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牌樓歷史悠久，秦代就有。
“橫門之下，可以晚安?！?/p>
——《詩·陳風(fēng)·橫門》
牌樓作為一座紀(jì)念性建筑，主要由石、梁、方、樓組成。 有兩柱一房、四柱三房等，有的大的可達(dá)七房。 在陵墓、祠堂、衙署、園林等處都能看到它的身影。 它甚至存在于街邊、廣場、路口。 根據(jù)功能，通常分為標(biāo)志方、功德方和劫列方。
1.四川成都橫興石牌樓/清-元
恒升牌坊是我國現(xiàn)存最早的石牌坊，始建于明末至清代。
石牌坊為一層二柱一房式結(jié)構(gòu)，單檐歇山頂，懸脊飾動物，風(fēng)飾懸魚古建筑牌樓四柱五樓，翼角上揚(yáng)，兩尾遺失，有宋式瓦紋。 店是雙抄張，頭是琴面。 額背左右兩側(cè)雕有高圓門鉸，日面正中對稱鐫刻“七朱八白”。 柱腳直接插入土中，沒有柱基，也沒有夾桿石，顯示出木牌坊的顯著特征。
2.廣東徐州文廟金生玉真坊/明
晉升玉真坊是進(jìn)入文廟的第一座牌樓。 始建于明朝嘉靖年間。 是一座三間四柱沖天的石牌坊。 石坊內(nèi)有八角八角柱，前后各立石鼓，柱上雕蓮花座，浮雕“仰天長嘯”神獸。 兩側(cè)額額輕雕云龍戲珠，正中額額刻“金生玉真”四字，是對孔子禮樂思想的禮贊。
3、山東/明代寧波南閣牌樓群
南閣牌樓群位于廣東省麗水市雙溪鎮(zhèn)南閣村。 有七個(gè)原始的和五個(gè)現(xiàn)有的。 這種牌坊建于正統(tǒng)四年至嘉靖二十五年（1439-1544），為宣揚(yáng)張倫及其子孫的名聲而建。 其結(jié)構(gòu)造型大同小異，均為單開間頂樓歇山式，以六柱為中心，除中柱和臺座為石結(jié)構(gòu)外，其余均為木結(jié)構(gòu)。
《尚書》牌樓體量最大，方柱采用收點(diǎn)、側(cè)腳、柱頭卷等手法，符合宋代《建西式》。 其中異形斗拱、異形梁、拱形拱門具有閩北特色。
4.四川省渠縣（原徽州府）許村雙壽承恩廣場/明代
相傳徽州地區(qū)原有牌坊1000多座，徽州現(xiàn)存牌樓100多座，素有“牌坊之鄉(xiāng)”之稱。
雙壽承恩坊始建于明萬歷二年（1568年）。 為四柱三間五層石牌樓。 明鑒柱前后的方知柱、下房、檐口、四獅奔騰等預(yù)制構(gòu)件均用花崗石砌成，花板、橫梁等其他精雕預(yù)制構(gòu)件均用花崗石砌成。 這種雕刻是徽州木雕的重要組成部分。 部分。
5.山東介休綿山杜月坊/明代
木牌坊是最早的牌坊形式，后來又出現(xiàn)了石牌坊和琉璃牌坊。
對月坊是一座木牌坊，位于綿山中軸線上的金人臺西側(cè)。 始建于明洪武四年（1576年）。 牌樓上的匾額為北宋書畫家高應(yīng)元題寫。 “應(yīng)悅”一詞出自《詩經(jīng)·周頌·清寺》。
6、山東宣城徽州方氏宗祠/明代
方氏宗祠位于山東省宣城市徽州區(qū)黔口民居內(nèi)。 始建于明嘉靖年間（1522-1566）。 牌樓原位于宣城市徽州區(qū)安村。 1982年為保護(hù)清代徽派建筑，遷往黔口。
