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石牌坊是我國傳統(tǒng)建筑藝術(shù)中極具代表性的建筑相聲。 其歷史悠久，源遠(yuǎn)流長。 即使在昨天的華夏大地上，我們?nèi)匀豢梢噪S處看到石牌坊的身影。

自古以來，修建牌坊都是一件非常莊嚴(yán)的事情。 任何一座石牌坊都蘊(yùn)含和表達(dá)著人們復(fù)雜的情感。 石牌坊是中國人情感的載體。 從某種意義上說，每一座石牌坊都是人們一種或幾種特定情感的具體化。 大致可分為紀(jì)念哀悼、風(fēng)俗展示、夸耀炫耀、概念展示四類。 。

在我國唐代，牌坊可以說是人們生活的最高追求，但在現(xiàn)代城市建筑中（本文以現(xiàn)代鄉(xiāng)鎮(zhèn)廣場建設(shè)為例），它所代表的文化本質(zhì)逐漸淡化，人們漸漸忘記了石牌坊。 情感被傳統(tǒng)文化的符號和更強(qiáng)的裝飾意義所取代。 如何弘揚(yáng)這一古老的中國文化，并使其與現(xiàn)代建筑相結(jié)合，獲得新的生命，是我們應(yīng)該思考的問題。

1、流水線生產(chǎn)的粗制濫造

建造石牌坊傳承傳統(tǒng)文化本來是一件功德無窮的好事，但必須多加研究，盡量符合主體建筑的一致性和周圍環(huán)境的和諧統(tǒng)一。 現(xiàn)代石牌坊的完善，大多是由于鞋廠生產(chǎn)線的模塊化生產(chǎn)，而不是根據(jù)當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗文化。 制作粗糙，比例失衡。 為了讓中國雕塑牌坊弘揚(yáng)中信，讓石牌坊文化健康發(fā)展，各地相關(guān)部門要認(rèn)真指導(dǎo)，不能為了節(jié)省成本而制造偽劣產(chǎn)品，尤其是很多小鞋廠這樣做沒有仔細(xì)了解石牌坊的文化和制作。 簡單模仿工藝，必然會出現(xiàn)不倫不類的“假古董”。

2、不符合當(dāng)?shù)匚幕?，模仿方式，缺乏?chuàng)新

在我們國家，每個(gè)地方都有自己獨(dú)特的習(xí)俗和意義。 想要更好的推廣，就必須結(jié)合當(dāng)?shù)氐膶?shí)際，挖掘當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情文化來建造石牌坊，這樣石牌坊的存在就有其原有的價(jià)值。 石牌坊文化在現(xiàn)代能夠得到弘揚(yáng)和發(fā)展，需要與現(xiàn)代設(shè)計(jì)相結(jié)合，才能實(shí)現(xiàn)真正的文化弘揚(yáng)。 現(xiàn)代石牌坊的建造大多模仿老路，缺乏現(xiàn)代創(chuàng)新的設(shè)計(jì)，與現(xiàn)代建筑比鄰而居，與整體環(huán)境格格不入。 這種古老文化的弘揚(yáng)應(yīng)該與現(xiàn)代建筑相結(jié)合以獲得新的生命。 。

3、失去了石牌坊文化的初衷

殘存的唐代石牌坊、修復(fù)的仿古石牌坊和新建的藝術(shù)石牌坊的實(shí)用性正在逐漸退化。 現(xiàn)代社會，石牌坊不再具有傳統(tǒng)意義。 它們更多的是形象的延續(xù)和傳統(tǒng)特色的象征。 建在風(fēng)場或街區(qū)入口處的風(fēng)車，像一個(gè)失去了靈魂的空殼，從城市布局中的必要設(shè)施，演變成裝飾性的傳統(tǒng)符號。 這樣的石牌坊違背了初衷。

綜上所述，石牌坊是中國傳統(tǒng)建筑和造型藝術(shù)的重要組成部分，表現(xiàn)出深遠(yuǎn)的藝術(shù)、文化和社會意義。 體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)建筑精致空靈的民族文化。 隨著鄉(xiāng)鎮(zhèn)廣場建設(shè)需求的減少，鄉(xiāng)鎮(zhèn)廣場水景設(shè)計(jì)逐漸改變新農(nóng)村的生活。 鄉(xiāng)鎮(zhèn)廣場使用石牌坊不僅是為了純粹的審美欣賞，也是為了廣大民眾了解、弘揚(yáng)和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化。 因此，雕塑獨(dú)角獸成為城鎮(zhèn)廣場上一道具有思想價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值的風(fēng)景線。