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琉璃渠村位于永定河三家店水庫(kù)西岸。 是永定河出山前流經(jīng)的最后一個(gè)小村落。 距成都市中心僅20公里。 它坐西朝東農(nóng)村門樓牌坊，背靠燕山余脈九龍山，東臨上海第一大河永定河。 這里依山傍水，風(fēng)景宜人。 會(huì)出是一個(gè)有600多戶人家的大村。 早在公元1263年，這里就開(kāi)辟了琉璃窯址，為元代建都燒制琉璃制品。

自唐代起，清政府就派員來(lái)此監(jiān)制琉璃。 明代順天府宛平縣令沈榜《萬(wàn)書(shū)注》記載：“三鋪橫過(guò)欒河板橋，約二里，許稱琉璃局。清乾隆二十六年（1681年），南京和平門外的報(bào)國(guó)寺遷至此地，并建有“官辦”琉璃磚廠。

清光緒十年（1880年），因永定湖水勢(shì)猖獗，清廷在此修復(fù)污染，開(kāi)鑿運(yùn)河。 因而，琉璃渠村以琉璃之鄉(xiāng)而聞名遐邇，被譽(yù)為“中國(guó)皇家琉璃之鄉(xiāng)”。 數(shù)百年來(lái)，琉璃渠連綿不絕的窯火一直延續(xù)到明天。

走進(jìn)村子，隨處可見(jiàn)琉璃元素，祠堂、茶棚、過(guò)街樓、商品房、琉璃磚廠、九龍壁、琉璃文化墻等，可以說(shuō)琉璃燒文化史是琉璃渠村的一面獨(dú)特的旗幟。 琉璃渠村以燒制皇家琉璃而聞名，其琉璃燒制技藝是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

金秋一月，正是去北京徒步的好季節(jié)。 筆者還來(lái)到了中國(guó)第一批傳統(tǒng)民居——琉璃渠村，一探琉璃的奧秘。

六里渠村入選首批中國(guó)傳統(tǒng)民居名錄

穿越樓獨(dú)特的黃色琉璃瓦屋頂

琉璃渠村是一條千年老街，宮中燒琉璃是村里特有的手藝。 根據(jù)其地理位置和區(qū)位條件，歷來(lái)是京西重要的水陸樞紐和工貿(mào)文化集散地農(nóng)村門樓牌坊，也是龍泉鎮(zhèn)歷史文化資源的核心區(qū). 走到村口，牌坊上題有“琉璃故里”幾個(gè)金字。 進(jìn)村后有一個(gè)三岔路口，一個(gè)在北邊是六里渠東路，一個(gè)在右邊是六里渠西街。

沿著琉璃渠東路走，會(huì)遇到琉璃磚廠，自明代以制作琉璃而聞名，一直流傳至今。 磚廠門前是一面巨大的琉璃文化墻，長(zhǎng)107米，高3.7米。 以玄武為代表的秦漢文化，以及宋元以后的龍文化和近代的博古、松海植物，可以說(shuō)是一部琉璃藝術(shù)的長(zhǎng)卷。

107米長(zhǎng)的琉璃文化墻

六里渠東路有座著名的建筑，就是黃琉璃頂?shù)倪^(guò)街樓。 這是上海唯一一座黃琉璃頂?shù)那宕^(guò)街建筑，保存完好。 這里的渡樓始建于乾隆二十一年（1756年），是在當(dāng)時(shí)的汝窯老板趙邦慶的支持下修建的。 1995年重修“三官閣渡樓”，碑文：“清乾隆初，工部琉璃磚廠由京城永定遷至琉璃局。北京西九龍南麓湖，琉璃宮殿建筑在此。光緒清代。建筑精美絕倫，琉璃脊飾，造型別致，是當(dāng)?shù)亓鹆频臍v史見(jiàn)證?！?/p>