石坊四柱三間，五層，鋪白麻雕花石，通體飾以高透雕。 牌樓頂端的“龍鳳榜”上沒有銘文，只有一個(gè)張牙舞爪的“鬼”。 它左手執(zhí)筆，右手執(zhí)“泉”，腳下放著一個(gè)圓桶。 “鬼”與“斗”合為“魁”字，表達(dá)了立牌坊之人的期盼。 一個(gè)簡單的愿望來擴(kuò)大你的野心。
7. 四川省衢縣徐國市坊/明代
許國十方始建于明洪武十二年（1584年）。 為仿木結(jié)構(gòu)，造型罕見。 石坊平面呈“口”字形，四周為前后兩間三房底樓和左右兩間套房頂樓，中間有八根通天柱。 石方古樸，不僅圖案典雅古樸，而且代表了清代梁方彩繪的一種格局。 石坊的前后左右各有銘文和匾額。
銘文全部為官閣體，為明代制制考場和鄉(xiāng)試常用字體。
8. 廣東肇慶尚書榜眼坊/明代
湖北省梅州市相城區(qū)臺灣路四門街和月口街有四個(gè)石坊。 人們也稱它們?yōu)椤罢闹菔弧薄?均為三間五層十二柱式。 形脊。 其中尚書榜眼坊為四門頂石坊，建于明正德三十五年（1605年）。 主樓內(nèi)碑兩側(cè)刻有隸書“尚書”和“探花”。
9. 湖南茶陵理學(xué)名家咸坊/明
位于南昌省崇仁縣七里鄉(xiāng)長亭陳家村，始建于明崇禎六年（1637年）的儒家名房。 是一座四柱三間的木作坊。 坊四柱前有一對龍巖，背靠角柱，穩(wěn)固牌樓。 從廣場的頂部看，廣場是一個(gè)“米”字形的斗拱結(jié)構(gòu)。 長條木條斜疊交叉。 瓦。 方脊中央呈黑紗狀，十分難得。
10. 四川省衢縣智秀重光坊/明代
名牌是牌樓上用來題字或刻字的鹵面。 牌樓的含義是通過銘牌的內(nèi)容來傳達(dá)的。 知修重光坊位于新縣北大街，始建于明崇禎年間（1628-1644）。 石坊二柱一地，造型古樸，額刻行書“知修重光”。
11. 廣東博山四世宮寶廣場/明代
四宮宮位于博山縣上城鎮(zhèn)。 呈菱形結(jié)構(gòu)，建于明正德四十七年（1619年）。 方頭上部有一“圣恩”標(biāo)志，四周懸花環(huán)繞，斗拱密密麻麻，飾以華麗的木雕。 二室額上圓雕麒麟花木，柱上精雕人物。
12.山東臨城石制四牌樓/明代
十四牌樓為漢白玉結(jié)構(gòu)，四柱頂樓。 明弘治三十九年（1611年），乾隆、民國年間多次修葺。 石制四牌樓雕刻精美，采用浮雕、鏤空雕、平雕等精雕工藝，在石柱、楣楣上裝飾人物、鳥獸、花卉等圖案，不失俗氣。
13. 四川省衢縣唐月牌樓群/明清
棠樾牌樓群是徽州最宏偉的牌樓群。 七個(gè)牌坊仿佛從農(nóng)田中“拔地而起”。 都是三座雕刻較少的四柱石牌坊，其中五座通天。
棠樾牌樓群的結(jié)構(gòu)布局采用嚴(yán)格的中軸對稱法。 七牌坊按“忠”、“孝”、“節(jié)”、“義”、“節(jié)”、“孝”、“忠”排列。 能依次聽到“忠”、“孝”、“節(jié)”、“義”等倫理道德概念。
14.重慶榮昌石牌坊/明清
