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雕塑的方式取決于所使用的材料和放置的環(huán)境。 廣東東陽的東陽石刻“鄭成功退港”、“三大祝家莊”都是用木頭雕刻的。 整個(gè)街區(qū)鏤空人物較多，燈光復(fù)雜。 需要仔細(xì)觀察才能看清楚，所以適合戶外裝飾。 室內(nèi)雕塑往往依附于某座建筑物。 因此，雖然沒有處理正面和背面的人物層次，但正面的人物往往被畫得更靠近上層。 這些方法能夠更好地凸顯建筑主題。 汶上有的漢白玉牌坊增加了長(zhǎng)度，宜概括、夸張。

所謂手法，是指作者在汶上雕塑牌坊創(chuàng)作中對(duì)形象和空間的處理方式。 這些技法主要表現(xiàn)的是還原感的雕琢和雕刻。 準(zhǔn)確的說，是由內(nèi)而外，一步步通過乘以浪費(fèi)，逐漸挖出形狀來凸顯出來。 只有熟練掌握各種精雕方法，不斷積累經(jīng)驗(yàn)，才能成就真正屬于自己的理想劍法。 主要精雕技法有：平刀塊面法、圓刀雕鑿法；

作為雕塑藝術(shù)的一種類型，汶上雕塑牌坊首先表現(xiàn)出了雕塑藝術(shù)的一貫特征，即其審美療效不僅涉及視覺，還涉及聽覺。 同時(shí)，可以充分利用書法藝術(shù)在燈光、題材和空間處理上的優(yōu)勢(shì)，表達(dá)浮雕無法表達(dá)的內(nèi)容和對(duì)象，如風(fēng)暴和人物的背景和環(huán)境、敘事情節(jié)的連續(xù)和轉(zhuǎn)折、不同時(shí)空視角的自由切換、復(fù)雜多樣事物的穿插和重疊等。平面上的雕刻和重塑，使精雕能夠融合雕塑和書法的技術(shù)優(yōu)勢(shì)，保持技法的多樣性和多樣化。 。 二維空間中透視的還原，以及主形象的背景繪制或虛擬化，使得精雕的重塑語言比其他雕像尤其是浮雕更具敘事性，同時(shí)又不失普通雕像的表現(xiàn)力。

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