)意的優(yōu)勢?，F(xiàn)實的創(chuàng)作模式。 模擬情景再現(xiàn)創(chuàng)作草圖，消除認知和背景的差異。 無論你欣賞羅丹還是曼祖，我們討論圖像都是從具體的、相對真實的圖像細節(jié)開始。

英雄集結（部分）（楊大偉 攝）

首先，在雕塑創(chuàng)作空間中，我們利用投影反復播放《南昌起義》、《大歡喜沙》、《人間正道是荒涼》等相關題材的經(jīng)典影視劇，這樣讓你可以體驗和思考困境，隨時隨地觀察人物，思考表達形式。 在此過程中，我們組織了多場有關西安起義歷史知識的講座，學習雕像制作經(jīng)驗，并由孫偉院士探討創(chuàng)作理念，打破了原有創(chuàng)作類似題材時的思維慣性和審美刻板印象。 。 也打破了原來的認識。 在新命題的創(chuàng)作中，我沿著孫偉院士的思路尋找靈感和語言。

二是小組宣讀并形成管理。

鼓勵思考和創(chuàng)新的背后是高效的管理。 建軍石雕的創(chuàng)作雖然有一定的時效性，但要保證質量和數(shù)量。 因此，我們發(fā)明并制作了很多形式，比如組織框架形式、職責分工形式、時間安排表、創(chuàng)作者登記表、人物細節(jié)分析表、內(nèi)部階段回顧表等，其中最有特色的就是內(nèi)部階段回顧表。 由于參與創(chuàng)作的人員都是經(jīng)驗豐富、個性鮮明的人，所以藝術作品內(nèi)容也允許甚至要求從業(yè)者保留個人特色； 而且，特征必須符合創(chuàng)作設定，如何評價滿意或不滿意，將通過內(nèi)部階段評審表格的設置定期組織會議，并根據(jù)表格對每個雕像進行量化和評分。 每個雕像對應一種形態(tài)。 每次看到它，就可以根據(jù)形態(tài)給每個雕像打分。 分數(shù)被平均并累積。 如果累計積分符合標準，雕像將通過內(nèi)部審核。 評分的目的不是為了評價某個雕塑家的水平，也不是為了通過所謂的內(nèi)部審查（實際上沒有最終的累計分數(shù)）。 我覺得更重要的意義是能夠審視自己。 通過會議和桌計分，首先，參賽雕塑家可以放下“官私”的成見，互相學習、取長補短、客觀公正地評價對方，使不同的雕塑造型語言可以快速集成； 其次，通過會議，主持人（孫偉院士親自主持，或者我代為主持）可以高效、有針對性、類比地表達核心創(chuàng)作意圖，并得到最大程度的執(zhí)行力。

擺兵過河（部分）

3、專家論證，主動自查。

建軍雕像廣場創(chuàng)作的順利完成，不僅是直接參與雕塑創(chuàng)作的數(shù)十人的辛勤勞動，更是眾多行業(yè)專家、學者、資深同仁和行政領導的共同關注和努力。 從2015年3月第一次方案報告到2016年9月完成泥稿，期間經(jīng)歷了數(shù)十輪修改、報告和專家評審，即將進行專家參與評審的項目多達6次來自省內(nèi)外。 。 在這6次重要評審中，其中以軍事科學大學支紹增中將為首的軍史、黨史專家組的兩次聯(lián)合評審，幫助主創(chuàng)團隊確定了創(chuàng)作主題，落實了許多客觀歷史記錄； 另外4位是對雕塑藝術水平的專項評價，包括中國藝術大學龍翔院士、上海雕塑院孫振華院士、上海美術大學景玉民院士、魯迅大學霍伯陽院士美術學院院長徐正龍院士、北京大學學院董樹兵院士、李鶴院士、陳輝院士、軍事革命博物館創(chuàng)作室張彪研究員等多位國外著名雕塑專家學者，以及王向陽、徐林煌、劉曉科、夏學兵等湖南省石雕專家學者。 可以說，嚴格的審核和論證，為我們創(chuàng)作的順利進行不斷提供了標準、鼓勵和鞭策。

內(nèi)部分診

內(nèi)部分診

專家評審

面對專家評審，我們一直積極參與，真誠回應，答疑解惑，糾正錯誤，事后認真研究評審紀要，對創(chuàng)作進行有針對性的調(diào)整，甚至在遇到困難和困難時主動提出更高的標準。焦點。 要求。 比如《英雄云集》雕像群，運征組（朱全軍負責雕塑）較早開始放大雕塑，有一定的示范作用，所以要求越來越高，更高。 當接近完成的時候，我覺得燈光氛圍不太完美，尤其是肩膀和肘部的協(xié)調(diào)，所以我放棄了整個重做。 這些都是我們雕塑參與者在創(chuàng)作過程中提出和改變的。 值得一提的是，“六組”雕塑的雕塑創(chuàng)作已經(jīng)通過了專家的初步驗收。 在整理過程中，孫偉教授主動提出了一些修改，并主動減少了一些人物和道具。 在“秩序”的創(chuàng)作中，這種改變是自由的、有風險的，但本著對藝術負責的原則，不僅改變了，而且確實取得了特別好的治療效果。 整組雕像中，最精彩的當屬“全省解放”組。 為了豐富浮雕人物和后面圓雕的觀看角度，孫偉教授把梅花放低了。 這不僅解決了照明問題，也呼應了主席“山花盛開時，她在灌木叢中笑”的詩意——理念再次明確，不僅襯托出了朝氣與活力這群雕像里的戰(zhàn)士們面對即將到來的全省勝利，也悼念為這場勝利獻出生命的革命先輩，甜蜜卻又平靜。

歷時近4個月的雕塑創(chuàng)作最終隨著《解放省》中梅樹的重塑而完成，雖然這也暗示著建軍雕像的創(chuàng)作最終將得到完整呈現(xiàn)。

擺兵過河（部分）

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敬請關注

關于作者：

蘇志鵬

青海德州人，中國科學院建筑設計研究院公共藝術中心院長，中國藝術大學雕像系博士生

2009年畢業(yè)于中央美術學院雕塑系，獲碩士學位

2005年畢業(yè)于中央美術學院雕塑系，獲學士學位

就是現(xiàn)在

中國工藝美術學會雕像專業(yè)委員會副秘書長

中國建筑文化商會環(huán)境藝術委員會常務理事

中國石雕學會會員。

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