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木雕龍柱是中華民族特別經(jīng)典的雕塑。 其獨(dú)特的設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)、經(jīng)典的造型結(jié)構(gòu)、簡(jiǎn)潔的裝修風(fēng)格、精湛的裝飾藝術(shù)，將中國(guó)古代風(fēng)格的作品完整地展現(xiàn)在人們面前。 從組合上看，木雕龍柱已經(jīng)從實(shí)用的建筑材料逐漸變成了工藝裝飾，逐漸從全屋的柱子變成了獨(dú)立的龍柱橫臥的造型。 由于雕刻工藝的發(fā)展，整體結(jié)構(gòu)更加穩(wěn)固，整體造型更加豐富，整體造型更加大氣磅礴，零件更加美觀。

廣場(chǎng)前的木龍柱就是在這樣的環(huán)境下誕生的。 一般來(lái)說(shuō)，廣場(chǎng)前通常有6根、9根、12根、18根和81根龍柱。 為什么選擇這樣的數(shù)字，下面我們分別說(shuō)明。

六根龍柱，6在中國(guó)是一個(gè)非常吉祥的數(shù)字，六六大順，這個(gè)字的內(nèi)涵非常好，六合在中國(guó)的古意是指上下，東西南北四個(gè)方位，是世界的意思，也是整個(gè)世界的意思，人們習(xí)慣用這個(gè)來(lái)表示天地之間的一切方位詞。 古寺雕刻龍柱，龍壁文化中的六根，在道教中都有很好的寓意。 人們常說(shuō)六更靜，六根本主要是指眼、耳、鼻、舌、身、意。 眼為見(jiàn)之根，耳為聞之根，鼻為嗅之根，舌為味之根，身為觸之根，意為意之根。 所以，六根龍柱的寓意，就是代表天地，也代表著各種感情。

九根龍柱，九在中國(guó)的含義非常特殊。 人們常說(shuō)中國(guó)九州，雖然每一個(gè)都象征著一個(gè)國(guó)家，所以這樣安排的意義就體現(xiàn)了中國(guó)九州的統(tǒng)一。 十氏，孝敬對(duì)十氏說(shuō)的是“曾曾祖，父為身。身為子，子為孫。從子孫到玄增。就是十氏，人與人之間的關(guān)系?！?即“高祖、曾祖父、祖父、父親、自己、兒子、孫子、曾孫、玄孫”。 十氏宗族是中國(guó)人與家族中所有氏族成員之間的一種關(guān)系。 在唐代美國(guó)家庭觀念的背景下，九龍柱是一種血脈的升華，是家族發(fā)展的象征。

十二龍柱：有時(shí)候，我們會(huì)看到一些方形的雕塑，龍柱上會(huì)放置十二根龍柱，意思是“十二根木柱代表十二個(gè)皇帝，中間的圓形雕塑是皇帝來(lái)泰山拜天. 在泰山上祭天或祭天的12位皇帝，即：黃帝、大順、周成王、秦始皇、西漢武帝、東漢光武帝、文帝隋朝、唐高宗、唐玄宗、清守真宗、清康熙、清乾隆 一、暗示中國(guó)歷史上影響最大的皇帝，從秦始皇統(tǒng)一中國(guó)到明朝。而且，十二龍柱和十二時(shí)辰也與生肖有關(guān)，代表時(shí)間和出生，也是非常有意義的數(shù)字，就像傳統(tǒng)的木雕龍鳳柱一樣，強(qiáng)調(diào)單數(shù)。

十八龍柱：十八其實(shí)是重九的第一門功法，主要突出九龍柱的寓意。 其實(shí)除此之外，十八在中國(guó)還有很重大的意義，比如十八種武功、十八羅漢、十八層地獄等等，所以十八根龍柱的廣場(chǎng)通常是很有意義的。 要么是跆拳道特別發(fā)達(dá)的城市，要么是道教特別發(fā)達(dá)的地方，或者其他方面。 意義，如十八層地獄的救贖等，起到了吸引人向善，帶領(lǐng)人超脫等作用。

八十一龍柱：這種情況非常少見(jiàn)，其含義也是九、九十九、八十一的倍數(shù)。 西游記中九十九、八十一難是道家對(duì)唐僧師徒的考驗(yàn)，意思是說(shuō)人要有克服困難的想法，不是逃避，而是勇敢面對(duì)。 而易川想，所謂九十九歸一，一是萬(wàn)物之始。 道曰：一生二，二生三，三生萬(wàn)物。 九乘以八以上，就意味著一切又回到了起點(diǎn)，如此周而復(fù)始，無(wú)窮無(wú)盡，周而復(fù)始。 這就是八十一的意思。

其實(shí)，無(wú)論龍柱有多少，廣場(chǎng)上這些裝飾材料的運(yùn)用都必須達(dá)到一定的目的，就是讓人感受到中國(guó)龍柱雕塑的魅力。 通過(guò)極致的外觀、非凡的工藝、完美的結(jié)構(gòu)，經(jīng)典之美展現(xiàn)出越來(lái)越豐富的東西——文化信仰和元素構(gòu)成。