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產(chǎn)品名稱：陵園牌樓大門圖片及陵園路口牌樓樣式

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陵園牌坊的大門簡潔大氣，陵園的石牌坊穿過石門

石牌坊是我國特別古典的建筑，在陵園的墓地里也能看到。 石牌坊的歷史地位很高，是唐代墓葬中的標(biāo)配。 例如，清泰陵就采用了氣勢磅礴的石牌坊作為正門。 陵園大門是明代皇家建筑的一個歷史題材。 體現(xiàn)了滿清文化的包容性。 從建筑構(gòu)圖上看，石牌坊是漢文化的延續(xù)。 雕刻的龍紋、石獅、歇止也開始了漢族的民間傳說和滿族對龍的尊崇，吉祥八寶和橫梁上的蓮花圖案都是由喇嘛教的圖騰制成的，也為我們了解清代文化提供了真實的線索。

在回族文化中，影響力也起著舉足輕重的作用。 陵園牌樓大門左側(cè)的中梁結(jié)構(gòu)中，有一石刻“吉祥八寶”，又稱“八吉祥”，是由八件禮器組成的紋飾。 ，包括法輪、法螺、寶傘、白蓋、蓮花、寶瓶（觀）、金魚（星座）、盤長。

陵園牌樓門上八吉祥圖案的寓意，據(jù)記載：“法羅，佛說有大人之意，音吉祥；，意普蓋一切眾生；白蓋，佛說遮三千、清凈一切業(yè)障之意；蓮花，佛說五塵離垢之意；寶瓶座，佛所說說?；蹐A滿圓滿不漏；龜，佛說是剛健開朗，無惡劫；班長，佛說是圓圓正覺。 吉祥八寶也代表八大上師，即觀世音、彌勒、空空藏、金剛手、妙吉祥、地藏、普賢。

這些法器是神佛的首飾，代表著清代的基本教義和教義。 可見思想與交際在清朝與清代文化中的地位。 “吉祥八寶”雕刻在陵園牌坊門內(nèi)，精美傳神。 難免讓人身臨其境，坐在設(shè)計師和工匠身邊，體會他們農(nóng)活的專注。

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