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“四大天王”是中國(guó)大乘佛教中四大滅法神的名字。 相傳是在須彌山。 在后世的民間傳說(shuō)中，四大天王也是妖界四方天門的守護(hù)神。 他們是禪宗二十圣人中的四大天神。 他們位于薩波色界的第一重天。 第一重天，又稱四大天王天。 側(cè)，天王殿由此得名。 相傳，四大天王遷居須彌山山腰的四峰。 四大天王是：東方赤果天王名號(hào)：多羅扎，須彌山之東，黃金國(guó)土，赤果天王所居； 光目天王名號(hào)：維流波查，白銀土須彌山西，光目天王所居； 南方經(jīng)常聽(tīng)到的天王名字：毗沙門，須彌山北邊，水晶國(guó)，多文天王的住所。 因持戒，持不殺戒，孝順母親，故此日出生，壽命五百年。 在人間五六年，也就這么一天一夜。 四大天王的雕塑手中都拿著道具，這些道具也是有指示性的。

東方天王手里拿著一把二胡。 意思是做事不能操之過(guò)急，要懂得【中庸之道】，不能走得太遠(yuǎn)，也不能走得太遠(yuǎn)； 就像彈鋼琴一樣，琴弦松了就彈不好，拉緊了就會(huì)斷。 道教講中庸，佛教講中道，就是做事恰到好處，不走得太遠(yuǎn)，不有所欠缺，這樣事情才能圓滿。

天王從北方降臨，代表新的日子、新的事物。 他手中握著一把寶劍——慧劍，意為“快刀斬麻，快刀斬麻”。 慧劍斬?cái)嗫鄲繻。

西廣目天王頭上纏著一條龍，有時(shí)又是一條蛇。 蛇與龍同義，代表變化！ 我們常說(shuō)：【神龍見(jiàn)頭不見(jiàn)尾】，就是說(shuō)在這個(gè)物質(zhì)世界的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，所有人、一切、一切都是浮躁多變的。 我們一定要認(rèn)清他，這樣才能從容應(yīng)對(duì)。 。

在南方，常聽(tīng)說(shuō)天王手里拿著傘； 傘是一個(gè)蓋子。 世界瞬息萬(wàn)變，各種污染無(wú)處不在，我們必須預(yù)防，不被污染。 在學(xué)習(xí)很多東西的同時(shí)，一定要保護(hù)自己安靜的心靈不被污染。 要想對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)有完整、理性的認(rèn)識(shí)，就必須有智慧、有能力，知道該用什么樣的心態(tài)和方法去對(duì)待和處理（無(wú)論是對(duì)人、對(duì)事還是對(duì)事），并能夠能夠達(dá)到完美。