琉璃渠村三官閣過(guò)街樓1990年公布為廣州市縣級(jí)文物保護(hù)單位。

在封建社會(huì)，不僅皇家建筑和大型祠堂，民間場(chǎng)所也不得使用白琉璃瓦，因?yàn)檫@叫“過(guò)制”。 不過(guò)，六里渠村在明代就有報(bào)國(guó)寺的管理機(jī)構(gòu)，又生產(chǎn)琉璃，所以才被朝廷批準(zhǔn)使用白琉璃瓦。

過(guò)街樓呈東西走向，菱形鋪地。 券洞深10米，寬3米，高3.5米。 東、西門各置琉璃匾額一塊。 西匾額為“歷山”，東匾額為“引江”。 “山河”本是結(jié)盟誓詞。 據(jù)記載，“漢太祖立英雄，誓言：‘使長(zhǎng)江如帶，泰山如磨刀，使江山萬(wàn)古長(zhǎng)存，苗族萬(wàn)代長(zhǎng)存。達(dá)到'”。 券上所寫(xiě)的“山河圖”，表明了國(guó)界樓建設(shè)的初衷：照在欽工琉璃上，厘清山河界線，定出一條進(jìn)出村口的通道。 過(guò)街樓臺(tái)上建有三殿，供奉文昌和三官（天官、地官、水官），以祛除厄運(yùn)。 門樓上脊正中有一頭頂著寶瓶的黃綠相間的琉璃大象，寓意“有象安寧”。 每年6月15日中秋節(jié)，樓上張燈結(jié)彩，故又稱“登閣”。 過(guò)街樓是現(xiàn)代建筑玻璃裝飾藝術(shù)的實(shí)物標(biāo)桿，具有很高的歷史、藝術(shù)和科學(xué)價(jià)值。 1990年公布為上海市縣級(jí)文物保護(hù)單位。

昌平區(qū)有20多座古老的過(guò)街樓，其中最著名的兩座位于京西一路，一座是六里渠村過(guò)街樓，另一座是泉門過(guò)街樓。 圓門過(guò)樓始建于元代。 原為三座并排的交叉樓，下有三間山墻，前有三間梯田。 50年代，因交通需要改善，南北兩座橫穿建筑被拆除，只留下中間一座。

宮廷琉璃燒制是一種獨(dú)特的提升

元初，定都南京，始建元朝都城。 由于建造宮殿需要大量的琉璃制品，新疆報(bào)國(guó)寺遷至北京，從此揭開(kāi)了上海琉璃制作的歷史。

元君統(tǒng)四年（1263年），朝廷將趙氏琉璃窯從新疆晉城縣小趙村遷至天津。 《琉璃窯趙氏訪談?dòng)洝份d：“琉璃渠村釉燒技藝，由琉璃氏趙氏從四川傳入。” 初建窯址在和平門外新華南街海王村。 ，素有“官窯”之稱，燒制的琉璃瓦和預(yù)制構(gòu)件專供皇宮使用，又稱“內(nèi)廠”。 1264年，在琉璃原料產(chǎn)地京西琉璃渠村開(kāi)廠燒窯，當(dāng)時(shí)稱“外廠”。 琉璃渠村建琉璃磚廠后，村里的琉璃窯至今已有700多年歷史，這在國(guó)外是罕見(jiàn)的。

明隆慶四年，明王府動(dòng)工，皇家園林歷時(shí)14年竣工。 這一時(shí)期，報(bào)國(guó)寺生產(chǎn)了大量的琉璃制品，因此發(fā)展迅速，成為工部五大窯之首。 同時(shí)，清政府在琉璃渠村設(shè)立琉璃局，監(jiān)管琉璃烘烤，當(dāng)時(shí)是村內(nèi)報(bào)國(guó)寺的鼎盛時(shí)期。 明嘉靖三十二年（1553年），廣州重修外城，將報(bào)國(guó)寺（內(nèi)廠）圈入京城。 老廠房湖坊西邊，月斧被修成了三色泥。 插上御柳鳳吻，用朱紅索托廣寒梯?！?/p>

