網(wǎng)站關(guān)鍵詞：石牌樓、石牌坊、石牌樓廠家、石牌樓多少錢、石牌樓圖片大全。我們長城石雕的是敬業(yè)的石牌樓廠家、主要設(shè)計(jì)制作農(nóng)村石牌樓、石牌坊效果圖、村門石牌坊價(jià)格、圖片大全、結(jié)構(gòu)、歷代著名石牌樓雕刻樣式。

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石牌坊的圖畫類型和門牌坊的精美雕刻； 石牌坊是東方傳統(tǒng)門式牌坊建筑的典范，屋門石牌坊是中國傳統(tǒng)的門式建筑，是由早期的橫門改造而成。 作為一種“權(quán)力宣傳”。 傳統(tǒng)的建筑藝術(shù)不能歸類為公共藝術(shù)。 它面向特定的群體，履行特定的崇拜功能，而不是審美價(jià)值。 看來，由于歷史沿革和地域差異，石牌坊的藝術(shù)形式不盡相同，但其中所蘊(yùn)含的文化精神卻沒有根本的區(qū)別。 古建筑的石牌坊見證了歷史的演變和時(shí)間的流逝。 隨著新農(nóng)村建設(shè)的發(fā)展，我們追求現(xiàn)代風(fēng)格建筑帶來的舒適感，于是大量沒有個(gè)性的水泥建筑蜂巢狀建成。 這時(shí)我們一定要記住，石牌坊古建筑充滿了先民的智慧和人生哲學(xué)。 石牌坊猶如珍珠散落在各處。 我們希望石牌坊能為中國建筑增添一道亮麗的風(fēng)景。

石牌坊按功能分類，可分為門型石牌坊、象征型石牌坊、紀(jì)念型石牌坊和裝飾型石牌坊。 門形牌樓保持了建筑群門的功能。 如四川徐州文廟的欞星門，中間有一個(gè)大洞口，窗框內(nèi)可安裝山墻。 牌坊右側(cè)與殿墻相連，起到門的作用。

1. 標(biāo)志性石牌坊

標(biāo)志性的石牌坊造型越來越復(fù)雜。 一般位于建筑群的前面。 它不是建筑本身的門，而是通過其精致美觀的造型和龐大的體量提醒人們旁邊有一個(gè)重要的建筑群。 以廣州西城的明長陵為例。 墓口有一座石牌坊。 其體量巨大，有六柱五開間。 這座上海石牌坊和石柱雕刻精美，盡顯背后建筑的雄偉。 在現(xiàn)代中國社會的城市文化商業(yè)區(qū)中，牌坊也廣泛出現(xiàn)，以標(biāo)志這一段街道的重要性。 牌坊是通過牌坊上的文字、圖案、雕刻等向人們輸出封建禮教、道德思想。

如四川省曲縣徐國師坊，清廷對書院學(xué)士徐國的戰(zhàn)功進(jìn)行了嘉獎，并在牌坊上方刻有“先學(xué)后臣”等字樣。 圓筒呈高聳柱式，匾額表面雕有紋飾，以泉州造型為底座。 此外，棠樾村還有牌坊七座，以牌坊的形式表達(dá)“忠、孝、義”，充分展現(xiàn)了這種牌坊的獎勵和紀(jì)念功能。

還有我們做的杭州石牌坊，包括北京農(nóng)村的簡易石牌坊，還有溫州、紹興、臺州等農(nóng)村石牌坊，除了東陽、永康、慈溪，諸暨等鄉(xiāng)村建筑，都有我們長城雕塑的石牌坊工程案例。

2、裝飾石牌坊

裝飾石牌坊主要屈服于建筑本體，起到建筑裝飾的作用。 一般用在寺廟、祠堂、商店等建筑物的門上。 為了使建筑形象更加突出，常采用柱子高聳的石牌坊來吸引人們的注意力。 店鋪的牌坊上，伸出了人頭，懸掛著交易內(nèi)容的橫幅。 例如，上海圓明園后西河街商店的牌坊顏色淺，圖案復(fù)雜，柱子高聳。 卡面上精雕細(xì)刻的龍紋成為整個(gè)建筑最突出的部分。

石牌坊作為我國傳統(tǒng)的門式建筑，也經(jīng)歷了歷史和文明的變遷。 它作為中國文化的象征出現(xiàn)在世界各地。 新建的石牌坊有的是模仿傳統(tǒng)風(fēng)格的，有的是因應(yīng)城市變化而建造的。 中國社會的現(xiàn)代化使得石牌坊失去了輸出傳統(tǒng)思想的功能，這些傳統(tǒng)思想需要在形態(tài)上進(jìn)行重構(gòu)。 在美化城市水景的同時(shí)，鼓勵人們銘記和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。

3、西方石牌坊風(fēng)格——凱旋門、北門

西方傳統(tǒng)門式建筑的典范——凱旋門，建于倫敦星光廣場，門式牌坊的建筑造型在不同文化中具有一定的相似性，西方門式建筑也經(jīng)歷了發(fā)展的過程從傳統(tǒng)到當(dāng)代。 傳統(tǒng)的西門建筑主要以凱旋門為代表，如倫敦的獅子凱旋門、柏林的撒克遜門等。 它們所蘊(yùn)含的文化意義與中國傳統(tǒng)牌坊類似，大多是歌頌英雄、紀(jì)念戰(zhàn)爭。 我國的北門也屬于十方門石牌坊的一種。 北門屬于現(xiàn)代歐式牌樓，吸收了西方凱旋門的建筑元素。

凱旋門起源于古羅馬，外墻又高又厚，山墻呈拱形。 這種造型特征源自古羅馬的建筑風(fēng)格。 圓形雕花壁雕覆蓋了一整圈，高臺和角柱在整體造型上給人一種平衡、穩(wěn)定、堅(jiān)實(shí)的感覺。

傳統(tǒng)石牌坊與歐式石牌坊的比較傳統(tǒng)門式石牌坊與現(xiàn)代門式石牌坊的建筑藝術(shù)形式差異表明，東方石牌坊和凱旋門是東西方傳統(tǒng)門式建筑的代表，其整體造型沒有太大變化。 但隨著時(shí)間的推移和外界的變化，當(dāng)代門式建筑正在向多元化的方向發(fā)展。 基于傳統(tǒng)建筑藝術(shù)形式到當(dāng)代建筑藝術(shù)形式的變化，我列出了下表中的差異：

傳統(tǒng)門式石牌坊建筑 當(dāng)代門式建筑 抽象語言 具體語言 建筑結(jié)構(gòu)模型、大量裝飾雕刻 豐富多樣的造型結(jié)構(gòu)、脫胎于傳統(tǒng)建筑形式構(gòu)成、表現(xiàn)形式、視覺呈現(xiàn)的去裝飾 文學(xué)、宗教觀念和公共建筑材料單一，可塑性小，而各種建筑材料綜合運(yùn)用，可塑性強(qiáng)。 時(shí)間、歷史空間、功能性的門戶式石牌坊建筑仍然廣泛存在于社會公共空間中。 隨地理空間的變化而變化。 傳統(tǒng)的石牌坊建筑在造型語言上凸顯表現(xiàn)力和紀(jì)念性，通過寫實(shí)的雕刻展現(xiàn)歷史性。