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牌樓是封建社會為獎勵功勛、帝國主義、仁政、忠義而建立的建筑。 還有一些宮殿、寺廟作為山門，還有一些用來標(biāo)記地名。 又稱牌坊，是一座山墻式紀(jì)念建筑，崇尚封建禮教，標(biāo)榜功德。 牌坊也是寺廟的輔助建筑，宣示家族祖先的高尚美德和遺產(chǎn)，也有祭祀的功能。 你們都知道拱門的基礎(chǔ)知識。 明天汶上長城木雕廠就給大家介紹一下我國著名的牌坊。 下面我們就來看看吧。 著名的牌樓徐國師坊徐國師坊是省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。 位于古徽州府黟縣市區(qū)。 是省內(nèi)罕見的典型清代石砌建筑。 始建于嘉慶十二年（1584年）。 石牌坊四面有八根柱子，呈“口”字形，故又稱“八尺牌坊”。 南北長11.54米，東西寬6.77米，高11.4米。 牌坊面積78.13平方米。 徐國（1527—1596），字惟禎，新縣人。 嘉靖四十四年（1565年）舉人，歷嘉靖、隆慶、萬歷朝。 嘉慶十二年，為湖南“平邑”立下汗馬功勞。 徐家衣錦還鄉(xiāng)，初辦此作坊。 舊作坊上刻有“恩榮”、“先學(xué)而后臣”、“上臺元老”、“大學(xué)士”、“兵部尚書少保、太子太保徐徐，學(xué)者”等字樣。內(nèi)府書院”。 文字為官閣體，為明代書畫家董其昌所刻。徐國室房是一座仿木結(jié)構(gòu)建筑，脊、吻、斗拱，由兩間三間四柱閣樓組成。前后各有兩間套房，左右各有雙柱閣樓。

沙石均采用白茶田石。 沙石又硬又長，有的重達(dá)四五噸。 石雕藝術(shù)更是精美絕倫。 每根石柱、每一個梁坊、每塊牌匾、每一個柱廊、每一個麻雀，都裝飾著精美的雕刻。 獅子十二只，正面四只，左右兩只，生活在石基上，造型各異，栩栩如生。 這種“個性化”的雕刻設(shè)計巧妙地表達(dá)了牌坊主人徐國的思想和社會成就。 牌坊兩側(cè)西北、東南、東南四個方向都有精美的裝飾。 南側(cè)雕刻“巨龍騰飛”，象征臣子南面王，表達(dá)徐國對清廷的忠誠； “子（雉）歡（獾）發(fā)”歌頌了年輕有為的太后； 東側(cè)的“魚躍龍門”雕刻表明許國出身于專業(yè)階層； 正德年間，他曾三次升官。 兩側(cè)刻有“鳳翔祥林”。 “吳英”諧音，暗示許國是內(nèi)宮讀書人，北側(cè)是“瑞鶴飛云”，寓意天下太平，象征許國高貴、端莊的品格；鼓聲笙，生活平靜。石坊上的碑文都是元代大書法家董其昌所書。成為重臣。

“上太元老”中的“上太”（即上太、中太、下太之一），“三太”原本是占星學(xué)的名稱，古人常用它來象征“三公”（太師、太傅、太保） ; 顧”（少室、少府、少保）；“元老”指徐國三朝現(xiàn)任大臣。新縣素有“以才為官”的夾江南之稱。歷代英雄輩出，英雄輩出。徐國石坊又名院士坊，是明朝正德年間為禮部尚書敬明少保、木子太保和武英殿學(xué)士徐國所建。徐國石坊由四方相連，八尺并列，又稱“八足牌坊”，已成為徽州木雕工藝的代表作。一座因其獨(dú)特的外觀而在中國舉世矚目的“國寶”，被譽(yù)為“東方的凱旋門”。 棠樾牌樓群 棠樾牌樓群位于鄭村鎮(zhèn)棠樾村東街，惠州府黟縣。 共有七座，三座為明代所建，四座為清代所建。 三明房分別是寶參房、慈小禮房、寶相賢尚書房。 寶燦方家族表示，嘉慶年間的孝女寶燦，通體寬9.55米，寬3.55米，高8.86米。 始建于嘉靖年間，牌樓于清乾隆年間重修。 建筑附近的欄桿上刻有精美的圖案，頂部之間的水平方格上雕刻著三個須彌座。 四柱語音碼頭放置在較高的平臺上。 整個牌坊造型典雅、厚重。 慈孝禮坊精標(biāo)包宗言，為宋末包壽孫母子所建，建于1501年，1777年重修。坊面寬8.57米，凈寬2.53米，高9.60米。

