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鄉(xiāng)村牌坊門設(shè)計(jì)及廣州鄉(xiāng)村石牌坊制造風(fēng)格——鄉(xiāng)村門石牌坊的夸張?jiān)O(shè)計(jì)； 鄉(xiāng)村石牌坊上的圓雕比例也與現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)際形象相差很大。 事實(shí)上，雕刻非常精細(xì)，但只是用象征和虛擬的造型技術(shù)來(lái)解釋這個(gè)物體的存在，并向欣賞的觀眾解釋風(fēng)暴的環(huán)境背景。 與周圍環(huán)境中的物體相比，人物的造型比例有“人比山小”的樣子。 由于鄉(xiāng)村石牌坊圓雕設(shè)計(jì)的題材和故事很多都來(lái)自民間戲曲，人物的服飾和動(dòng)作也有些程式化，人物關(guān)系生動(dòng)活潑。 還吸收了戲曲中“一當(dāng)十”的表現(xiàn)方法。 由于圓石牌坊雕塑的面積有限，無(wú)法表現(xiàn)大量的場(chǎng)景和人物。 我們可以看到村口的石牌坊里出現(xiàn)了幾個(gè)人影和幾匹戰(zhàn)馬，代表著千軍萬(wàn)馬。 馬，古樸而又復(fù)雜，讓鄉(xiāng)村石屋門、石牌坊的故事生動(dòng)有趣，充滿了生活的氣息。

廣州鄉(xiāng)村石牌坊的裝飾圖案可以說(shuō)集合了整個(gè)中國(guó)吉祥文化裝飾的精髓。 石牌坊建筑預(yù)制構(gòu)件的裝飾圖案透露出濃厚的文化氣息。 這種裝飾圖案造型獨(dú)特，寓意深刻。 倫理思想和民間吉祥祥和的理想生活。

1、農(nóng)村石牌坊梁：湖南農(nóng)村的牌坊梁大多采用大理石材質(zhì)，一些富裕的村子也會(huì)采用大理石題材。 梁上常見(jiàn)有凸出1-6分米的紅漢白玉鏤空。 精雕細(xì)刻的重點(diǎn)是牌坊梁的中央和兩側(cè)梁靠近屋檐的上端。 雕刻精美的圖案通常是振翅欲飛的龍或鳳。 四川鄉(xiāng)村牌坊上的鳳凰，脖子粗大，丹鳳眼，頭極細(xì)，翅膀撲扇，尾羽散落輕盈。 與南方鄉(xiāng)村牌坊上刻的鳳凰基本相同。 后來(lái)，廣州鄉(xiāng)村牌坊的圓雕有了很大的變化，多了鳳尾眼，裝飾也更加華麗、完美。 鳳凰圖案有時(shí)單獨(dú)使用； 或與龍結(jié)合成龍鳳，與花枝結(jié)合，又稱“風(fēng)戲牡丹”或“鳳穿牡丹”，寓意吉祥幸福。 或成對(duì)出現(xiàn)，稱為“雙鳳紋”。 ”，象征幸福美滿的感情：或與百鳥(niǎo)配對(duì)，稱為“百鳥(niǎo)朝鳳”，比喻德高望重、德高望重的人；或與龍圖案組合，事實(shí)上，鄉(xiāng)村石牌坊的圓雕裝飾極具裝飾性和實(shí)用性，具有濃郁的時(shí)代特征，蘊(yùn)含吉祥內(nèi)涵，象征著高雅吉祥。

2、農(nóng)村的牌坊有圓形石雕帶鼓，立體浮雕正面刻有石獅，威武生動(dòng)。 抱鼓石正中有一石獅端坐，兩側(cè)雕有普通抱鼓石，十分新穎。

3、鄉(xiāng)村牌坊底座裝飾：鄉(xiāng)村石牌坊底座上常采用的圓雕有龍紋和吉祥花鳥(niǎo)。 龍有龍頭、走龍、云龍；

4、鄉(xiāng)村牌坊柱子：柱子是指石牌坊上的四根木雕大木柱。 它們是最重要的承重結(jié)構(gòu)。 浮雕技法、云紋、面件均采用淺圓雕，海水龍紋采用淺圓雕技法雕刻。

5、農(nóng)村牌坊柱子上常用的龍紋有舉龍、拐子龍、云龍、螭龍等； 柱子常用的精雕工藝有圓雕和綜合雕。

6、池頭及漏窗：池頭是三、五層石牌坊左右兩端屋檐與柱身的過(guò)渡部分，是建筑立面重點(diǎn)裝飾的一部分。 題材有龍仙、花鳥(niǎo)等，內(nèi)立面以雕刻戲劇場(chǎng)景為主。 兩側(cè)的立面大多沒(méi)有藝術(shù)表現(xiàn)力。 漏窗多出現(xiàn)在五樓三門、七樓三門的農(nóng)村牌樓。 普通農(nóng)村頂樓三門牌樓沒(méi)有這種預(yù)制構(gòu)件。 漏窗通常雕刻有麒麟、龍鳳等吉祥圖案。

通過(guò)以上分析可以看出，四川農(nóng)村石牌坊預(yù)制構(gòu)件裝飾生命力旺盛，裝飾內(nèi)容豐富，與民生密切相關(guān)。 在鄉(xiāng)村建筑石材預(yù)制構(gòu)件中，圓雕裝飾雕塑如麒麟、龍鳳、石獅、牡丹、玫瑰、四時(shí)花鳥(niǎo)等表現(xiàn)突出。 裝飾圖案越來(lái)越精致、細(xì)致。 中國(guó)任何時(shí)代都出現(xiàn)過(guò)吉祥圖案。 如今的新農(nóng)村牌坊圓雕在裝配式建筑石材構(gòu)件的裝飾中表現(xiàn)了花鳥(niǎo)走獸、山水景觀。 ，意必吉祥”。