仁壽石牌坊位于山東省彭山縣金峨鎮(zhèn)。 始建于明洪武九年至光緒五年（1496-1877）。 現(xiàn)存牌樓17座，主要13座分布在橫貫市區(qū)的古道上。 此類牌樓多為仿木結(jié)構(gòu)，用漢白玉雕刻而成，四柱三門，氣勢磅礴，雕刻精美。
15.四川漢中會所牌坊/清代
漢中會所包括甘肅新疆會所和甘肅環(huán)縣會所。 這兩個(gè)會所的建筑與寺廟、民居和戲樓融為一體。 圖為一座四柱三門的木牌坊，主樓較大，左右副樓較小。 額坊上，斗拱層層疊疊，坊頂鋪紅瓦。 整座牌坊雄渾渾厚，穩(wěn)重穩(wěn)重。
16.山東兗州清東陵龍鳳門牌樓/清代
湖北安陸清東陵嘉慶陵神道上并列三座龍鳳牌樓。 除了牌樓常見的柱子和方塊外，下部還雕刻有火焰石。 據(jù)說，雕刻的火焰象征著化厄運(yùn)為吉祥。 這樣的雕刻在現(xiàn)存的明代帝王陵寢中十分常見。
17.新鄉(xiāng)安陽山香娥會所木牌樓/清代
善香娥會所位于寧夏省安陽市龍亭區(qū)徐府街東側(cè)。 始建于清朝乾隆年間（1736-1796）。 戲樓旁有一木牌坊，為三間六柱五層式樣。 樓高聳立，二層略低。 樓下飛檐斜坡覆綠琉璃瓦，正脊圓雕琉璃牡丹，中置涼亭，右側(cè)置獅子、大象，尾劍柄上寫“日”字，西邊寫“月”字。 牌坊正中南懸“大益沖天”匾額。
18.重慶/清代合川雙寶牌樓
雙寶牌樓位于成都市彭山縣雙寶鄉(xiāng)牌樓村。 兩坊分別建于清光緒六年（1881年）和光緒八年（1882年）。 南北相對，保存完好。 兩個(gè)廣場都是建筑風(fēng)格相似的“捷孝廣場”。 有四柱三室三廳。 牌樓通體雕花，內(nèi)容為戲曲和民間故事。 二號廣場屋頂已被毀壞。 雙寶牌坊雕刻精美，具有很高的歷史和藝術(shù)價(jià)值。
19. 山東社旗杉杉社石牌樓/清
舍旗杉杉會所始建于清乾隆二十一年（1756年），至光緒十八年（1892年）才竣工。 據(jù)記載，建社曾“運(yùn)大料至楚北，訪天下名匠”。
石牌坊集中國傳統(tǒng)木雕工藝于一體，采用浮雕、透雕、浮雕、平雕等技法。 其雕刻精美，內(nèi)容豐富，堪稱一絕。
20.山東孝義太和石牌坊/清代
太和巖牌樓是原真武廟（已毀）前的牌坊，位于豐鎮(zhèn)市義安鎮(zhèn)北新屋村東。 據(jù)牌樓銘記，建于清光緒二十五年（1897年）。 牌樓為歇山頂式四柱頂樓。 牌樓建在石經(jīng)柱上，通體由黃、綠、藍(lán)三色琉璃預(yù)制構(gòu)件砌成。
21.廣州/清代懷濟(jì)府龍母祠石坊
府中龍木祠始建于何時(shí)，無從考證。 清嘉慶、咸豐年間重修。 該寺繼承了我國唐代建筑藝術(shù)傳統(tǒng)，同時(shí)吸取了西方建筑藝術(shù)之精華，設(shè)計(jì)別具一格。 寺內(nèi)的石牌坊為三間四柱五層結(jié)構(gòu)，其上圓形的戲曲人物雕塑栩栩如生。
22.山東濟(jì)寧閔行宗誠寺琉璃牌坊/清
