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圓碑亭是中國傳統(tǒng)建筑中非常奇特的部分。 最流行的應(yīng)該是東漢時期。 當(dāng)時用作門內(nèi)的屏蔽物。 唐人稱其為：“蕭墻”。 所以，才有了蕭薔的說法。 當(dāng)時的人們認(rèn)為會有鬼到訪他們的房子，所以他們必須在房子里建造一堵墻來擋住鬼。 所以說小鬼走的是直線，不能轉(zhuǎn)彎。 還有一種說法是，碑亭是受風(fēng)水影響而形成的奇特建筑，故稱“影壁”或“影壁”。

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圓雕碑亭是中國傳統(tǒng)民用建筑的一種形式，就像上海的別墅一樣。 無論是現(xiàn)代人類還是遠(yuǎn)古先民，都非常注重風(fēng)水，而風(fēng)水最重要的就是導(dǎo)氣。 如果氣不強，就直接去大廳或廚房，否則就不吉利。 為了防止這種氣沖的現(xiàn)象，人們在房子的門后砌了一道墻。 為了保持一種“氣暢”，墻體不能完全封閉，于是就形成了碑亭的建造方式。 碑亭有擋風(fēng)的作用，也有遮擋視線的作用。 一些物品長時間掛在墻上會產(chǎn)生景觀效果。

圓形雕塑照壁的位置一般在屋門內(nèi)，但也有在門外的。 門內(nèi)的碑亭稱為內(nèi)影壁，外影壁稱為外影壁。 碑亭的造型有很多種，比較有名的就是一字形和命理形。 它主要由磚砌成，有座、身、頂三部分組成。 座位通常有兩種，一種是有磚雕的，一種是沒有座位的。 墻的中心區(qū)域稱為迎壁心，通常由磚塊以45度角砌成。 非常整潔。 碑亭墻壁上最重要的木雕是中心區(qū)域的中間和四個角。

在中國唐代，照壁通常分為五種：第一種是玻璃照壁，多見于宮殿、寺廟，最具代表性的是故宮、九龍城；第二種是玻璃影壁，常見于宮殿、寺廟，最具代表性的是故宮和九龍城； 第二種是木雕碑亭，這種照壁常見于民間建筑中，是中國傳統(tǒng)建筑中最常見、最重要的一種建筑手法； 第三種是石碑亭，這種影壁通常是用石頭砌成的。 雕刻精美； 第四種是木碑亭，全部用木頭雕刻而成。 第五種是影壁，為磚、土坯結(jié)構(gòu)，現(xiàn)在已經(jīng)很少見到這樣的影壁了。

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