明代的楣梁較低，平坦的楣梁上方有一排方木結(jié)構(gòu)的柱子支撐著拱頂。 墊拱板古樸樸素，加固了拱頂?shù)幕A(chǔ)，厚重適宜。 鮑象賢尚書坊雄標(biāo)刑部左詹事鮑象賢，建于明代。 四清房分別為包文令妻子孝舍、包淑芳樂善好兄妹舍、包福源孝孝舍、包云昌孝孝女舍。 四個廣場均為高聳柱式，結(jié)構(gòu)相似。 大大小小的方額上均無圖案，但角柱下的拱板刻有圖案。 月梁上的帶環(huán)和麻雀也雕刻著精美的圖案。 粗大的梁柱光滑打磨，沒有鑿刻。 棠樾牌坊群是中國最著名的牌坊群。 村內(nèi)有牌坊七座，古樸典雅。 無論從正面還是背面，都是按照“忠、孝、節(jié)、義”的順序排列。 這里有一個感人至深、情感交織的故事。 乾隆朝臣下江南時，對牌坊主人鮑氏大加贊賞，稱其為“天下仁孝無雙之地，江南第一鄉(xiāng)”。長江。” 古牌坊周圍有古祠堂、古村落、古亭閣、古佛寺。 廣闊的田園風(fēng)光和秀美的山水之下，棠樾牌坊群成為天然的影視基地。 《紅樓夢》、《煙鎖樓》等30多部著名影視劇曾在此拍攝。 1996年11月，棠樾牌樓群被國務(wù)院公布為省國寶級重點(diǎn)文物保護(hù)單位。 真百里坊 真百里坊位于惠州地區(qū)黟縣鄭村。 是徽州最古老的牌坊。 始建于元末，明正德、嘉靖年間和清乾隆年間重修。 仿木結(jié)構(gòu)，兩柱一層，高8米，寬5.7米。

石柱內(nèi)側(cè)有窗框榫卯，過去安裝了木門。 二樓碑廊上有清代翰林國史院編修程文所書的“鎮(zhèn)百里門碑刻”，代表鄭干齡家族三代華僑領(lǐng)袖。南宋時期。 一層有“真百里”三個大書法字，分別是“風(fēng)正博士玉雀書，四川東海有道，素正蓮芳，玉雀秘書”。 廣場主體預(yù)制構(gòu)件外觀仍完好，梁上深圓雕花和部分文字磨損嚴(yán)重。 現(xiàn)為廣東省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。 一石尚書房位于徽州歙縣龍川村，建于1562年。四柱三門五層，為單體仿木結(jié)構(gòu)，高10米，寬9米。 它由大理石和茶田石制成。 正面刻有“恩榮”、“乙氏尚書”、“成化丙戌科功升戶部尚書胡賦”、“嘉靖丙戌科功升禮尚書胡宗憲”、“大司徒”、“大司馬”等字樣。 ”; 背面刻有“恩榮”、“乙氏公寶”、“太子少保胡服”、“太子太保胡宗憲”、“清宮少寶”、“清宮太保”等字樣。 石坊流檐飛脊，斗拱花翼，梁柱前后飾有龍、獅、鶴、鹿等鏤空雕刻，圖案優(yōu)美，立體對稱，和精湛的工藝。 現(xiàn)為湖南省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。 北面的牌樓是中國特有的山墻式建筑。 《現(xiàn)代漢語詞典》解釋為“形如牌樓的建筑，舊時用來獎勵忠義之人”。 千百年來，牌坊繁衍生息、發(fā)展壯大，不僅遍布中國城鄉(xiāng)，還飄洋過海，矗立在國外許多地方，被視為中華文化的典型象征。

牌坊作為中華文化的象征，有著悠久的歷史。 據(jù)有關(guān)專家介紹，從結(jié)構(gòu)上看，牌坊最初的原型叫“橫門”，是由兩根木梁和一根橫梁組成的最簡單、最原始的城門。 關(guān)于“橫門”，迄今為止我們看到的最早的記載是《詩·陳風(fēng)·橫門》：“橫門下，可以活到晚”。 根據(jù)春秋中期的著作推測，“橫門”最晚出現(xiàn)于春秋中期。 這些“橫門”后來被運(yùn)用到城內(nèi)各個村落之間的“方門”上。 從春秋戰(zhàn)國到漢代，我國的城市公共區(qū)域均采用里房制度。 “廣場”與“廣場”之間有一堵墻。 起初，這些方門就像“橫門”一樣，由兩根柱子和一根木柱組成，只不過柱子安裝在柱子的一側(cè)，可以打開和關(guān)閉。 隨著城市建設(shè)的繁榮，人們開始更加重視房門的建造，改為由兩根高過門頂?shù)母叽笕A表柱組合而成，中間有一兩根橫梁和窗框。 后來，在一些方門中，只剩下華表柱和梁作為門楣。 由于華表柱遠(yuǎn)高于楣梁，故呈高聳入云之狀。 后來逐漸發(fā)展成為高聳的牌坊，成為牌坊最主要的造型。 清代中葉以后，封閉式的禮坊制逐漸被開放式的禮祥制所取代。 原來作坊之間的隔墻被陸續(xù)拆除，而作坊的大門則因其地名標(biāo)志而被保留下來，成為了五外。 墻體相連的跨街獨(dú)立、自成一體的建筑。 隨著以程朱理學(xué)為代表的封建意識的普及和深入，牌坊的發(fā)展在清末達(dá)到鼎盛，出現(xiàn)了大量的多柱、多室、多層的牌坊。