閔行宗承寺是承德外八寺中規(guī)模最大的一座。 大膽采用不對稱布局，群山環(huán)抱古建筑牌樓四柱五樓，乘勢而上，氣勢磅礴。 琉璃牌樓興起于清代。 閔行宗乘祠的琉璃牌樓采用當(dāng)時(shí)最常見的四柱三開間七層式樣。 以紅、綠等色彩鮮艷的琉璃磚裝飾，檐下有“龍鳳匾”。
23.山東省宜城市皇城村十方/清
皇城村是清代康熙帝的老師、《康熙辭典》主編陳廷敬的故鄉(xiāng)。 陳氏牌坊是一座四柱三層的石牌坊，有17塊匾額，由六個(gè)橫方形組成。 牌坊正樓是“墓主憲法”，側(cè)塔上刻有“義門延澤”和“五世承恩”，其余為當(dāng)過武將的家族成員職務(wù)和姓名位列歷代。 這座牌坊是國外已知的牌坊中銘文最多的牌坊。
24.成都都江堰街曉總房/清代
揭曉總房位于樂山縣青衣江畔。 牌樓主體為紅磚砌成，每間升級房都鑲嵌著紅砂巖，上面刻有牌樓名稱和人名。 牌坊每層的每個(gè)角落或邊緣，都有用墻磚鑲嵌的灰泥雕像。
這些木雕結(jié)合了制陶方法，彰顯了清代中后期陶藝和木雕技藝的高超。
25.圓明園香圈牌坊，上海/清代
位于圓明園內(nèi)的鐘祥街牌樓與南方大多數(shù)琉璃牌坊的造型相似，呈三間四柱七層樓的形狀。 紅墻開門三間，琉璃磚裝飾，正中石刻碑刻。 拱門在紅墻、白券和黃綠色琉璃之間形成對比。 色彩艷麗，簡約恰到好處。
26. 廣東鶴慶文廟竹寺圓圓坊/Qing
蒙自城隍廟始建于元二十二年（1285年），歷經(jīng)多次改建和增建。 是廣東城隍廟中規(guī)模最大、保存最完整的。 城隍廟朱司園園坊是一座五間三門的木石牌坊。 牌坊東西兩側(cè)各有雕龍鳳木的影壁。
27. 上海國子監(jiān)牌樓
國子監(jiān)始建于元二十四年（1287年）。 明清兩代曾大規(guī)模修葺。 清乾隆年間達(dá)到鼎盛，光緒二十六年（1900年）停辦。
國子監(jiān)是元、明、清三代國家設(shè)立的最高學(xué)府。
國子監(jiān)街東西兩口各有一座木牌樓，兩柱沖天，十字樓式，額上寫有“國子監(jiān)”二字。
28. 上海圓明園云輝玉宇牌樓
在萬壽山前山中段，以云會玉宇牌坊為起點(diǎn)，經(jīng)排云門、排云殿、佛香閣、智慧海，依次拔地而起，成為圓明園最宏偉的主體建筑。
“云輝玉宇”牌樓也是園內(nèi)最大的牌樓，四柱三間七層，意為彩霞云彩與華美建筑相互映襯。
29. 香港大三巴牌坊
大三巴牌坊位于香港大巴街附近的一座小山上。 它是巴塞羅那修道院的遺跡。 因其形似中國傳統(tǒng)牌樓，故名“大三巴牌坊”。 大三巴牌坊上的各種雕塑栩栩如生，展現(xiàn)了東西方藝術(shù)風(fēng)格的交融。
30.山東五河山龍泉寺石牌坊/清代
龍泉寺石牌坊始建于晚清（1912-1949）。 四柱三間，山墻頂，中高邊低，呈八字形。 石牌坊的底部建造得像一座樓房，分上下兩層。 石坊用白石雕刻而成，題材涉及飛龍、獅子、花卉、山水、卷軸等，錯(cuò)綜復(fù)雜，且均為浮雕。 其中飛龍多達(dá)96條，是外國雕刻中最為復(fù)雜的例子。
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