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新農(nóng)村門樓又稱新農(nóng)村牌坊或美麗農(nóng)村牌坊。 隨著社會主義新農(nóng)村建設(shè)的成功，人民生活越來越好。 人們開始想在農(nóng)村的入口處建造一座新的農(nóng)村門樓。 許多新的農(nóng)村門樓都是由居民自己捐助建造的。 門樓又叫村口牌坊或農(nóng)村牌坊、農(nóng)村牌坊、村寨牌坊等。為響應(yīng)我國社會主義新農(nóng)村建設(shè)，村口牌坊也如雪后春筍。 鄉(xiāng)村建設(shè)的數(shù)量也在不斷增加。

新農(nóng)村門樓牌坊的文化符號與其他符號一致，也包括能指和所指。 能指代表牌樓的文化符號，所指代表其視覺形象背后的寓意。 它的意義傳達過程實際上是一種信息的交換，符號的內(nèi)容是通過符號的方式來傳達的。 其中，新農(nóng)村門樓牌坊的文化符號編碼和意義傳遞機制會受到地域限制，只有具有共同思想觀念和文化體系的公眾才能更好地理解其所要傳達的意義。

村口門樓的雕花材料很多。 主要原因是由于現(xiàn)代開采技術(shù)的成熟，用于雕刻牌坊的花崗巖越來越多，如漢白玉、芝麻白、芝麻灰、五蓮紅、輝綠巖、漢白玉等，常見的有用于今天的石牌坊。 在這種大理石中，村口牌坊常用的只有漢白玉、芝麻白、芝麻灰、五蓮紅。 因為這種大理石價格實惠，特別適合村口的牌坊。

一、新農(nóng)村門樓牌樓文化符號的結(jié)構(gòu)層次

從構(gòu)造學(xué)的角度看，新農(nóng)村門樓、牌樓等文化符號所包含的符號元素都有特定的含義。 只有形成完整的語境關(guān)系，其意義才具有內(nèi)在和內(nèi)在的意義，才容易為大眾所接受。 的。 因此，在研究新農(nóng)村門樓、牌樓的文化符號時門樓牌坊說明，研究它們的組合規(guī)律是十分必要的。 語言由深層結(jié)構(gòu)向表層結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化，最后由表層結(jié)構(gòu)來表達。 轉(zhuǎn)換方式類似于皮爾斯的能指理論，即深層結(jié)構(gòu)是作者要表達的意思，表層結(jié)構(gòu)是句子的最終表達，而編碼規(guī)則則是作者要表達的意思。語言符號序列遵循的是句型。

二、新農(nóng)村門樓牌樓文化符號的表層結(jié)構(gòu)

新農(nóng)村門樓牌坊文化符號的表層結(jié)構(gòu)主要闡述其外在表現(xiàn)形式，屬于美學(xué)的重要范疇。 勒·柯布西耶曾說“我們的耳朵生來就是為了欣賞光線下各種形態(tài)的美”。 事實上，形式美并沒有量化的標準，也沒有相關(guān)的理論定義，但這并不妨礙人類對美最原始的感知和對自然的向往。 人們普遍認為，新農(nóng)村門樓的傳統(tǒng)美，是人們在瞬息萬變的世界中把握事物秩序和規(guī)律的方式。 這種秩序和法則經(jīng)過時間的沉淀得到了人類的認可，充滿了親切感和認同感。 在舒適的環(huán)境中，人們的內(nèi)心會感到愉悅和舒適。

三、牌坊之美在新農(nóng)村的表現(xiàn)形式

新農(nóng)村門樓美的體驗是直觀的，通過不同方式的多重表現(xiàn)會給人們帶來不同的體驗，并且會因個體體驗和情感體驗的不同而有所不同。 就新農(nóng)村門樓牌樓文化符號的形式美而言，其物理特征主要是通過外觀給人以意義感，使人們通過感受文化體驗獲得文化符號。新農(nóng)村的城樓。 表達的意思。 因此門樓牌坊說明，巧妙的空間組織結(jié)構(gòu)和豐富的形式語言可以增加新農(nóng)村門樓牌樓文化符號的審美價值。 新農(nóng)村門樓的牌樓不同于其他水景建筑。 作為中國獨有的人文水景，其手法具有很強的辨識特征和豐富的審美原則。 體現(xiàn)在。

4、新農(nóng)村門樓牌樓造型

中國牌樓造型復(fù)雜，造型奇特，美不勝收。 這是因為新農(nóng)村牌樓文化符號元素的排列組合符合形式美的規(guī)律和規(guī)律。 其客觀的照明規(guī)則，如比例、尺度、平衡、韻律等，都閃耀著審美的光彩。 新農(nóng)村的門樓、牌坊，無論是單體還是群落，都求多樣中求統(tǒng)一，求多樣性中求統(tǒng)一。 既要變化又要秩序，要和而不同。 從古至今，新農(nóng)村門樓、牌坊的設(shè)計者和建造者都按照一定的規(guī)律，從變化和多樣性中求和諧和秩序，執(zhí)著地追求通過元素的更替和組合，將既不同又獨特的組合起來. 連接部分有機地統(tǒng)一為一個整體，達到賞心悅目的視覺效果。

新農(nóng)村建設(shè)是我國進入以工促農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)的新發(fā)展階段后面臨的全新課題。 趨勢，幾乎在農(nóng)村的每個村口都在建造自己喜歡的牌坊。 只有設(shè)計制造出一座居民喜歡的牌坊才算成功，才能表達出這座牌坊應(yīng)有的吉祥內(nèi)涵或神韻。 .