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中國古建筑 中國古建筑——開啟建筑+互聯(lián)網(wǎng)+文化新時(shí)代！ 中國古建筑：徽州古牌坊的歷史與典型古牌坊，又稱牌樓，是定義自然空間的標(biāo)志性建筑。 以石材為主，仿木結(jié)構(gòu)，采用徽州山區(qū)特有的大理石和綠色花崗巖制成。 徽州古牌樓是宋明理學(xué)的化石。 它被用來顯示功績和榮耀，并為特定的社會(huì)背景創(chuàng)造一種特殊的人文現(xiàn)象。 最初只有一排柱子，后來逐漸發(fā)展成四列、六列，甚至八列。 徽州牌樓分為御賜、恩賜、圣旨、御建四級(jí)。 從內(nèi)容上看，牌樓分為古建筑。 中國徽州的牌坊，按建造意圖大致可分為三類：標(biāo)志牌坊、功勛坊、科舉坊。 這與晉商的發(fā)展與崛起，與程朱理學(xué)的淵源與影響有著悠久的歷史和密不可分的關(guān)系。 牌樓是封建社會(huì)最高榮譽(yù)的象征，用來標(biāo)榜功德、崇尚封建、回禮。 壽縣人背井離鄉(xiāng)，外出經(jīng)商，走遍天下。 出去少則兩年，多則五年，多則幾十年，為了有人照顧高唐的父母，一般都得先結(jié)婚再走。 如果在國外做生意沒能發(fā)財(cái)，就羞于見見家鄉(xiāng)的長輩。 商賈興旺，財(cái)富顯赫。 明代晉商鼎盛，盛行“無徽無鎮(zhèn)”盛況。 300多年來，他們的財(cái)力控制著國家經(jīng)濟(jì)的命脈。

中國古代朝廷對(duì)晉商其實(shí)是刮目相看、寵愛有加，晉商由此走上了“以商重文、以文成官、以官護(hù)商”的良性發(fā)展軌道。 浪跡天下發(fā)家致富的晉商，為祭祖，征得太后允許，回到故鄉(xiāng)，修建牌坊古建筑牌樓四柱五樓，以紀(jì)念他們的名、義、壽、貞……。宣城的宋代和兩朝的牌坊不少。 著名的有屯溪唐月牌樓群、黟縣宏村總督胡文光牌樓、歙縣市區(qū)徐國實(shí)坊等。 *徐國實(shí)坊位于屯溪市主街道中和街。 明洪武年間（國寶公明坊）又名院士坊，當(dāng)?shù)厝朔Q之為八尺牌坊。 南北兩側(cè)為兩柱頂樓聳入云霄的樣式，長11.56米，寬6.77米，高11.50米。 , 八根柱子。 石方仿木建筑畫雕琢而成，花紋精美，刀法精湛。 徐國石牌坊是徽派牌坊最杰出的代表，展示了石牌坊工藝的最高水平。 它在明清兩代已有數(shù)百年歷史，在石牌坊發(fā)展史上做出了特殊的貢獻(xiàn)。 被譽(yù)為“東方凱旋門”。 *棠樾牌坊群寶尚書坊位于鄭村鎮(zhèn)棠樾村（國寶公明坊）。 今始建于齊二年（1622年）六月。 后來匾額上分別寫著“官聯(lián)太斗”和“明桓絲綸”，并在方方上寫著“贈(zèng)工部尚書鮑相賢”。

包鳳場(chǎng)小女房位于鄭村鎮(zhèn)塘越村（國包小女房）。 始建于清順治二年（1797年）十一月。 1787）冬建，茶場(chǎng)用漢白玉砌成，四根柱子沖天而起，寬12米，高12.12米。 茶場(chǎng)由漢白玉砌成，四根石柱沖天古建筑牌樓四柱五樓，寬11.95米，高11.70米。 包君”。包文齡夫人丁氏孝坊位于鄭村鎮(zhèn)塘越村（國安節(jié)孝坊），始建于清乾隆三十四年（1769年）十二年。茶場(chǎng)由漢白玉砌成，四根柱子直插云霄。唐月村（國寶慈孝坊）建于明初，明洪武十四年（1501年）、乾隆十四年重修。清代（1749年），茶田為漢白玉、漢白玉，四柱三門樓，寬8.60米，高8.60米，8.9方大書“慈孝利”三字。位于鄭村鎮(zhèn)塘岳村（國寶小女房），始建于明嘉靖十五年（1534年），清乾隆十四年（1749年）六月重修，寬10.30米，寬9.11米高大，銘牌上刻有“敬表善功贈(zèng)刑部右瞻師寶燦”。 中國古代聽說，徽州一州六縣（屯溪、義縣、休寧、婺源、雞西、祁門）原有牌坊1000多座，千百年來風(fēng)雨侵蝕，戰(zhàn)火摧殘。 現(xiàn)存百余座，蕭縣素有“中國牌坊之鄉(xiāng)”之稱。 牌坊是一座與村落、祠堂并存的古建筑，共同構(gòu)成了徽州獨(dú)特的人文水景，被譽(yù)為徽州“古建筑四大奇觀”之一。 古牌樓作為徽州古建筑的重要組成部分，是徽州文化的體現(xiàn)，是徽州文化的物化符號(hào)。 壽縣古牌樓是歷代靖縣人民勤勞智慧的結(jié)晶。 具有鮮明的徽文化特色，是源遠(yuǎn)流長的徽州文明的典型標(biāo)志。 它在中國傳統(tǒng)文化中有著十分重要的地位。