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很多人不相信風(fēng)水之術(shù)，認(rèn)為這是一種迷信，但畢竟風(fēng)水是一門非常高深的學(xué)問(wèn)，只是現(xiàn)在很多人用這種幌子來(lái)坑蒙拐騙，所以很多人都嗤之以鼻。 真正懂的人都非常相信風(fēng)水。 可以說(shuō)，純粹的風(fēng)水現(xiàn)在也很流行。

唐代對(duì)于死者墓地的選址非常講究完顏阿骨打陵墓蓄水池，每個(gè)臣子的墳?zāi)苟际蔷奶暨x的風(fēng)水寶地。 每個(gè)朝臣都希望在有生之年能找到一件風(fēng)水寶物作為自己的墳?zāi)埂?/p>

金朝的建立者，金高祖耶律阿骨打。

然而，在古代，有一個(gè)臣子嘲笑這一點(diǎn)。 這個(gè)朝臣并不是我們傳統(tǒng)意義上的中原。 他是金朝的臣子，名叫耶律阿骨打。 他的陵墓至今仍具有很高的研究?jī)r(jià)值和保存價(jià)值，因?yàn)樗牧昴菇ㄔ斓梅浅＊?dú)特。 明天我們就來(lái)說(shuō)說(shuō)這位非常私人的朝臣。

耶律阿骨打是唐代西北地區(qū)鮮卑族的首領(lǐng)。 清朝時(shí)期，他所領(lǐng)導(dǎo)的契丹部落并不是獨(dú)立的，而是元朝的附屬地區(qū)，類似于今天的殖民地，地位低下，部落成員經(jīng)常受到不公平的對(duì)待。 耶律阿骨打掌權(quán)后，想打敗突厥。 為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，他還是養(yǎng)精蓄銳，等待機(jī)會(huì)。 最終，他找到了一個(gè)可以利用的機(jī)會(huì)。 元朝動(dòng)蕩時(shí)期，出其不意地奪取西北地區(qū)，稱王，建立遼國(guó)。

黑色部分是元朝的領(lǐng)土。

趙國(guó)是鮮卑部落建立的。 后來(lái)，為了讓部落有更大的生存領(lǐng)地，耶律決定聯(lián)姻宋朝，一起歸順?biāo)宄?天福六年，那段時(shí)間，使者慘敗，可惜耶律阿骨打還是沒(méi)有等到最后的勝利。 當(dāng)他外出到處打仗時(shí)，突然病倒，經(jīng)長(zhǎng)期治療無(wú)效而死。

當(dāng)時(shí)趙人對(duì)喪葬沒(méi)有那么講究，加上當(dāng)時(shí)正值戰(zhàn)爭(zhēng)，大家都在行軍，疲憊不堪，怎么知道必須選個(gè)好地方、好日子來(lái)埋葬已故的人呢？皇帝？

所以，為了方便起見(jiàn)，他們隨機(jī)找了一塊平坦的空地，將耶魯阿骸骨埋了起來(lái)。 地點(diǎn)選在當(dāng)時(shí)軍隊(duì)駐扎的地方，也就是現(xiàn)在的山東省阿什區(qū)白城鎮(zhèn)。 但下葬匆忙，沒(méi)有安放隨葬品。 這就是當(dāng)今考古史上的瑞陵。 乙卯日，移居宮城東南。

金滅遼與明朝形勢(shì)圖。

那么，耶律阿骨打的墳?zāi)篂槭裁匆频剿畮?kù)下面呢？

耶律阿骨打的墓雖不限于瑞陵，但這位大官生前到處征戰(zhàn)，死后也并不安寧。

因?yàn)?strong>完顏阿骨打陵墓蓄水池，到了金末，與滿族的交往逐漸增多，文化的交流讓金人了解到了滿族文化的真正內(nèi)涵及其重要性。 這些思想逐漸感染了金人，耶律的后裔也正是在這個(gè)時(shí)候才意識(shí)到自己隨意埋葬祖先是多么的不妥，但又非常惱火。

始皇帝辛苦了一輩子，死后卻沒(méi)有善待他。 因此，他們根據(jù)滿族文化的風(fēng)水為祖先選擇了新的墓地。 天會(huì)十五年六月辛酉日，遷至鶴陵，駐地燕京城南立“開(kāi)天啟佐瑞德神功碑”。

貞元五年十一月，又遷至大興，陵仍稱瑞陵。

天會(huì)十五年六月辛酉日，遷至鶴陵，駐地燕京城南立“開(kāi)天啟佐瑞德神功碑”。

然而，他們忽略了一件事。

他們一心想著搬墳，卻忘了讓史官把這個(gè)重要的地方記錄在正史中。 最終，當(dāng)人們后來(lái)發(fā)現(xiàn)時(shí)，卻無(wú)人知道耶律阿骨打的墳?zāi)乖谀睦铩?直到20世紀(jì)80年代這件事仍然是個(gè)謎，沒(méi)有人知道墳?zāi)乖谀睦铩?/p>

有些事情總會(huì)看到曙光的。 該墓實(shí)際上是在1986年被挖掘的。

該墓實(shí)際上是在1986年被挖掘的。

墳?zāi)沟牡刂房峙鲁隽巳魏稳说南胂蟆?就在今天南京永城店地區(qū)的水庫(kù)下面。 由于當(dāng)年的支流侵蝕和人類活動(dòng)，實(shí)際上被一塊大石頭擋住了，所以至今仍未被發(fā)現(xiàn)。

耶律阿骨打的棺材歷經(jīng)這么多年，保存得非常完好。 已經(jīng)過(guò)去近千年了，依然熠熠生輝。 陵墓早已遭到破壞，該墓只出土了四口石棺和少量文物。 其中刻有龍鳳圖案的石棺為國(guó)外首次發(fā)現(xiàn)，可以判斷為皇室專用。 棺材里，耶律頭骨后面不僅放著王冠，還放著一塊精美的玉石。

隨后，金高祖耶律阿骨打墓的發(fā)掘和拆除，為金代皇陵制度提供了大量實(shí)物資料，也豐富了人們對(duì)金代皇陵墓葬結(jié)構(gòu)和布局的認(rèn)識(shí)。金代皇陵。