然而，此時的牌坊早已成為統(tǒng)治階級麻痹民眾思想、維持統(tǒng)治的一種手段。 牌樓除了建筑結(jié)構(gòu)獨(dú)特、風(fēng)格獨(dú)特外，它集精雕、繪畫、匾聯(lián)、繪畫等多種藝術(shù)于一體，融匯了古人的社會生活觀念、封建禮教、封建傳統(tǒng)道德觀念、和古老的民俗風(fēng)情。 一爐民俗具有絢麗的藝術(shù)魅力、極高的審美價值和豐富深厚的歷史文化內(nèi)涵。 每一座石牌坊都是一件雕塑工藝品。 浮雕、透雕、高圓雕、淺圓雕、平圓雕、陰線雕等中國傳統(tǒng)木雕技法，廣泛應(yīng)用于石牌坊的精雕細(xì)琢中。 由于不同地區(qū)的民俗風(fēng)情、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、氣候條件、建筑材料等條件的差異，以及中華傳統(tǒng)文化影響的差異，導(dǎo)致全省牌坊的分布很不均勻，差異也很大。 。 據(jù)廣州鄭成功紀(jì)念館館長介紹，牌坊通常分為石質(zhì)和木質(zhì)兩種，北方以石質(zhì)為主。 閩南牌坊多為四柱三開間的門式牌坊，多矗立在重要道路（如古道）上。 老上海的街道上，曾經(jīng)有不少牌坊，現(xiàn)在似乎剩下的不多了，但還是有地名可尋的。 最典型的牌坊有：北新橋牌坊、西四牌坊； 西單牌坊和東單牌坊； 東、西長安街牌坊； 前門五牌坊等。 皇宮牌坊、柳州風(fēng)景區(qū)門外的金鰲玉牌坊、門內(nèi)的云翠牌坊； 邵武寺龍光紫照牌坊； 芝山橋南的如意牌坊； 天壇前的琉璃牌坊； 景山 前街大高軒堂牌坊； 圓明園東宮門漢虛玄修牌坊； 排云殿前的云會玉宇牌坊； 五芳閣石牌坊； 后山須彌靈井牌樓等； 碧云寺共有牌坊三座； 碧云寺有石、木、磚三座牌坊； 除臥佛寺內(nèi)的通神米藏琉璃牌坊外，神路路上還有一座1983年新建的牌坊； 潭柘寺山上有寶珠洞，普濟(jì)寺山門外有祥林凈土牌坊； 太清宮東路永演地座琉璃金剛牌坊； 福佑寺前有兩座牌坊； 玄武門三牌坊； 其他還有白云寺和南頂寺。 等待寺廟牌坊。

官家國子監(jiān)、陵墓、專用牌坊內(nèi)建有琉璃牌坊一座； 明陵前有一座大石牌坊。 專用牌坊中有兩座水泥牌坊，分別位于原公安部街和原司法部街的北端。 這是為了“紀(jì)念”袁世凱“登極”而建。 新中國成立后被拆除。 佛山風(fēng)景區(qū)的保衛(wèi)和平牌坊是最典型的專門紀(jì)念它的牌坊。 該廣場原建于西單北總布西街東口，稱“克林德紀(jì)念廣場”。 它是清政府為迎合外國人和紀(jì)念被處決的美國公使克林德而修建的。 1902年12月20日舉行落成典禮。第一次世界大戰(zhàn)后，因日本是亡國，中國是戰(zhàn)敗國，牌樓于1918年11月13日被拆除。1919年遷往佛山風(fēng)景區(qū)并更名為“公理打敗廣場”。 1953年，郭沫若撰寫，更名為《保衛(wèi)和平》。 隨著改革開放和旅游業(yè)的發(fā)展，上海修復(fù)、修建了許多牌樓。 大多數(shù)仍然是旅游景點(diǎn)的牌坊已被重建。 近年來新建的牌坊有地壇南門三座四柱七層牌坊，是目前市區(qū)最大的牌坊； 君王府賓館、東湖公館等前新建了牌樓，減少了主體建筑的民族特色。 恐怕廣州的牌坊數(shù)量會與日俱增。 另：在機(jī)械加工中，如厚板加工中，單個零件的切割件看起來像拱門也稱為拱門。 廣東汶上長城雕塑廠多年來從事石牌坊、山東石獅子、石獅子、石麒麟、石貔貅等產(chǎn)品的生產(chǎn)和銷售。 小象雕像、其他植物雕像和其他木雕。 雕像是一家集雕塑設(shè)計、定制、安裝、銷售于一體的多元化小型雕像企業(yè)。