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寺廟木雕龍墻和木雕龍柱的區(qū)別； 在中國(guó)，木雕龍柱、木雕龍墻是中國(guó)最具民族特色的建筑造像之一。 龍柱用于立柱，龍墻用于墻面和內(nèi)墻裝飾。 由于古代龍并非隨人可得，因此這兩種產(chǎn)品常用于寺廟、宮殿、府邸、祭壇等。 在西式建筑中占有重要地位：寺廟木雕龍墻、木雕龍柱建筑不僅對(duì)寺廟道教建筑起到點(diǎn)睛之筆，而且在宮廷寺廟中也有自己獨(dú)立的藝術(shù)價(jià)值。 傳說中的龍由獸頭、鹿角、蛇身、鱷鱗、魚脊、鷹爪組成，因此能融合天上、地下、海上猛禽猛獸的攻防裝備，成為能夠戰(zhàn)勝一切的神獸。 因此，龍柱、龍墻的完善程度常被用來說明房屋主人的等級(jí)。 龍下有一條蟒蛇，象征貪官污吏。 雖然龍?jiān)谇宕浅嫉南笳?，但很少有人制作龍柱或龍墻?由于十分稀有，所以現(xiàn)在留下的龍柱和龍墻數(shù)量都比較少。

佛寺中的木雕龍墻、木雕龍柱雖然有很多分類，但并不是很簡(jiǎn)單的工藝品。 根據(jù)沙石的玉質(zhì)，木雕龍柱、龍墻可分為：黑色大理石雕刻的“白龍”和輝綠巖雕刻的“青能”。 后者莊重、凝練、雄渾，前者生動(dòng)、表現(xiàn)力強(qiáng)、辯證力強(qiáng)，有的可能已成為浮雕。 民國(guó)以來，“青龍”柱大量出現(xiàn)。 因?yàn)檩x綠巖“堅(jiān)韌”，所以雕刻要精細(xì)。 根據(jù)雕刻的深淺，木龍柱可分為盤龍柱、人物柱、簾柱、八仙柱等，而龍壁則根據(jù)圓雕或沉雕的深度來估算，可分為單龍圓雕、雙龍戲珠鏤空、九龍百龍圓雕等。

其實(shí)，寺廟雕刻龍柱的技術(shù)要求比龍墻要低，可以仔細(xì)區(qū)分。 木龍柱分為淺圓雕和高圓雕。 最獨(dú)特的是，在“伏龍”系列中，聚集了徐州木雕龍柱的靈魂和寄托汶上人民希望的“驚天動(dòng)地的龍柱”。 據(jù)悉，根據(jù)石柱本身的形狀，可以是方柱、八面體、六四面體等。 盤龍石柱的外觀不如其他“龍”的藝術(shù)表現(xiàn)形式，而經(jīng)過數(shù)百年的發(fā)展，在雕塑藝術(shù)的寶庫中，木雕龍柱在雕塑藝術(shù)的深厚底蘊(yùn)中屬于后來者，終于出現(xiàn)了南北風(fēng)格各異的造型藝術(shù)。 ”、貴州省赤水市文廟的“巨龍”、廣東省汶上縣的“伏龍”、慶安會(huì)廟的傳統(tǒng)木雕龍鳳柱等。

后來龍的形象被太上皇所壟斷，其他人不得隨意使用。 著名的龍柱包括廣州舊官太和殿的龍柱。 北京故宮大正殿龍柱、玉符文廟龍柱、貴州赤水龍柱等； 著名的龍墻有五合山四龍墻、大同善化寺五龍墻、文廟五龍墻、陜西河陽六龍墻、山西太原九龍墻、五合山九龍墻、北京柳州風(fēng)景區(qū)九龍墻、故宮九龍墻、山西五合山龍泉寺九十八龍墻、荊州十九龍墻等。 ，湖北。 文廟龍柱位于祠堂檐前，有10根并列，根高5.7米，半徑0.8米。 由水磨石深度雕刻而成。 柱身精雕細(xì)刻雙龍戲珠，翩翩起舞，盤繞升騰，造型極其生動(dòng)，背景襯托山石、云海、波濤，景柱為覆盆子蓮頂椅，華貴醇厚。 獨(dú)創(chuàng)性。 遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，只見云龍飛翔，卻不見石基。 據(jù)說，每當(dāng)太上皇來文廟祈福時(shí)，都會(huì)用白布包裹這10根龍柱，因?yàn)樗鼈儽然实酃氽±锏凝堉€要精美。 文廟始建于公元十世紀(jì)，明成化十六年（1480年）重修。 后遭火雷毀壞，于明洪武十五年（1500年）和清雍正二年（1724年）兩次重修。 除10根深鏤空雕龍柱外，還有18根水磨八角石柱，均為淺圓雕龍、祥云。

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