手機版鏈接:石牌樓圖片設計制作制作常用吉祥圖案

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所屬分類:石牌樓
摘要

石牌樓設計圖案,即圖樣、方案;圖案教育家、理論家雷圭元先生在《圖案基礎》一書中,把圖案定義為:“圖案是實用美術(shù)、裝飾美術(shù)、石牌樓建2-2術(shù)方面,是關于形式、3-3彩、結(jié)構(gòu)的預先設計。在傳統(tǒng)農(nóng)村村口大門石牌樓的吉祥裝飾圖案中,像“八仙慶壽”、“福祿壽三星”“天仙”之類的題材比較多。五、農(nóng)村石牌樓石牌坊使用好多的吉祥圖案-石獅子九、景區(qū)石牌樓好常用的組合圖案福祿壽喜祺

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石牌坊圖畫的設計和制作中常用吉祥圖案; 石牌坊在我國的風景名勝區(qū)和鄉(xiāng)村旁很受歡迎。 石牌坊是農(nóng)村房屋門的一種。 牌坊顯得更加繁華、高貴。 無檐的石牌坊看上去更加簡潔樸素一些。 唐代,富裕鄉(xiāng)村古城的門樓多為門樓式石牌坊。 無論是村口的石牌坊,還是鄉(xiāng)村古城公園門口的石牌坊,都離不開吉祥圖案的設計。 下面我們就來介紹一下常用的吉祥圖案。

石牌坊的設計圖案是圖案和方案; 圖案教育家、理論家雷桂元先生將圖案定義為:“圖案是應用藝術(shù)、裝飾藝術(shù)、石牌坊建筑技藝”。 一方面是方法、3-3種顏色、結(jié)構(gòu)的預先設計。 《辭海》美術(shù)卷中對“紋”項的解釋是:“廣義上,指對某種器物的形狀、結(jié)構(gòu)、3-3種色彩、紋飾等進行加工的過程。將預先設計好的施工方案制作成圖案,俗稱圖案,有的石牌坊(如一些簡單的石牌坊,沒有精細雕刻圖案,只有文字對聯(lián)等)不僅有形體結(jié)構(gòu),而且沒有裝飾性。圖案,也屬于圖案(或立體圖案)的范疇,狹義上是指石牌坊圓雕上的吉祥圖案和各種立體細雕。因此它們通常被稱為“裝飾圖案”。

寺廟門石牌坊、農(nóng)村石牌坊、古鎮(zhèn)石牌坊、風景區(qū)牌坊均采用吉祥裝飾圖案。 主要內(nèi)容有言情傳說、戲曲故事、神靈、瑞獸、花鳥、山水、花鳥、繪畫等。 我們長城雕塑將以古石牌坊為例探討少將,梳理吉祥文化下的石牌坊,以及裝飾層面上石牌坊村門建筑的圓雕圖案設計,并加以整合。 挖掘石牌坊療效圖,設計出樣式更好看的圖案,在石牌坊建設的每一個環(huán)節(jié)中探尋唐代先民的精神追求。

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通過我們長城雕塑石牌坊及石牌坊廠家設計師的分析和制作案例,我們長城雕塑主要將鄉(xiāng)村石牌坊畫面風格、風景石牌坊、古村落石牌坊等吉祥裝飾元素分為:主要類別是吉祥的鳥龍、花果樹、神話、人物和符號,還有常用的龍鳳、麒麟、石獅等神話動物。

