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道教傳入中國后,與中國本土文化很好地融合,實現(xiàn)了自身的發(fā)展。 特別是到了唐代,道教產(chǎn)生了中國特色,達到了頂峰,并逐漸取得了新的突破。 道教自東漢時期開始傳入中國,南北朝時期弘揚了中信精神。 細雨中有多少建筑”來表達禪宗在中國發(fā)展的盛況。其實也是如此。禪宗在中國的發(fā)展不僅影響了中國的歷史文化,還創(chuàng)造了許多建筑傳奇,雕塑寺廟就是其中之一。
一、石廟的由來
雕塑寺廟也稱為佛塔。 所謂救人不如建七級塔中的所謂佛塔,指的是雕塑寺廟。 在道教中,雕塑寺廟是供奉各種經(jīng)書、圣杯、法器等重要的佛教使命。 因此,作為寺廟勝地,它在其中發(fā)揮了極其重要的作用。 佛教寺廟的功能和結(jié)構,至于雕塑寺廟的由來,據(jù)有關經(jīng)文記載,是因為釋迦牟尼圓寂后供奉舍利子,所以除去了其本身的價值,而佛教的神圣性則是其代表。一座非常宏偉和藝術的建筑。 雖然在當今社會,也受到人們的崇敬和尊重。
2.中國石刻寺廟的歷史文化發(fā)展
寺廟雕塑起源于美國,清代傳入中國。 清朝末年,流行于全省。 在推廣中國雕塑石塔的過程中,雖然繼承了美國雕塑石塔的一些基本要素,但由于幅員遼闊,文化發(fā)展較快,在不同的時代和地區(qū),中國開始賦予雕塑石塔新的定義。 。 而且由于很多佛教寺廟依山而建,海河之濱,依山傍水,有一種與山、水、海??融為一體的美感。 在雕塑寺廟發(fā)展的后期,印尼禪宗文化傳入內(nèi)地,也對寺廟建筑產(chǎn)生了新的影響。 中國的寺廟雕塑之所以具有如此濃厚的文化氣息和濃郁的歷史韻味。
比如桑珠德青林寺的雕塑石塔。 寺院正殿內(nèi)有實體塔三座。 距佛寺約500米處,有一座石雕塔,名為澤培博貢策。 從造型上看,它是一座吉祥多門塔,底座寬36米多,高約25米。 從外面看,該塔共有六層。 事實上,塔內(nèi)只有三層經(jīng)堂可供觀賞。 每層都模制有不同大小的雕像。 塔基有四層。 一、二層中間有門,一樓左右兩側(cè)各有窗戶三扇,二樓左右兩側(cè)有窗戶各兩扇; 一個窗口。 頂部是有蓋的碗形塔身,檐下是一排外廊。 塔剎狹長十一天,頂上有升月寶珠。 塔體端莊勻稱,氣勢磅礴,造型獨特。 它是西藏最雄偉、最高的木雕寺廟之一。
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