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在新農(nóng)村建設中，美麗農(nóng)家的牌坊是進村的第一道門，有著非常特殊的意義。 在很多美麗鄉(xiāng)村的規(guī)劃設計中，美麗鄉(xiāng)村的大門大多采用石牌坊的樣式，以單門石牌坊和三門石牌坊為主，比如一樓的農(nóng)村牌坊，農(nóng)村的牌樓頂樓，三門八層的村口。 牌樓、三門五層牌樓等。

秀麗國門牌坊文化符號的深層結構美麗鄉(xiāng)村入口牌坊小型美麗鄉(xiāng)村入口牌坊小型，是其隱藏于千變?nèi)f化的精神隱喻，是支配其外在方式的核心，是文化內(nèi)涵的根本源泉。 在某種方式。 堪稱傳統(tǒng)石牌坊文化的精華。

美麗鄉(xiāng)間的大門牌樓是時代政治、經(jīng)濟、文化的載體，建筑藝術的結晶，具有深厚的意象文化內(nèi)涵，是人們精神世界的物質(zhì)化。 在其發(fā)展過程中，潛移默化地受到了中國傳統(tǒng)文化的影響，尤其是道教的影響和道教的熏陶，對雕塑牌樓文化符號的深層結構有著決定性的影響。

美麗田園的單體和群居布局，以中軸線為中心對稱，主次分明，方方正正，深受道家“以善為美，以善不如美”的美學思想影響。儀式”。 系統(tǒng)有序，影響不同的思想觀念。 道教以“仁”為核心的社會倫理觀也影響著牌樓裝飾的意境追求和和諧整體美的營造。

據(jù)悉，道家諸多辯證思想的精辟闡述與美麗農(nóng)家牌樓的對比、和諧、多元與統(tǒng)一、尺度與韻律之美相吻合。 道家指出天人合一的倫理思想，主張建筑美與自然美的完美結合，承認人與自然之間存在一定的對應關系。 他“崇尚自然，天人合一”的理念在美麗鄉(xiāng)村牌樓的選址和建設中也得到了充分體現(xiàn)。

作為地域文化的代表，美麗鄉(xiāng)村門牌坊這一文化符號在其漫長的演變過程中受到了諸多精神文化內(nèi)涵的熏陶。 結構給人以豐富而深刻的情感呼喚，所以當人們欣賞美麗的國門時，就會產(chǎn)生無窮無盡的隱喻。

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