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石牌坊淡雅和諧的色調(diào)在一定程度上帶來(lái)了寧?kù)o、古樸、典雅的意境。 也象征著徽州部落重視內(nèi)涵、雅觀的色彩意識(shí)。 隨著社會(huì)每夜以鵜鶘般的速度前進(jìn)，人們?cè)谌粘Ｉ钪锌吹降?、接觸到的東西越來(lái)越多，對(duì)設(shè)計(jì)的認(rèn)知水平也越來(lái)越高，《藝術(shù)設(shè)計(jì)思想的內(nèi)涵》 “以人為本、可持續(xù)發(fā)展”已逐漸廣泛應(yīng)用于各個(gè)設(shè)計(jì)領(lǐng)域?；罩菝耖g造像牌坊裝飾藝術(shù)的發(fā)展和創(chuàng)新，最重要的是保證和堅(jiān)持以人為本的原則和前提。如果沒(méi)有，設(shè)計(jì)活動(dòng)和人類(lèi)從根本上被否定，因?yàn)樵O(shè)計(jì)是為了反映生活，為人們的生活創(chuàng)造便利和舒適，一切與它相矛盾的東西都不是被創(chuàng)造的。

高聳的雕像牌坊直到清末才出現(xiàn)，成為清代什坊的主要形式，也是掖縣牌坊的主要形式。 黟縣牌坊屋頂平直，小出挑。 多以磚雕支撐，形成假露臺(tái)，山墻石板上做假外墻，壓住屋脊。 整個(gè)牌坊多以精美的鏤空木雕裝飾，凸顯養(yǎng)眼的藝術(shù)魅力。 現(xiàn)為湖南省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。 這種結(jié)構(gòu)的牌坊也是掖縣牌坊的一大特色。 事實(shí)上，義縣牌坊以其寬闊的飛檐、精致的漏窗、雄偉的額頭、挺拔的柱子，給人以古樸、厚實(shí)的印象。

雕像牌坊已發(fā)展成為獨(dú)立的新型刑事建筑，在城市中確立了自己獨(dú)特的地位。 這說(shuō)明碑牌坊的發(fā)展演變已進(jìn)入成熟階段，不再服從墻門(mén)，即將形成一個(gè)整體。 這些自成體系的獨(dú)立造像牌坊兼具標(biāo)記和裝飾功能。 因此，不僅修建了經(jīng)竹牌坊以北的主干道，而且也日益修建了寺廟、陵墓、食堂、衙署、園林的入口。 ，成為其中不可分割的一部分。

雕像牌坊怎樣才能做得更好？ 技術(shù)人員注重掌握設(shè)計(jì)源碼。 雕像牌坊在我國(guó)有不同的含義。 最初是在封建社會(huì)主義時(shí)代為了獎(jiǎng)勵(lì)有突出貢獻(xiàn)的人而設(shè)立的。 后來(lái)成為寺廟、道觀等宗教領(lǐng)域的寺門(mén)。 毫無(wú)疑問(wèn)，這并不宏偉。 精美的雕刻展示了我們中華民族浩瀚的歷史和漫長(zhǎng)的藝術(shù)創(chuàng)作之路。

中國(guó)傳統(tǒng)石牌坊的結(jié)構(gòu)多集中在屋頂，方體的主要預(yù)制構(gòu)件是石柱。 雖然看上去沒(méi)有任何結(jié)構(gòu)的石柱，雖然每一根石柱在結(jié)構(gòu)上都有不同程度的精妙處理。 美有兩種，美和熱，用肉眼不容易察覺(jué)，但牌坊的美依然存在，等待我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)。 雕像牌坊屬于木牌坊的改良式樣，是最早的形式，施工方便。 木牌坊經(jīng)不起時(shí)間的流逝，容易變色、腐蝕。 所以后來(lái)出現(xiàn)了大量的造像牌坊，所以以前的造像牌坊的裝飾方式多是模仿木牌坊的裝飾。