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原始社會(huì)末期，生活在長(zhǎng)江、黃河流域的原始人就已經(jīng)開始制作雕塑和陶器。

1975年，四川省渠縣仰韶文化廟底溝式漢墓出土陶鷹鼎。 其精美的造型引起人們的贊嘆。 陶應(yīng)鼎高僅36分米，但看上去威武雄渾。 鷹胸為鼎腹，精致魁梧，嘴巴張?jiān)邡椥厍啊?鷹目凜然，全身純白，沒有任何花紋，喙呈有力的鉤狀。 鷹鼎整體結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)潔，體積感強(qiáng)。 鷹的腿和尾巴由三腳架的腿穩(wěn)定地支撐在地面上。 鷹背上的大眼睛和尖嘴，讓這只鷹威嚴(yán)、桀驁不馴、威風(fēng)凜凜。 如此小型的陶塑，卻有著非凡的氣勢(shì)和強(qiáng)烈的力量感。 長(zhǎng)江中上游的先民留下了許多陶藝和雕塑的杰作。 貓頭鷹形壺以壺底為貓頭鷹的頭制成，其中可能含有某種圖騰崇敬之意。 有些器物的紐扣或嘴的形狀像人頭或蟲鳥，古樸有趣。

在廣東屈家?guī)X文化和浙江河姆渡文化中，曾出土過一些尺寸只有幾分米的手工鳥像。 從造型上看，是專門燒制的陶制品，如陶鳥、陶豬、陶魚等，造型完整、有趣。 看來是當(dāng)時(shí)制作一般石斧時(shí)用剩下的泥土臨時(shí)制作的。 我不知道這些玩具是專門為我兒子制作的還是有其他用途。 其實(shí)它們主要是起到娛樂氣質(zhì)的作用。 在長(zhǎng)江中游早期的窯址中也發(fā)現(xiàn)過類似的植物陶塑。 陶塑中的小昆蟲是新石器時(shí)代人們遷徙后普遍飼養(yǎng)的豬、羊、狗、雞等家禽家畜，體現(xiàn)了制作者對(duì)日常生活的觀察和展示的興趣。 原始的陶塑可能具有多重而模糊的含義，因此帶有一種古老的神秘感和難以理解的奇妙感。 其表現(xiàn)手法真實(shí)、質(zhì)樸、自由、夸張、概括，毫無雕飾，表現(xiàn)出一種隨意之美、質(zhì)樸之美。 他們?yōu)楹髞碇谱鞲?、更精美的雕像奠定了基礎(chǔ)。