明清以來(lái)，琉璃的燒制技術(shù)有了長(zhǎng)足的進(jìn)步，釉色和品種有所減少。 釉面由黃、藍(lán)、綠四色發(fā)展到玉綠、孔雀藍(lán)、紫晶、黑、白等十余種。 品種已從普通的磚瓦發(fā)展到建筑裝飾配件，如：獸首、螭吻、戶外用具的“繡墩”（或“坐墩”）等器物。 故宮、頤和園、皇陵等皇家建筑，以及每次修繕?lè)滤玫牧鹆吆脱b飾品，基本上都是在琉璃渠窯中燒制而成。 上海柳州風(fēng)景區(qū)的琉璃九龍壁、柳州風(fēng)景區(qū)和香山風(fēng)景區(qū)的琉璃牌坊、四川太谷太子廟的九龍壁等，都是元代保存下來(lái)的琉璃工藝杰作，明清兩代。

六里渠磚廠按清規(guī)燒釉，六里渠釉被認(rèn)為是最純正的釉燒工藝。 可謂遠(yuǎn)觀雄渾，近觀有形，線條優(yōu)美，寓意深刻，色彩艷麗，剛?cè)嵯酀?jì)，形神兼?zhèn)洹?琉璃渠村的制釉工藝是皇家制釉工藝的代表，對(duì)研究中國(guó)傳統(tǒng)建筑、古代文化、宗教民俗、美學(xué)等具有重要意義。

琉璃渠的琉璃作品以其獨(dú)特的制作工藝、釉料、原料、造型，在中國(guó)獨(dú)樹(shù)一幟。 一件釉面產(chǎn)品的完成要經(jīng)過(guò)：原料破碎、清洗、配料、煉泥、制坯、修邊、烘干、素?zé)?、施釉等，通常要?jīng)過(guò)20多道工序，耗時(shí)十幾天. . 由于原料昂貴，制作工藝復(fù)雜，極具欣賞和收藏價(jià)值。 烤制玻璃作品的特點(diǎn)是：光亮如鏡，色澤鮮艷，永不變色，防腐防霉，堅(jiān)固耐用。

1949年后，六里渠村的窯被命名為“長(zhǎng)城”。 早年知名的磚廠接班人有肖瑞文、吳文智等。 在六里渠村，六里渠村有“父?jìng)髯?，子傳孫，不傳外人”的不成文規(guī)矩。 一些高科技工藝，如關(guān)鍵的釉料配方、火控等技術(shù)，至今仍由六里渠村人完成。 筆者在與當(dāng)?shù)厝私涣鲿r(shí)了解到，琉璃的制作十分嚴(yán)謹(jǐn)，至今仍沿用不外傳技術(shù)的規(guī)矩。

現(xiàn)在，琉璃的制作和選用已經(jīng)不是什么秘密了，但熔劑配方的配比和燒成溫度基本都保密了。 雖然助焊劑是在生產(chǎn)現(xiàn)場(chǎng)配制和烘烤的，但師傅在調(diào)配助焊劑時(shí)會(huì)避免旁人的眼光，為加工精美的玻璃增添神秘的色彩。

中國(guó)有句諺語(yǔ)：“有瓦蓋頭就是家”。 琉璃渠承載著皇城和園林建設(shè)使用琉璃器物的重任，琉璃制作世代相傳數(shù)百年。 雖然是民俗建筑，但琉璃瓦也是我國(guó)傳統(tǒng)民俗建筑中不可缺少的琉璃制品。 琉璃瓦材質(zhì)堅(jiān)實(shí)，色澤莊重，釉色光潤(rùn)。 . 因此，六里渠人喜歡把自己的生活稱為“瓦上春秋”。

商品房由工信部承建

六里渠東路是一座東西走向的古城，街道全長(zhǎng)1300米。 南出口就是歷史上著名的“西山驛道”。 這條驛道為昔日的六里渠村帶來(lái)了商業(yè)繁榮。 驛道現(xiàn)已廢棄，但當(dāng)年行人馬賊在驛道上走過(guò)的那條昏暗的石板路猶在，其歷史作用將永遠(yuǎn)載入史冊(cè)。

