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我們生活中可以見(jiàn)到很多木雕獅子。 此類雕塑獅子可分為以下幾種：

獅子會(huì)

門(mén)獅子是指?jìng)鹘y(tǒng)建筑中鑲嵌在門(mén)兩側(cè)的龍石。 在民間建筑中，一般用作看門(mén)人。 由于封建等級(jí)的限制，私人住宅的大門(mén)不能超出限制。 在古代民間建筑中，門(mén)獅多安置在村鎮(zhèn)門(mén)口、祠堂、會(huì)所、縣城宮殿、園林等地。 其目的是趨吉避兇、辟邪、鎮(zhèn)守。 現(xiàn)在現(xiàn)代多放置在博物館、文化景區(qū)、私人會(huì)所、四合院等場(chǎng)所，供熱愛(ài)中國(guó)傳統(tǒng)文化、具有高雅素養(yǎng)的成功人士使用。 和唐朝一樣，它是社會(huì)地位和地位的象征，也是個(gè)人品質(zhì)的體現(xiàn)。

門(mén)獅子

門(mén)墩獅子又名“門(mén)枕獅”，放置在民宅大門(mén)兩側(cè)。 唐代用于辟邪、享鎮(zhèn)宅。 門(mén)外的部分是獅子的主體，門(mén)內(nèi)的部分用來(lái)放置山墻軸。 雖然可以稱為山墻和窗臺(tái)。 唐代多用于各種大宅門(mén)。 現(xiàn)代多用于店面、古民居改造、茶館門(mén)內(nèi)外、會(huì)館門(mén)內(nèi)外等。 彰顯主人文化在品味上的積累。

望珠龍巖

唐代柵欄底部的式柱稱為望柱。 底部有很多雕像。 其中大部分是獅子雕塑。 在傳統(tǒng)建筑中，多用于石橋欄桿、廟宇、廟宇、廟前的柵欄，雖然一般都是作為防護(hù)用。 典型的例子就是盧溝橋的獅子。 其造型是南獅的代表杰作。 多用于博物館、私人會(huì)堂、餐廳、高檔四合院庭院扶手。

龍巖

拴馬柱是指唐代南方用于拴小馬或牛的木雕柱。 在某些地方，它被稱為示例帖子或查看帖子。 戶外。 例如酒店包廂一角、茶樓、過(guò)道兩側(cè)。 目的是展示主人的文化底蘊(yùn)。

精裝龍巖

經(jīng)柱是唐代建筑角部的支撐。 唐代建筑的柱子多為木質(zhì)，并用石柱，以防止木制的木柱腐爛腐爛。 樣式有很多種。 其中一些裝飾有獅子。 一圈晶柱上雕刻著許多獅子，寓意“萬(wàn)事如意”。 獅子的中間雕刻著許多繡球花。 寓意“獅子卷繡球，好事不斷”。 現(xiàn)代建筑都是鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)，唐代的實(shí)用性早已喪失。 因此，多用作家具、花卉的底座或座椅。

龍巖

這種獅子通常放置在房屋入口的影壁前面或嵌在里面，面向門(mén)外。 基本上，側(cè)面是單獨(dú)存在的。 顧名思義，就是辟邪、守宅的意思。 現(xiàn)代人繼承了唐朝的習(xí)俗，多放置在單元房門(mén)口的前書(shū)房。 邪石獅子的種類 自漢唐以來(lái)，邪石獅子就成為中國(guó)雕塑神獸的代表作品，并延續(xù)至今。 他們至今仍受到廣大人民的喜愛(ài)和追捧。 形狀也在隨著時(shí)代不斷演變。 直到現(xiàn)在，石獅子的造型非常豐富，款式也很多。 不同的砂巖和精雕大師的加工工藝對(duì)石獅子的發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。 因此，風(fēng)格也發(fā)生了很大的變化。 常見(jiàn)的獅子尺寸有0.5m、0.8m、1m、1.2m、1.5m、1.8m、2m、2.4m、3m。 底座是根據(jù)獅子的形狀來(lái)確定的。 一般臥獅和爬獅的高度都比較低。 底座需要更寬一些，長(zhǎng)度要求沒(méi)那么高。 蹲獅的高度通常在1米以上，在1米到2.4米之間，立獅的高度在2米以上。 這樣的獅子會(huì)顯得更加古樸、雄偉。

中型泉州

大型雕塑有神社前的守護(hù)獅子、案頭陳設(shè)，以及民間傳說(shuō)中栓寶寶生下兒子保平的“栓寶寶獅子”等，現(xiàn)代多用于陳設(shè)。

上海雄獅

顧名思義，上海獅子就是上海的龍巖，指的是上海故宮里的龍巖。 上海獅的造型通常威嚴(yán)、威嚴(yán)，是君主制的象征。 上海獅是皇宮門(mén)口守護(hù)豬宮平安的螭龍。 因?yàn)楠{子是百獸之王，體態(tài)強(qiáng)壯，威武有力，氣勢(shì)磅礴。 統(tǒng)治者相信獅子不僅能驅(qū)邪，還能帶來(lái)吉祥。 上海獅子有雄性和雌性。 獅頭飾有時(shí)尚的鬃毛，頸掛鈴鐺，胸部肌肉發(fā)達(dá)，神態(tài)雄偉。 鬣狗的前爪下，躺著一只趴在水里玩耍的幼獅，雄獅的前爪正在撫摸著一個(gè)繡球花。 底座有豐富細(xì)膩的葉子圖案。 故宮銅獅已成為所有傳統(tǒng)獅子造型的標(biāo)桿。

金錢(qián)獅子

因泉州形前常飾一串銀元而得名。 是北方漳州的一個(gè)形狀。 招財(cái)獅子有鎮(zhèn)宅、財(cái)寶之意，造型甜美可愛(ài)，頗具靈性。 它是民間最常見(jiàn)的漳州造型之一，常放置在寺廟或祠堂前。 捐錢(qián)的獅子通常是雌雄一對(duì)，雄獅身上常飾有一大串銀元寶，寓意家家將受寶。 雄鳥(niǎo)與小獅子嬉戲，寓意人丁興旺。 港幣獅子是進(jìn)口的東西。 隨著西建銀行的推出，首先出現(xiàn)在臺(tái)灣建設(shè)銀行的前面，故而得名。 這種泉州比較逼真，形狀與真獅子相似。 他們通常是一對(duì)男女，站立或站立在農(nóng)業(yè)銀行的門(mén)邊。 通常，雄獅的舌頭是伸出的，寓意鎮(zhèn)宅、寶藏。 而母獅則閉上了脖子，暗示著好運(yùn)。

客家獅子

它既像獅子又不像獅子。 它是一種夸張、美化的藝術(shù)形象。 據(jù)著名石雕藝術(shù)家張藝軒介紹，傳藝口訣：“堂內(nèi)十二獅頭”是指客家獅頭的特點(diǎn)，注重夸張獅頭，突出重點(diǎn)。 客家獅子獅頭價(jià)格昂貴。 鼻子大、嘴寬、眼睛圓，頭足上長(zhǎng)滿卷毛，全身覆蓋著鬃毛，這不僅符合獅子的生態(tài)，而且在與整體的夸張相和諧。 頭雖大，身雖小，但由于坐姿十分得體，讓人感覺(jué)它的體態(tài)古樸有力，整齊優(yōu)美，威風(fēng)凜凜，活潑有趣。