山東嘉祥三泰石牌坊廠家通過傳承千年的石刻技藝為弘揚傳統(tǒng)孝文化

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所屬分類:石牌樓
摘要

農(nóng)村祠堂作為呈現(xiàn)傳統(tǒng)孝道文化的載體,農(nóng)村祠堂石牌坊建設(shè)意義在于其突出象征意義。祠堂石牌坊分類深圳曾氏大宗祠現(xiàn)存“大學家風”石牌坊就是一個好看的樣式。下圖是農(nóng)村祠堂石牌坊四柱三間三樓樣式、花崗巖材質(zhì)。興建宗祠石牌坊體現(xiàn)了家族孝文化的傳承延續(xù)。

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作為呈現(xiàn)傳統(tǒng)孝道文化的載體,修建鄉(xiāng)村祠堂石牌樓的意義在于其突出的象征意義。祠堂的建設(shè)是民族祠堂忠誠、仁愛和繁榮的象征,各族都會在村口、街道等重要位置修建石牌樓,讓更多的人觀看,不僅讓當?shù)厝颂焯毂还噍斪鲆粋€農(nóng)村牌坊多少錢, 也讓外人涉足該地時感到莊嚴神秘,客觀上神化族群的權(quán)利和地位。

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祖石牌樓分類

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祠堂農(nóng)村牌樓的建筑材料選擇很多,可以選擇水泥、木材、磚石、石材等原材料。石拱門是現(xiàn)存最大的牌樓,由于大理石堅固、耐候的特點,經(jīng)風雨侵蝕不易風化和損壞,極難被雷擊破壞。據(jù)我國統(tǒng)計,目前存在的50多個牌坊中,有近30個是石牌坊。石牌樓的屋檐塔、額牙、水桶均仿照木結(jié)構(gòu)。上海曾氏祠現(xiàn)存的“大學家訓”石牌坊,風格很好看。

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右圖為鄉(xiāng)村祖石牌坊四柱三室底層風格,花崗巖材質(zhì)。4根石柱分別放在前后,兩根柱子之間的橫梁采用仿木結(jié)構(gòu)雕刻成月亮形,橫梁底部雕刻精細,雕像腰線清晰,表面圓雕立體清晰農(nóng)村入口牌坊,祖宗牌坊多采用木梁式不突出, 一些寺廟使用帶木梁的圓頂式拱門。

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寺廟石牌樓的建設(shè)倡導懷仁文化,忠、善、義自古以來就是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,忠誠文化是忠誠愛國主義的體現(xiàn),充分詮釋了一個人的道德品質(zhì),道教文化對中國兒女有著深遠的影響, 而經(jīng)典中記載的奉鎮(zhèn)忠烈士的事跡更多。

祠堂、石牌樓的建設(shè),突出了家族孝道文化的弘揚和延續(xù)。廣東文商三臺石牌坊廠家傳承千年塑像工藝,為傳承傳統(tǒng)孝道文化做出了綿薄之力

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