1. 石牌坊 石牌坊圓雕圖案-赤龍、花果樹

吉祥,在中國文化中,意味著吉兆。 《說文》云“吉祥,吉祥”,“吉祥,吉祥,從羊聲,——云山”。 《周易易傳》有“吉祥物有吉祥”的詩句。 《莊子》也有“空室白,吉祥止”之說。 人們把這些美好的祝愿寄托在村口的石牌坊上,體現(xiàn)了人們向往幸福、美好的復雜情感。 石牌坊制作的吉祥裝飾藝術(shù)要求美感、喜慶氣氛、吉祥出口。 例如“四(柿)吉平(瓶)安”、“吉祥(雞)慶余(魚)”、“松鶴延年”、“五福(蝙蝠)抱壽”等,所雕刻的圖案上述石牌坊上寓意題材的選擇是選擇人們生活中常見、生動、美麗的鳥兒、花草、瓜果等,從而體現(xiàn)了勞動人民五谷豐登、生活富裕、幸福長壽、平安祥和的美好愿望。四時,子孫滿堂,婚姻美滿,對人民充滿愛。 對美好事物的衷心希望。

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2、石牌坊圓雕圖案石牌坊-神話、歷史人物和人類

傳統(tǒng)鄉(xiāng)村門口石牌坊上的吉祥裝飾圖案中,有“八仙賀壽”、“福祿壽三星”、“天仙”等多種題材。 那些門拱所制作的吉祥裝飾圖案,無不體現(xiàn)了商洛人們對生活、延年益壽、征服自然、避災的追求。 另外,石牌坊畫面設計和裝飾題材的類型也比較廣泛,可概括為自然現(xiàn)象、歷史人物、動物、植物、器物、神話故事等。 村口經(jīng)常放置獅子雕像,以保護房屋免受邪靈侵害。 獅子造型的表演還出現(xiàn)在石柱、花園柵欄、照壁、照壁之間。 每個庭院都有獅子。 四只獅子代表和平的四個季節(jié)或一切的意義。 方言發(fā)音相似。 神話及歷史人物題材及寓意:神仙、仙女、仙童、長生老人、八仙、和合二仙、牛郎織女、孔子、關公、岳飛等。

3.石牌坊 石牌坊圓雕圖案——文字符號、幾何圖形

從某種意義上說,文字是一種圖形符號。 漢字是音、形、意的結(jié)合體。 因此,文字不僅僅是形狀的組合,更是意義的表達。 對聯(lián)是一種非常奇特的漢字。 如:刻壽子、百壽字、雙喜、百戲、福字、百春聯(lián)、石牌坊上的對聯(lián)。 最好的就是陜西郟縣的松河坊。 字體的長壽字以幾何圖形著稱,幾何圖形是指對個體非生命體進行具體加工,使其產(chǎn)生規(guī)范、簡單的象征手法,刻在石牌坊上,賦予吉祥寓意。 幾何具有穩(wěn)定、約定的特點。

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4、寺門石牌坊和道觀石牌坊——八寶石上使用了很多圖案

佛寺石牌坊常用的雕刻圖案有道教八寶。 寺廟牌樓上雕刻的八寶,就是佛教的八寶,又稱暗八仙。 皆為佛教八寶。 佛教八寶是八仙渡海中八仙所用的兵器。 八仙的人物基本都來自民間,因此佛教八寶多在農(nóng)村的石牌坊中流行。

5.農(nóng)村石牌坊石牌坊使用了大量吉祥圖案——石獅子

石獅子無論是石牌坊上,還是農(nóng)村個別家庭、豪宅、別墅的房屋旁,往往都會放置一對石獅子,具有辟邪的作用。 現(xiàn)存最早的石獅形象是位于廣州市浦口麒麟鎮(zhèn)麒麟鋪的宋武帝劉裕(公元363-422年)楚寧陵。 淳寧陵與泉州位于道路兩側(cè),相距23.40米,坐東朝西,東為雙角,西為單角,均為高近3米的雄獸。 西側(cè)的泉州頭已破損,僅下領較為完整,左半部仍可見獸耳、鬣狗紋的痕跡。 南側(cè)的石獸風化嚴重,但腹部還比較完整。 現(xiàn)今石牌坊的石獅造型與墓室石獅有所不同。 現(xiàn)今鎮(zhèn)坎門的石獅造型與上海天安石獅基本相似。 鈴鐺和流蘇。 獅子頭上原本的野性消失了,呈現(xiàn)出一種溫柔、平易近人的感覺。