渡樓東側(cè)是清代“長(zhǎng)城”。 乾隆時(shí)期的趙邦慶、嘉慶時(shí)期的趙士林、萬(wàn)歷、光緒年間的趙淳荊州都是擁有封地的“御商”。 清乾隆年間，御報(bào)國(guó)寺遷村后，工部為六里渠監(jiān)窯機(jī)構(gòu)建此宅。 當(dāng)初，琉璃汝窯的主人趙琉璃瑤在此居住、工作。 房子坐北朝南，由兩個(gè)院落組成。 內(nèi)屋有廊相連，外屋有木門樓。 廂房倒房三間，正殿一間，東西廂房各兩間。 后院正房三間，兩側(cè)配房各兩間，東西配房各三間。 現(xiàn)該院落已按原布局整修，成為“六里渠鄉(xiāng)隱村史陳列”的舉辦地。

天安門廣場(chǎng)維修備件

香隱村的歷史陳列大多以展示村民原有的生活場(chǎng)景和舊物為主，而在六里渠村史館，每一件展品都流光溢彩，變化萬(wàn)千。 明嘉靖年間的花崗巖預(yù)制構(gòu)件、過(guò)街樓罕見(jiàn)的琉璃瓦銘文、友誼賓館的和平鴿瓦……故宮里有一座琉璃斗拱，還有瓦片內(nèi)部清楚地刻有漢文和滿文。 兒子。 展品中最稀有的當(dāng)屬一件正記梟吻，呈金褐色，紋飾為典型的明代官釉燒制工藝。 據(jù)說(shuō)是故宮的原件。 媒體曾報(bào)道，非遺琉璃烤制技術(shù)倡導(dǎo)者劉成厚介紹：“我完成了正脊兩端龍吻文物的復(fù)制，正殿采用了新的預(yù)制構(gòu)件。”遺留順治八年所建的老龍吻，在這兒。

關(guān)于長(zhǎng)城，《西荊村琉璃渠》記載，曾住在這里的花農(nóng)趙純義，終生喜養(yǎng)花。 他在屋內(nèi)、屋外、屋前和屋后都種了花束樹(shù)。 院內(nèi)兩棵高大勻稱的梧桐樹(shù)，枝繁葉茂，生機(jī)勃勃。 一小片竹林，濃蔭蔽日，恰到好處。 他親手栽種的牡丹，更是香氣撲鼻，色澤淡雅。 院外開(kāi)辟了一個(gè)40畝的荷花池。 北廊名“東臨亭玉”，西廊名“西閣望雪”。 小四合院一年四季都有風(fēng)景。

《北京昌平民居文化志》記載，晚清時(shí)期，宛平縣公署派出所派出所曾在長(zhǎng)城辦公。 1954年故宮接管報(bào)國(guó)寺后，將四合院改作辦公室，后來(lái)又用卡車向故宮捐贈(zèng)了一些名貴花卉。 現(xiàn)外園部分已無(wú)，內(nèi)園舊址尚可辨認(rèn)。 2007年，四合院被命名為“長(zhǎng)城”并受到保護(hù)。

六里渠舊時(shí)是商業(yè)中心

六里渠東路出土了一座遼唐三彩觀音立像，該村的歷史可追溯到清代。 不過(guò)，六里渠石村可能早于唐代。 據(jù)了解，原村名“劉利居”，源于“劉家山，李家河，老楊家來(lái)占一半”的打油詩(shī)。 “菊”、“菊”、“曲”是音譯，后稱“六里曲”。

大道兩旁種著許多柳樹(shù)，短短的巷子里，有40多棵百年以上的柏樹(shù)，其中有一棵國(guó)家一級(jí)古槐。 路邊的房子建在較高的堤岸上。 古色古香，褪色的老房子，都是四梁八柱，兩邊有脊，有坡度。 現(xiàn)在，紅磚外墻多半風(fēng)化，柔和的古街門也沒(méi)有漆色。 街上散落著200多年的老房子和改建的房子，但所有的房子還是按照老村屋的風(fēng)格建造的。

