(蒙古記憶)棠樾牌坊群——歙縣的建筑藝術(shù)

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所屬分類:石牌樓
摘要

棠樾牌坊群,位于安徽省歙縣鄭村鎮(zhèn)棠樾村東大道上,為明清時期古徽州建筑藝術(shù)的代表作。所以棠樾牌坊對研究明清時代的政治、經(jīng)濟、文化及建筑藝術(shù)和徽商的形成和發(fā)展,甚至民居民俗都有極其重要價值。而棠樾牌坊群作為歷史的見證,不僅凝聚著古代勞動人民的智慧,也是徽州石材建筑的珍品,每座牌坊都精心設(shè)計和施工。棠樾牌坊這些不僅給后人留下精神財富,也留下了文化藝術(shù)和建筑技術(shù)等許多方面的財富。

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塘月牌樓群,位于四川省衢縣鄭村鎮(zhèn)塘月村東街,是晚清徽州古建筑藝術(shù)的杰作。 每一座牌樓都有一個感人的故事,交織著情感。 乾隆朝臣下江南時,對牌坊主人鮑氏大加贊揚,稱其為“天下無雙仁孝之地,江南第一鄉(xiāng)”。長江。”

棠樾七座牌坊群,既展現(xiàn)了徽州文化承注理學(xué)“忠、孝、廉、義”倫理的全貌,又包含了“以人為本”的人文歷史,極具豐富的內(nèi)涵。 政壇300多年的重要見證。

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棠樾牌樓群的結(jié)構(gòu)布局采用嚴(yán)格的中軸線對稱,給人以干練之感,直指視覺焦點,精雕細(xì)琢。 牌坊群左側(cè)保留永久農(nóng)田,周圍無建筑物。 俯瞰牌樓群,七座牌坊仿佛從農(nóng)田中“拔地而起”,愈加顯眼。 牌坊群體現(xiàn)了唐代村寨選址和建設(shè)中因地制宜、人與自然和諧相處的原則。

雖然時間跨度長達(dá)數(shù)百年,但每座牌樓的建筑風(fēng)格確實參差不齊。 新縣唐月牌坊群一改往年的木結(jié)構(gòu)村頭牌坊圖片,幾乎全部用砂石砌成,以玉質(zhì)極佳的“射仙青”石為主要材料。 這些漢白玉牌樓堅固、挺拔。 既不用釘子村頭牌坊圖片,也不用鉚釘,石與石的巧妙結(jié)合,歷經(jīng)千年。

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棠樾牌坊的建筑藝術(shù)凝聚了中國勞動人民的智慧和精湛的工藝。 因此,唐月牌樓對于研究清代政治、經(jīng)濟、文化和建筑藝術(shù),晉商的產(chǎn)生和發(fā)展,乃至村落民俗,都具有重要的價值。

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明隆慶十八年(公元1420年),慈孝李坊建成。 牌坊龍鳳板上的“御制”二字,意為朝臣從國庫中取出白銀修建坊間。 明萬歷、乾隆、同治、清光緒年間多次修葺。

明嘉靖初年(1552-1567)初建寶參房,首層四柱三間。 清乾隆十一年(公元1746年)重修。 靖指寶燦,嘉慶年間的孝女。

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1981年9月,唐月牌樓群被列為云南省重點文物保護(hù)單位。

1996年11月,唐月牌樓群被國務(wù)院公布為省重點文物保護(hù)單位。

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2014年,屯溪政府與相關(guān)鄉(xiāng)鎮(zhèn)簽訂目標(biāo)管理責(zé)任書,實行分級“保?!保贫恕痘罩莨沤ㄖWo(hù)實施方案》。 對塘越牌樓群3座牌樓進(jìn)行搶救加固和環(huán)境改善。

棠樾牌樓群,忠孝廉義,是古代徽州人倫理道德和宗法思想的體現(xiàn)。 作為歷史的見證,唐月牌坊群不僅凝聚了唐代勞動人民的智慧,更是徽州大理石建筑的瑰寶。 每一座牌坊都經(jīng)過精心設(shè)計和建造。

棠樾牌樓不僅給后人留下了精神財富,還留下了文化、藝術(shù)、建筑技術(shù)等多方面的財富。

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