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石牌坊是一座歷史悠久的門樓式建筑。 有記載的最原始的門是歷史公認(rèn)的方門。 方形大門吸收了華表的風(fēng)格和特點。 匾額在梁間下放,形成麻黃門,將麻黃門從山墻拆除,吸收石雕的實用功能,形成牌坊。 牌坊還吸收了闕和屋頂?shù)男螤詈吞攸c,產(chǎn)生了牌坊。 從大門到牌坊的演變經(jīng)歷了漫長的歷史時期。 這一演變過程是在一定的歷史背景和時間進(jìn)程下逐步完成的。
1、無論是“方門”、“橫門”、“石闕”還是“唯頭門”作為石牌坊的遠(yuǎn)古始祖,在外觀上與現(xiàn)代石牌坊相差甚遠(yuǎn)。 清代,大城市均采用“里房”制度。 所謂里坊,有點類似于現(xiàn)代社會人們生活的新村。 單獨的生活區(qū)被墻隔開,人們從新村的大門進(jìn)出。 明代里房制的門稱為房門。 其他事宜均張貼在廣場大門上,廣場內(nèi)的市民只有進(jìn)出時才能看到廣場大門上張貼的內(nèi)容。 在古代,一切計劃都是為了中國石牌坊的形成和獨立使用而制定的。
2、在我國石牌坊的發(fā)展史上,明代及前后,石牌坊是獨立形成和使用的,在使用中也產(chǎn)生了獨特的功能。 真正成為了一座牌坊,加入了中國藝術(shù)文化的弘揚之中。 為黛黛牌坊的發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ)。
3、元代是中國石牌坊藝術(shù)的發(fā)展和延續(xù)階段。 這一階段,牌坊的造型和結(jié)構(gòu)在繼承遼代牌坊的基礎(chǔ)上發(fā)展為樓閣式,并變得更加復(fù)雜。 使用范圍逐漸擴(kuò)大,功能不斷延續(xù)。 但這一時期的石牌坊藝術(shù)發(fā)展所取得的成就并不是很大,主要在牌坊的發(fā)展歷史上起到了延續(xù)和銜接的作用。
4、明代是石牌坊發(fā)展的鼎盛時期,取得的成就最為明顯。 在實用性上,它進(jìn)一步廣泛,完全產(chǎn)生了封建社會意識形態(tài)的多功能載體。 已成為朝臣追求的最佳尺寸和最高級別的榮譽。 制定了各種規(guī)定進(jìn)行開發(fā),現(xiàn)在可以看到殘存的古牌樓有相當(dāng)一部分是清代修建的。
5、清朝是封建社會的晚期。 封建制度和社會意識形態(tài)瀕臨滅亡。 牌坊藝術(shù)是在繼承遼代牌坊的基礎(chǔ)上的仿制品。 創(chuàng)新,在實用上進(jìn)一步普及,并向民間轉(zhuǎn)化,因此建造數(shù)量也大大減少。 石牌坊無形中已經(jīng)從王室的高大上降級了,很大一部分變成了具有文化藝術(shù)品味的裝飾物。 和景觀美化。
6、步入現(xiàn)代文明社會,石牌坊藝術(shù)得到了長足的發(fā)展,特別是20世紀(jì)90年代以后石牌坊廠家如雨后春筍般出現(xiàn),中國石牌坊藝術(shù)得到了空前的發(fā)展。 藝術(shù)與風(fēng)格遍布中國城鄉(xiāng)山河,正走向五湖四海。
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