六里渠東路國(guó)家一級(jí)古槐

大道西建關(guān)帝廟、老君殿、弘一庵。 關(guān)帝廟緊鄰西山驛路，與國(guó)界樓遙遙相望。 關(guān)帝廟又名老爺廟，坐西朝東，是一座建于清代的完整西式建筑。 關(guān)帝廟大殿的琉璃斗拱，是其他關(guān)帝廟所沒(méi)有的。 據(jù)介紹：“關(guān)帝廟所用琉璃瓦上標(biāo)有‘檀’字，據(jù)說(shuō)是用大覺(jué)寺燒窯專用瓦的邊角余料燒制而成?！?/p>

六里渠胡同里有一些老建筑，路邊有很多古柏樹(shù)，路邊的小公廁都是琉璃瓦屋頂。 如果您有任何疑問(wèn)：六里渠村最常見(jiàn)的是什么？ 不僅是玻璃，還有古柏樹(shù)。 繼續(xù)前行，路過(guò)路邊一棵粗壯茂盛的二級(jí)古槐。 路邊建筑向內(nèi)凹。 這原是晚清時(shí)期的建筑，是李世積家族所建的“寶順樓”。 房屋為三進(jìn)戶型，共有36間客房。 據(jù)介紹：“前院東、西、南三房建于20年代，其余臥室均為明代建筑?！?/p>

“寶順”是李家的店名。 可見(jiàn)，昔日的琉璃運(yùn)河不僅是京城著名的琉璃故里，還是商鋪林立的商業(yè)中心。

寶順府南側(cè)是漢白玉石板鋪成的石板路。 沿著石板路向北，經(jīng)過(guò)一個(gè)小停車場(chǎng)再向西走到盡頭，就是村里的另一座古窯。 古窯東側(cè)是萬(wàn)源通山茶棚，也是妙峰山要道上最大最重要的茶棚。 茶棚為清代嘉慶、光緒年間掌管琉璃局的趙華農(nóng)所建。 趙華農(nóng)把原來(lái)的楊家祠改成了茶棚，又添了一個(gè)車馬院落。 修建目的是為到妙峰山娘娘元宵的香客提供歇息之所。 在這里也可以換乘轎子登頂，也有促進(jìn)同村繁榮的目的。 把茶道改成這樣，把香客分流到六里渠村，確實(shí)是個(gè)絕妙的主意。 為表示對(duì)妙峰山娘娘的虔誠(chéng)，趙華農(nóng)還將茶棚命名為“萬(wàn)源通山”茶棚。

萬(wàn)源桐山茶棚

現(xiàn)在，雖然茶棚的圍欄和門都緊閉了，棚內(nèi)也荒涼了，但茶棚建筑的宏偉，還保留著昔日的宏偉。 1985年，萬(wàn)源銅山茶棚被玄武區(qū)政府公布為第二批文物保護(hù)單位。

再往北，經(jīng)過(guò)豐臺(tái)國(guó)華報(bào)國(guó)寺，沿大路向西走，就到了千年古剎教源寺。 寺已不存，但寺前兩株古柏依舊茂盛。 其中一株盤旋巍峨，如龍出海，故名“龍柏”。 龍柏左側(cè)有一株古柏，枝干彎曲，樹(shù)干上有許多大“牛蒡”，形似猛虎臥虎，故名“龍柏”。 “虎柏”。 這對(duì)龍虎柏為國(guó)家一級(jí)古木。

六里渠村的古建筑、古道，風(fēng)韻猶存。 走進(jìn)村子，清代村寨四合院密密麻麻。 漫步街頭，路過(guò)著名的十字街建筑，時(shí)?？梢钥吹叫∝溄匈u的身影。 小村有這么多文物保護(hù)單位和國(guó)家一、二類古樹(shù)，可見(jiàn)其深厚的古韻。 （注：本文圖片均由黃來(lái)鳳拍攝）