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石牌坊的風(fēng)格所展現(xiàn)的文化價(jià)值還表現(xiàn)在它可以展示不同的階級(jí)限制和傳統(tǒng)的道德觀念。 唐代，牌坊的建造規(guī)模，并不是根據(jù)經(jīng)濟(jì)實(shí)力來(lái)決定牌坊的柱數(shù)、層數(shù)和房數(shù)，而是根據(jù)受封者的社會(huì)地位和等級(jí)來(lái)決定的。 石牌坊式樣上的花紋也不能隨意雕琢，龍鳳紋只有皇室才能享用。

在如今的旅游公園中，即使各地牌樓的造型、建造年代有很多差異和差異，但就牌樓的種類(lèi)而言，基本上可以分為三類(lèi)：介孝牌坊、百年牌坊和文化符號(hào)拱門(mén)。

在如今的許多旅游公園里，游客總會(huì)看到造型各異、年代各異的唐代建筑，如石橋、石亭、石屋，以及標(biāo)志性的真女坊、功德坊等石牌坊、木牌坊。 從某種意義上說(shuō)，高聳的牌坊公園在無(wú)形中極大地提升了公園的面貌，讓每一位來(lái)到公園的游客在看到公園內(nèi)別具一格的牌坊時(shí)都有難以忘懷的感覺(jué)。

漢白玉牌坊雖然流傳至今，卻是中華民族兩千多年來(lái)對(duì)我們精神的傳承和弘揚(yáng)。 這是大家都很清楚的事實(shí)。 一個(gè)新的層次，從這里我們可以洞悉滲透到我們?nèi)祟?lèi)生活中的人文道德和民風(fēng)民俗。

其實(shí)，漢白玉牌樓是我國(guó)勞動(dòng)人民所建。 我們現(xiàn)在的雕塑文化正在努力創(chuàng)作屬于自己的作品。 隨著人們認(rèn)識(shí)的提高，人們對(duì)藝術(shù)的品味也在不斷提高，所以，我們還在追求，一定要?jiǎng)?chuàng)作出能夠流傳千古的作品。 今天的木雕家們還在細(xì)細(xì)琢磨，目的是提高自己的精雕技藝，一次雕刻出更多精美的作品。

眾所周知，漢白玉牌坊有多種藝術(shù)文化形式。 在我們今天的許多城市中，我們都有用青石雕刻的圖案，栩栩如生的人物，以及更精致的圖案。 那些身材可能是植物紋變得精致大方，腰線太特別自然了。 堪稱(chēng)木雕界的奇跡。