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石牌坊上雕刻精美的鳳凰,寓意吉祥幸福; 或成對出現(xiàn),稱為“雙鳳紋”,象征幸福美滿的感情。 或與百鳥配對,稱為“百鳥朝鳳”,比喻萬眾期待;或與百鳥配對,稱為“百鳥迎鳳”。 或與龍紋結(jié)合,稱為“龍風星瑞”,寓意美好祥和的氣氛。 事實上,清代的鳳凰圖案極具裝飾性和實用性,具有濃郁的時代特征,蘊含吉祥內(nèi)涵,象征尊貴、吉祥。

7、村里石牌坊圓雕仁獸圖案——麒麟

石牌坊上雕刻的麒麟寓意吉祥、平安。 民間有“獨角獸送子”的說法。 孔子出生時,出現(xiàn)了一只獨角獸。 獨角獸是才華的象征。 中國四大瑞獸之一,上海故宮上有數(shù)對獨角獸。

8、石牌坊上雕刻的忠誠聚財神獸——石貔貅

你可以在網(wǎng)上搜索一下貔貅,下來就會有聚財貔貅、旺財貔貅圖片合集等等,貔貅的主要功能就是聚財。 實業(yè)銀行的金庫和豪宅旁邊有石頭貔貅鎮(zhèn)。

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九、景區(qū)內(nèi)的石牌坊是常用的福、壽、喜、喜的組合圖案

在中國石牌坊石牌坊的精雕設計和制作中,傳統(tǒng)吉祥圖案中的“福祿壽喜七”吉祥元素更加清晰深刻地體現(xiàn)了中華民族對美好生活的熱愛和追求。 生命的一種思想和精神寄托,詞中“五福臨門”、“加官升俸”、“延年益壽”、“喜眉”、“吉祥如意”等,這些都是自古以來人們一直在思考的事情。 從對幸福與美的理解中可以看出,中華民族對幸福美好生活的向往,作為一種寄托和心愿,可以引導人們走向生機勃勃、和諧美好的生活。 福祿壽喜圓雕也是潮汕文化圖案,福祿壽喜也是潮汕石牌坊、石牌坊中常用的圖案。

10、石牌坊的設計和制作非常引以為傲的圖案——四君子圓雕

四君子梅蘭竹菊圓雕也是石牌坊、石牌坊常用的設計圖案之一。 它們像蘭花一樣堅韌。 有的古人認為蘭花是“四君子”之首。 剛毅如竹,幽靜如菊,梅花不懼風雪寒冷,蘭花幽谷,竹不彎腰,菊花剛烈不屈,梅蘭竹菊皆用梅、蘭、竹、菊的主題熱衷于在各種藝術(shù)文化載體中展現(xiàn)和表達,并以梅、蘭、竹、菊為主題,以相似的高雅品質(zhì)來歌頌賢淑、高雅的人的崇高品格,這種君子精神。民間石牌坊藝術(shù)也不例外。 然而,當石牌坊設計制作的藝術(shù)與梅、蘭、竹、菊的主題相結(jié)合時,就能碰撞出更多的火花。 形狀優(yōu)美、色彩3-3種的梅、蘭、竹、菊,在中國傳統(tǒng)民間文化中被定義了不同的吉祥內(nèi)涵,成為驅(qū)邪祈福的圖形圖案,深受人們喜愛。

石牌坊上的傳統(tǒng)吉祥圖案與我國其他傳統(tǒng)吉祥圖案的含義基本相同。 石牌坊的吉祥文化可以概括為:天人合一的造化觀、天人合一的自然觀、物盡其用的倫理觀。通過以上對我國長城雕塑的討論,我們可以看出,我國勞動人民的吉祥圖案與自然的聯(lián)系越來越密切,而且越來越自然。 這類石刻牌坊務實、古樸,裝飾題材大多與人們的生活密切相關。

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